يعد الكتاب الذي يقع في 100 صفحة من القطع المتوسط، وصفة طبية لتحدي اليأس والإحباط، ومواجهة عثرات وتحديات الحياة بالأمل والعمل من خلال سرد 23 قصة لأشخاص تحدوا الصعاب وقهروا الفشل، وحققوا نجاحات بلغت عنان السماء واصبح يشار اليهم بالبنان في عالم التميز، مذيلا كل قصة بمجموعة من الدروس المستفادة منها. في القصة الأولى، يتحدث العسعوسي عن رحلة الكولونيل هارلند ساندرز الأميركي وهي خير دليل على ان النجاح ليس له سن معينة، حيث حقق ساندرز احلامه بعد سن الـ 65 عاما، الذي استطاع تكوين اموال طائلة من وراء اتقان فن طهي الدجاج عن طريق خلطة سرية تعتمد على خلط 11 نوعا من التوابل الشهية، مكونا بذلك النواة الأولى لسلسة «دجاج كنتاكي» العالمية الشهيرة عام 1952، مؤكدا انه لا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس، وما لم يقتلك سيجعلك أكثر قوة. وفي منحى مغاير للقصة الأولى يسرد الكاتب ثاني الحكايات، مبينا ان النجاح يأتي ايضا في سن مبكرة جدا، مستعرضا سيرة الشابة الاسكتلندية ايما ماري أو «مروضة التنين» ذات الـ 13 ربيعا والتي تمكنت من تأليف ونشر مجموعة من الكتاب حققت شهرة عالمية وارقاما قياسية في المبيعات، تدور حول لعبة افتراضية لترويض الثعابين بمساعدة اثنين من اصدقائها.
19-03-2015, 07:37 AM #1 لا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس هذه العبااارة.. أحب أن أرددها كثيرا".. فهي تعني لي الشيء الكثير.. أثناء تصفحي وجدت هذا الموضوع اللذي يتناسب مع هذه العبارة فأحببت أن أنقله لكم... مفردات... كلمات..... ظاهرها.... قمة الإستسلام!!!!! وباطنها... قمة الإستهزاء بالثروات المكنونة بداخل كل منا.... أو بالأحرى.... إستهانة بما وهبه الخالق من.. كنوز المهارات و القدرات... و ما هيأ له منها من ادوات دالة عليها... وموصلة اليها.... عقل!!!! حواس!!!! روح!!! جسد!!!!! كلمات كافية لتدمير ذاتك لا أقدر!!! لا أستطيع!! أخاف أن أحاول!!! اخشى التجربة!!! قد أفشل!!!! متردد!!! لن انجح!!!!! وكما نقول في المثل الشعبي (( جهز الدوا.. قبل.. الفلقة)): ولم كل هذا!!!! دائما توكل على الله.. وابذل الأسباب و ثق في نفسك و حتما ستنجح.... انظر... هذا الإنسان.. وجد نفسه فجأة في موقف صعب جد يريد الوصول الى الجبل الثاني..... تابع معي ماذا فعل ؟؟! في البداية حاول.. القفز... نعم.. ولم لا!!! تبقى هى محاولة.... افضل من أن يقف مكتوف الايدي.... و يراوده اليأس هنا فكر!!!!
شر العواقب يأس قبله أمل، وأعضل الداء نكس بعد إبلال. النفس تطمع والأسباب عاجزة، والنفس تهلك بين اليأس والطمع. لا ينالك من ضربك رأسك بالحائط سوى التورم. اليأس طريق سهل لا يسلكه إلا العاجزون. ما طال عهد اليأس في قلب أمرئ، إلا استنباه على الجبين خطوط. لماذا نلقي بأنفسنا في الماء قبل أن تغرق السفينة. بعد الضيق يأتي الفرج. لقنوطك من رحمة الله التي وسعت كل شيء أشد عليك من ذنبك. عندما نفقد كل أمل علينا ألا نيأس؟ لا تيأسن من انفراج شديدة، قد تنجلي الغمرات وهي شدائد، كم كربة أقسمت ألا تنقضي، زالت وفرجها الجليل الواحد. اليأس لا يغمر بؤسنا فقط بل ضعفنا كذلك. احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، واعلم أنّ ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر، وأنّ الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا. لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد. إذا مت عند اليأس أحياني الرجا، فكم مرّة قد مت ثم حييت. لا بد للمشتاق من ذكر الوطن، واليأس والسلوة من بعد الحزن. يا قلب لا تقنع بشوك اليأس من بين الزهور فوراء أوجاع الحياة عذوبة الأمل الجسور.
3 أيام مضت ثقافة وفنون 37 زيارة تحولت مدينة تحناوت ضواحي مراكش، الى قبلة لليهود المغاربة والأجانب للاحتفال بعيد ميمونة. و نشر نائب السفير الاسرائيلي بالمغرب، صوراً تظهر الاحتفال رفقة عدد من العائلات اليهودية، حيث ذكر ذات المسؤول الدبلوماسي حضور عمدة مدينة نتانيا، ميريام فيربيرج إيكار، إلى الحفل الذي كان مميزا و مليئا بالموسيقى والأصدقاء والطعام. حسب ذات الشخص. نيويورك تعيد برنامج الموهوبين والمتفوقين مع توسع كبير – Gifizo Press. كما احتفلت الطائفة اليهودية المغربية بالصويرة، أمس السبت، خلال حفل تميز بأجواء من الود والتآخي، بعيد ميمونة، رمز التعايش بين اليهود والمسلمين بالمملكة. وجرى هذا الحفل، الذي أقيم تحت شعار التقاسم والعيش المشترك، التي تتميز بها مدينة الرياح، ونظمته جمعية ميمونة، واتحاد السفارديم الأمريكي، وجمعية الصويرة – موكادور، والزاوية القادرية بالصويرة، بدعم من الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية، في أجواء احتفالية ودافئة، التئم خلالها اليهود والمسلمون داخل فضاء بيت الذاكرة. ويأتي الحفل ليؤكد مرة أخرى التلاحم اليهودي – الإسلامي القوي في هذه المدينة العريقة، ملتقى الحضارات بامتياز، وواحة المثل العالمية والتعايش بين مختلف الديانات التوحيدية، إضافة إلى تشبث الطائفة اليهودية بالصويرة بالتقاليد التي تميز المجتمع المغربي.
