وعد الخطيب (الفرنسية) 5- نوري تيركل.. إيغوري نبه العالم إلى محنة شعبه تقول تايم، إن نوري من الإيغور، وقف مع محنة اقتياد الملايين من شعبه إلى معسكرات الاعتقال، حيث يتم تعقيم النساء أو اغتصابهن، ويعاني آخرون من التعذيب، أو الإجبار على العبودية الصناعية في مصانع الصين، فقد فقدوا كل شيء. وبصفته محاميا تلقى تعليمه في الولايات المتحدة، عمل نوري بلا كلل لبناء حركة حقوق الإنسان الإيغورية، التي تمثل 150 لاجئا سياسيا من الإيغور للفوز بحق اللجوء في الولايات المتحدة ولفت انتباه العالم إلى محنة شعبه. شخصيات عربية مشهورة. إنه أول أميركي من الإيغور يعمل في لجنة الولايات المتحدة للحرية الدينية الدولية، التي ساهمت في ظهورها رئيسة مجلس النواب نانسي بيلوسي في مايو/أيار الماضي، مما ساعد في بلورة الاستجابات السياسية الأميركية والعالمية للأزمة. نوري رائد على الساحة العالمية، ويناضل من أجل الكرامة الإنسانية العالمية ويساعد في إبقاء الأمل حيا لشعب الإيغور. نوري تيركل (مواقع التواصل الاجتماعي)
يومين مضت Uncategorized 689 زيارة هو ممثل مصرى بدأ حياته فى الاعلانات, و كموديل فى الفيديو كليبات. الي ان قدمه نور الشريف للجمهور فى مسلسل الدالى اللى كان محطه انطلاقته الفنيه لعالم النجوميه. بدأ مشواره الفني من خلال الإعلانات عام 2002، وعمل بعدها كمذيع في قناة روتانا سينما عام 2005. ثم بدأ مشواره بالتمثيل عام 2007، حين اختاره المنتج محمد فوزي للقيام بدور الصحفي أدهم فارس في مسلسل الدالي مع النجم نور الشريف. وتوالت أدواره التليفزيونية، إلى أن بدأ مشواره بالسينما من خلال فيلم مقلب حرامية (2009)، وبعده شارك في بطولة فيلم نور عيني (2010). أشهر عشر شخصيات كان لها تأثير كبير على مستوى العالم - لفلي سمايل. توالت أدواره المهمة منذ مشاركته في مسلسل المواطن إكس (2011) بدور كريم جورج الذي كان نقطة تحول في مشواره الفني، وبنفس العام شارك في بطولة فيلم واحد صحيح (2011)، ثم قدم دوراً في الدراما الرمضانية من خلال مسلسل نيران صديقة (2013). وبعدها بعامين، يجسد أهم أدواره السينمائية من خلال شخصية ربيع في فيلم ولاد رزق (2015). ثم تتابعت أدواره بالسينما في عام 2016 ليشارك ببطولة 3 أفلام؛ هم هيبتا: المحاضرة الأخيرة، كدبة كل يوم، والثمن. ولد عمرو نبيل رشاد يوسف في 23 ديسمبر 1980 بالعاصمة المصرية القاهرة، ولديه اخت واحدة تُدعى "علا" وأخ واحد يُدعى "علي".
في عام 1186 عندما اعتدى الامير الصليبي ارناط على قافلة المسلمين فكانت الشرارة الاولى لبدأ حرب جديدة و التي انتهت بفوز صلاح الدين على الصلابيين في معركة حطين في العام التالي 1187 و تصدى في عام 1911 لكل من الحملات الانجليزية و الفرنسية على مصر. احمد الشقيري احد اشهر الاعلاميين الشباب هو سعودي الجنسية ولد في عام 1973 و قد درس علم ادارة الاعمال في جامعة كاليفورنيا و قد حصل على درجة الماجستير ثم بعد ذلك درس تعاليم الدين الاسلامي على يد الشيخ عدنان الزاهي ، و قد بدأ حياته العملية في نشر التوعية الدينية وسط الشباب عن طريق برنامجه التلفزيوني " يلا يا شباب " و في عام 2005 قد برنامج " خواطر " و الذي لاقا رواجا و انتشارا كبيرا بسبب المحتوى الايجابي فيه ، قدم بعد ذلك برنامج " لو كان بيننا " ثم قدم برنامج " قمرة ". ابن النفيس هو أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحزم الخالدي المخزومي القرشي و الذي ولد في عام 1213 ، يشتهر العالم ابن النفيس في مجال الطب و ذلك بفضل اكتشافاته و مؤلفات التي اثرت في الكثيرين من بعده لاكمال الطريق العلمي ، ابرز اكتشافته هي الدورة الدموية الصغرى و اكشف انفصال البطنين في القلب بجدار سميك في الوسط بينهم.
