10 – باب تقوم الساعة والروم أكثر الناس 35 – (2898) حدثنا عبدالملك بن شعيب بن الليث. حدثني عبدالله بن وهب. أخبرني الليث بن سعد. حدثني موسى بن علي عن أبيه، قال: قال المستورد القرشي، عند عمرو بن العاص: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "تقوم الساعة والروم أكثر الناس". فقال له عمرو: أبصر ما تقول. قال: أقول ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: لئن قلت ذلك، إن فيهم لخصالا أربعا: إنهم لأحلم الناس عند فتنة. وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة. وأوشكهم كرة بعد فرة. درجة حديث تقوم الساعة والروم أكثر الناس - إسلام ويب - مركز الفتوى. وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف. وخامسة حسنة وجميلة: وأمنعهم من ظلم الملوك. 36 – (2898) حدثني حرملة بن يحيى التجيبي. حدثنا عبدالله بن وهب. حدثني أبو شريح؛ أن عبدالكريم بن الحارث حدثه؛ أن المستورد القرشي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "تقوم الساعة والروم أكثر الناس" قال فبلغ ذلك عمرو بن العاص فقال: ما هذه الأحاديث التي تذكر عنك أنك تقولها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال له المستورد: قلت الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال فقال عمرو: لئن قلت ذلك، إنهم لأحلم الناس عند فتنة. وأجبر الناس عند مصيبة. وخير الناس لمساكينهم وضعفائهم.
حدث الصحابى المستورد بن شداد، رضى الله عنه، فى مجلس كان فيه عمرو بن العاص، رضى الله عنه، أنه سمع النبى صلى الله عليه وسلم يقول: «تقوم الساعة والروم أكثر الناس».. فقال له عمرو بن العاص، رضى الله عنه: «أبصر ما تقول».. أى تأكد هل سمعت هذا من رسول الله، صلى الله عليه وسلم.. قال أقول ما سمعت من رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: «تقوم الساعة والروم أكثر الناس».. فقال عمرو بن العاص، رضى الله عنه، أما لئن قلت ذلك إن فيهم خصالا ً أربعا: «إنهم لأحلم الناس عند فتنة.. وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة.. وأوشكهم كرة بعد فرة.. وأرحمهم لمسكين ويتيم وضعيف.. وخامسة حسنة جميلة وأمنعهم من ظلم الملوك». إسلاميات : تقوم الساعة والروم أكثر الناس. دهشت عندما قرأت هذا الحديث أول مرة منذ عشرين عاما.. تأملته طويلاً فى المعتقل.. كتبت عنه كتيبًا صغيرًا ودرسته لتلاميذى الذين كانوا يفدون إلى المعتقل وفدا وراء وفد، فلا يكاد ينقطع قدومهم إلى المعتقل.. كان الجميع يعجب به وله، ويتأثر به، ويستغربه كذلك. رسول الإسلام يقرّ أن الروم سيكونون أكثر الناس عددا ومنعة وقوة عند قيام الساعة، وأظنه يقصد بذلك العالم الغربى المسيحى، وحينما سمع عمرو بن العاص هذا الحديث عجب، حتى تأكد من صدقه، وبعدها أخذ يعدد الأسباب التى جعلتهم أقوى الأمم وأكثرها شكيمة وبأسا وعلما وتقدما، لأن عمرو بن العاص كان أكثر الصحابة التصاقا بالروم، وذهابا إلى بلادهم، وتفاعلا معهم، فقد جاب الرجل كل بلاد الأرض تقريبا تاجرا وقائدا عسكريا مرموقا.. لقد كان ابن العاص عارفًا بأخلاق الروم، ونفسياتهم وخصالهم، وانطلق من ذلك إلى تفسير وتحليل حديث الرسول، صلى الله عليه وسلم، وكأنه مركز دراسات إستراتيجية.
18-01-2018, 02:06 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 7, 713 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالثابت في صحيح مسلم وغيره من حديث المستورد بن شداد ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تقوم الساعة والروم أكثر الناس. وهذا يفيد قلة العرب بالنسبة إليهم، ولذا قال المناوي: تقوم السَّاعَة ـ أَي الْقِيَامَة ـ وَالروم أَكثر النَّاس ـ وَمن عداهم من الْعَرَب وَغَيرهم بِالنِّسْبَةِ اليهم قَلِيل. انتهى. وقد قال عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ للمستورد حين حدث بهذا الحديث: أبصر ما تقول، قال: أقول ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لئن قلت ذلك، إن فيهم لخصالا أربعا: إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأوشكهم كرة بعد فرة، وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف، وخامسة حسنة جميلة: وأمنعهم من ظلم الملوك. 715 - تقوم الساعة والروم أكثر الناس - عثمان الخميس - YouTube. قال ابن كثير: وهذا يدل على أن الروم يسلمون في آخر الزمان. انتهى. والله أعلم.