إبراهيم الخطيب الجزيرة مع تسارع الأحداث في فلسطين وفي عمق البلدات الإسرائيلية، وعلى وقع ما يجري في القدس والأقصى وفي مجمل الأراضي الفلسطينية، يبرز السؤال: كيف يمكن فهم دور القدس والأقصى في حركة الأحداث وتطورها؟ وهنا سأشير إلى جملة عوامل تُسهم في فهم ذلك. الأمر الأول يتعلق بإعادة مركزة النضال الفلسطيني ليكون مرتبطًا بقضية القدس والأقصى بوجه خاص، فيبدو أن النضال الفلسطيني بعدما أعاد تموضعه في غزة والضفة الغربية، وبعد أن فرضت السلطات الإسرائيلية واقعًا هناك بات يعدّ روتين الحياة، انتقل ثقل النضال الفلسطيني إلى القدس، ومسجدها الأقصى، مع ما للقدس والمسجد الأقصى من مكانة في الوعي الشعبي الفلسطيني والعربي والإسلامي. كل ذلك يترافق مع خطوات إسرائيلية متسارعة، ولعلها مجنونة، لتهويد المدينة، والسيطرة على حيزها وفرض أمر واقع فيها. الرمز البريدي ألمانيا Postal code ZIP code Germany - موقع فكرة. فإذا كان فرض الأمر الواقع من خلال الاستيطان في الضفة الغربية، وحصار غزة وعزلها، فإن الواقع المستحدث هو تغوّل الاحتلال في القدس، وخصوصًا في المسجد الأقصى ومحيطه وذلك من خلال اقتحاماته ومحاولة المضي قدمًا بالتقسيم الزماني والمكاني هناك. وهذا الواقع في القدس والأقصى ينعكس على مجمل الفلسطينيين في كل أماكن وجودهم ويحرك نضالهم لرمزية القدس ومكانتها.
الشارقة: زكية كردي يرتدي مركز التراث العربي، خلال فعاليات أيام الشارقة التراثية، حلة البيت التونسي بالأبيض والأزرق، محتضناً مجموعة من المعارض الفنية التي تصور الشارقة بين الأمس واليوم، وبرنامجاً غنياً بالملفات المسجلة في اليونسكو والتي تتناول الروابط المشتركة بين الدول العربية التي يناقشها ضيوف المركز في جلساتهم خلال دورة الأيام. وقدم معرض الأرشيف ثلاثة أقسام بحسب إسراء الملا، مسؤولة قسم الأرشيف بمركز التراث العربي في معهد الشارقة للتراث، تضمن القسم الأول أعمال للفنان خالد الرمسي حول تخيل مستقبل التراث في الشارقة، قدم فيها صوراً حية ممزوجة بالخيال، واضعاً تصورات لمستقبل التراث بشكل إبداعي استخدم فيه رمز خوذة رائد الفضاء كثيمة أساسية في الأعمال ليرمز بها للمستقبل والتطلعات اللامحدودة التي تراودنا بشأنه، دون التخلي عن الصورة الأصلية المتمثلة في التراث، والتي عبر عنها باستعارة صور أماكن أثرية معروفة في الشارقة، مثل قصر الحصن ومسجد المطوع في خورفكان وغيرها. والقسم الثاني، عن أعمال المصور ماجد عبدالله البستكي، التي تجسد الفرق بين الماضي والحاضر من خلال مجموعة صور لإمارة الشارقة قبل 50 عاماً.
من جانبها، رحبت يهودية مغربية مقيمة بالدار البيضاء بهذه المبادرة الجديرة بالثناء، معربة عن غامر سعادتها للمشاركة في هذا "اليوم العظيم" بالصويرة، والذي جمع اليهود والمسلمين للاحتفال برمضان وبعيد ميمونة. وفضلا عن هذه الأمسية، تضمن الاحتفال بهذا العيد أيضا زيارة إلى المواقع اليهودية في المدينة العتيقة (كنيس حاييم بينتو، وكنيس صلاة لكحل، والمقبرة اليهودية)، بالإضافة إلى إفطار جماعي بالزاوية القادرية، ومشاركة بعض أطباق عيد ميمونة.
أخيرًا، فإن حالة الخذلان العربي الرسمي مع موجات التطبيع القائمة أدّت إلى ازدياد شعور الفلسطينيين أنهم يجب أن يكونوا في واجهة الدفاع عن أرضهم ومقدساتهم، وأن خطابات التضامن الجوفاء التي كانت من الرسميين العرب لم تكن إلّا ذرًّا للرماد في العيون، وذلك كله يصعّد من حالة الاعتماد الفلسطيني على الذات في مواجهة الخطوات الإسرائيلية، لتكون قضية الأقصى هي القضية الجامعة لكل الفلسطينيين، وخصوصًا مع حالة الترهل الرسمي والفصائلي للفلسطينيين وواقع المسار السياسي المسدود الأفق، ليكون الشعب الفلسطيني أجمع في مضمار واحد وتحركه قضية واحدة هي القدس والأقصى.