فيعتبر " الحسن بن الهيثم " شخصية عربية عظيمة، لما قدمه من مساهمات أفادت في تقدم العلم. وتُنسب إليه مباديء إختراع الكاميرا.
4- الاسيوطي: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر الخضيري الأسيوطي ، إمام ومؤرخ وأديب وضع ما يقرب من 600 مصنف من الكتب الصغيرة والرسالة الكبيرة ، اعتزل الناس عند بلوغه سن الأربعين بعيدا عن الناس حيث ألف غالبية كتبه ، لقب بإبن الكتب ، ووضع كثير من المؤلفات مثل الأحاديث المنفية ، الإتقان في علوم القرآن ، الأشباه والنظائر ، الألفية في النحو ، والألفية في الحديث. 5- الإمام البخاري: هو محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة أبو عبد الله المعروف بحبر الإسلام ، حافظ لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد وضع الجامع الصحيح المعروف بصحيح البخاري ، حيث قام برحلة طويلة لجمع الأحاديث من خرسان ، العراق ، مصر والشام ، واستمع لألف شيخ ، حتى جمع ألف حديث واختار منها ما وثق بروايته وصحته ، وكان الكتاب الأول من نوعه في الإسلام ، عاش في بخاري حتى خرج عليه جماعة من الناس فاضطر للرحيل إلى أحد قرى سمرقند حيث توفي هناك ، ومن مؤلفاته أيضا سنن أبي دواوود ، سنن الترمذي ، سنن ابن ماجه ، وسنن النسائي. 6- القرطبي: محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخرزجي الندلسي أبو عبد الله القرطبي ، أحد كبار المفسرين من أهل قرطبة ، رحل واستقر في أسيوط حتى توفي فيها ، وكان عابدا زاهدا عكف على تأليف العديد من الكتب مثل الجامع لحكام القرآن المعروف بتفسير القرطبي ، قمع الحرص بالزهد والقناعة ، التذكار في أفضل الأذكار ، والتذكرة بأحوال الموتى وأحوال الآخرة.
[٥] إنّ أساس تثبيت أركان الإسلام ودعائمه هو الدّعوة إلى الله تعالى، فلولاه لما قام الدّين، لذلك كانت الإجابة عن سؤال: ما حكم الدّعوة إلى الله؟ بالوجوب، ودليل ذلك قوله تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي... }، [٦] وفيما يأتي بيان أهمّية الدّعوة إلى الله: [٧] ورود صيغة الأمر الدّالة على الوجوب التي تمّ الحديث عنها في عنوان ما حكم الدعوة إلى الله؟، دلالة واضحة على أهمّية الدّعوة. الدّعوة إلى الله أساس لنشر الدّين الإسلاميّ، فبها يهتدي النّاس، ويعرفون الله حقّ المعرفة ويعبدونه بأنّه واحد أحدٌ لا إله غيره. ما حكم الدعوة الى الله. الدّعوة إلى الله سبيل لاستقامة الفرد والمُجتمع، ومعرفة معاملاتهم؛ كالبيع والشّراء ونحو ذلك. بها تستقيم النّفس، وتسمو الأخلاق ؛ فيقلّ البغض بين النّاس، وتنشأ رابطة الأخوة التي حثّت عليها الشريعة الإسلاميّة. تؤدّي إلى تحقيق السّعادة في الدّارين؛ الدّنيا والآخرة، حيث تكون هذه السّعادة نتيجة استجابة النّاس للدّعوة، والعمل بالقرآن والسّنّة. تعمل على غرس الطّمأنينة في النّفس، حيث يأمَن النّاس على حفظ أموالهم وأعراضهم وأبنائهم. العمل بمقتضى الدّعوة إلى الله، يؤدّي إلى نزع الفساد من الأرض ونشر الخير.