أما صيغة الحديث مانعةً من إسقاط المراد به على عصرنا هذا؛ لأن دلالتها تُشير إلى قيام الساعة حقاً وحال الروم أنهم أكثر الناس ممّا يُشير إلى أن للروم جولات أخرى بعد العالمية الثانية للإسلام، وبعد دك حصونهم في القسطنطينية وروما آخر الزمان، ولعلّ هذه الجولات تُفسر لنا وصف النبي عليه الصلاة والسلام للروم بأنها ذات القرون.
قَالَتْ أم شَرِيكٍ: يَا رَسُولَ اللهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذ؟ قَالَ: همْ قَلِيلٌ. وجاء في رواية عند ابن ماجه " فَقَالَتْ أمّ شريكٍ بنْت أَبِي الْعَكَرِ: يَا رَسولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: همْ يَوْمَئِذ قَليلٌ، وَجلهُمْ ببيْتِ الْمَقْدِسِ، وَإِمَامهمْ رَجُلٌ صَالِحٌ ". وفي تفسير معنى الحديث قال الشيخ محمد بن علي بن آدم الإثيوبي: ( لَيَفرَّنَّ): والله ليهربن. (النَّاسُ): أي ويقصد بهم المؤمنون. (مِنَ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ): خوفا من فتنته متجهين الى الجبال. (قَالَتْ أم شَريكٍ) رضي الله عنها: (يَا رَسولَ اللهِ، فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ؟) (قَالَ) النبيّ صلى الله عليه وسلم: (هُمْ)؛ أي: العرب يومئذٍ (قَلِيلٌ)؛ أي: عددهم قليل فلا يقدرون عليهم. أن فيهم لخصالا أربعا إنهم لأحلم الناس عند فتنة " إِنَّهُمْ لَأَحْلَمُ اَلنَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ " ، اي انهم اكثر الناس ثباتاً وحلماً وقت وقوع الفتن. " وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ " اي: سرعان ما يرجعون إن كان في حرب. وهي خصال حميدة وحسنة فيهم، كما أن هذا يتضمن مدح للروم بالشجاعة؛ لأن الجبان هو الذي يفر ولا يكر، إنما الشجاع فهو يكر ولا يفر بالهروب.
اثناء 2004 ، كما تم افتتاح عدد من المشاريع ليس فقط فالعاصمة الرياض ، ولكن فمكة المكرمة و الطائف ، وايضا فالمنطقة الشرقية. واذ تضع فاعتبارها دائما مصالح الشعب ، فى عام 2005 انه تراقب عن كثب العملية الانتخابية الجارية لمجالس بلدية فالبلاد. كما زار فرنسا فالخارج و تشمل فعام 2005 ، والنمسا فعام 2004 و روسيا فعام 2003 ، والمانيا فعام 2001 ، بالاضافة الى يسافر داخل العالمين العربي و الاسلامي. فى عام 2000 ، فى اعقاب مؤتمر القمة الالفية للامم المتحدة فنيويورك ، وسافر الى البرازيل و الارجنتين و فنزويلا ، وعام 1998 ، فى جولة حول العالم التي شملت الولايات المتحدة ، وقال انه زار بريطانيا و فرنسا و الصين و اليابان و كوريا الجنوبية ، وباكستان. بحث عن الملك عبدالله بالانجليزي بحث عن الملك عبدالله كلمه نهائياً بالانجليزي كلام عن الملك عبد الله بالانقلش مترجم بطولات الملك عبد الله بالانجليزي بحث انقليزي عن الملك عبدالله اسم الملك عبدالعزي بالانجليزي بحت عن الملك عبدالله بالانجليزي بحث عن الملك عبدالعزيز بالانجليزي بحث عن الملك عبد الله بالانجليزي 2٬294 مشاهدة
معنى اسم عبد الله في علم النفس تكلم علماء النفس عن اسم عبد الله وأكدوا أن اسم عبده الله يعني العبادة والخضوع وحب الله عز وجل ولذلك فهو يحمل دلالات نفسية إيجابية، فهو يحمل معاني قوية لها علاقة بالمقدسات الإسلامية والمسيحية. معنى اسم عبد الله في القرآن الكريم ذكرنا من قبل أن اسم عبد الله يعني العبودية والخضوع لله وقد جاء في آيات كثيرة في القرآن الكريم ما يشير إلى اسم عبد الله أو اسم عبد الله صريح ومنها: قال تعالى: قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا ﴿٣٠ مريم﴾. قال تعالى: إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿٥٩ الزخرف﴾. قال تعالى: وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا على عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ ﴿٢٣ البقرة﴾. قال تعالى: وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا ﴿١٩ الجن﴾. قال تعالى: وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ﴿٢٢١ البقرة﴾. قال تعالى: ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ ﴿٧٩ آل عمران﴾.