شروط الدعوة إلى الله لا بُدّ للداعية أن يسلك عدّة طرق في نشر الإسلام، وأن تتوافر فيه عدّة شروط، ليتصدّى سبل الدّعوة إلى الله تعالى، وهذه الشّروط بيّنها العلماء، وفيما يأتي تفصيل ذلك: [٨] الإخلاص: لا بُدّ من الدّاعية أن يعلم أن الدّعوة هي من أمر الله -سبحانه وتعالى-، ويجب عليه أن يسعى لنشرها بعيدًا عن الأطماع الدّنيويّة، وحبّ الشّهرة والرّياء ، وبهذا يتحقق معنى الإخلاص، فلا بُدّ من التّمحيص المُستمر لقلبه، ومحاولة نزع طلب الجاه والرّياسة، والدّليل على ذلك فيما رواه عمر بن الخطّاب عن الرّسول الكريم عندما قال: "إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ... ". [٩] وضوح الهدف: على الدّاعية أن يرسم خطّة قبل البدء بالدّعوة إلى الله، ويكون ذلك عن طريق: معرفة الهدف من الدعوة، ومعرفة الفئة المُستهدفة، واختيار الوقت المناسب مع مراعاة المقاصد العامة للشريعة الإسلامية وهي: حفظ الدين وحفظ النفس وحفظ النسل وحفظ العقل وحفظ المال، وهذا لا يتمّ إلى بعد تزكية النّفوس، واتّباع الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-.
[١٦] التدمير والهلاك: قال تعالى: (فَلَمّا نَسوا ما ذُكِّروا بِهِ فَتَحنا عَلَيهِم أَبوابَ كُلِّ شَيءٍ حَتّى إِذا فَرِحوا بِما أوتوا أَخَذناهُم بَغتَةً فَإِذا هُم مُبلِسونَ* فَقُطِعَ دابِرُ القَومِ الَّذينَ ظَلَموا وَالحَمدُ لِلَّـهِ رَبِّ العالَمينَ). [١٧] الفرقة والخلاف: قال تعالى: (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ* وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ). [١٨] المراجع ↑ محمد المرحوم (19-11-2016)، "تعريف الدعوة لغة واصطلاحا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-5-2019. بتصرّف. ↑ ناصر السيف (6-5-2018)، "أهمية الدعوة إلى الله تعالى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-5-2019. بتصرّف. حكم الدعوه الي الله العريفي يوتيوب. ↑ سورة آل عمران، آية: 104. ↑ سورة النحل، آية: 125. ↑ عبد العزيز بن باز (2002)، الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة (الطبعة الرابعة)، الرياض- المملكة العربية السعودية: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء، صفحة 14-18، جزء 1. بتصرّف. ↑ د. محمد الثويني، من وسائل الدعوة (الطبعة الأولى)، السعودية: موقع وزارة الأوقاف السعودية، صفحة 8-28، جزء 1.
6- أن يوثق الداعية قصته بذكر مرجعها ، أو سندها ، ولو كانت من قصص المعاصرين ، لتزيد ثقة الناس فيه. إذا توفرت هذه المرتكزات في قصصنا ، ستترك بإذن الله تعالى أثراً كبيراً في نفوس الناس ، فكم قصة غيرت حياة إنسان ، وكم قصة تركت من الأثر ما لم تتركه كثير من المحاضرات والكتب ". انتهى باختصار من كلام الدكتور فيصل الحليبي ، نقلا عن هذا الرابط: والله أعلم.
إذًا العلم قبل الدعوة إلى الله سبحانه واجب على كل شخص يود الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى، بدليل ما قاله الله عز وجل: "قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ". قال الله سبحانه وتعالى: "وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولً"، قال سبحانه وتعالى: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ"، تلك الآيات أدلة قاطعة تدل على عدم جواز الدعوة إلى الله تعالى بدون علم. شاهد أيضًا: اذكر دليلا على فضل الدعوة الى التوحيد أدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية تحث على الدعوة إلى الله عز وجل لقد ورد في القرآن الكريم، و السنة النبوية المطهرة الكثير من الأدلة التي تحث على الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى، من ضمن تلك الأدلة، ما يلي: قال الله عز وجل: "وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ".
أما السنة النبوية فقد دلَّت فيها أحاديث كثيرة على وجوب تبليغ الدعوة إلى الله تعالى، منها ما ورد في الحديث الصحيح: ((والذي نفسي بيدهِ لتأمرنَّ بالمعروفِ، ولتنهونَّ عن المنكرِ، أو ليوشكنَّ الله أن يبعثَ عليكم عذابًا من عندِهِ، ثم لتدعنهُ، فلا يُستَجابُ لكُم))، ويقول صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ رأى مِنكُم مُنكرًا فليُغيِّرهُ بيدِهِ، فإن لَم يَستَطِع فبِلسانِهِ، فإن لم يستَطِعْ فبقَلبِهِ، وذلِكَ أضعَفُ الإيمانِ))؛ رواه مسلم، ليس لك حجة في ترك إنكار المنكر، فتغيير المنكر درجات، فإن لم تستطع تغييره بفعلك، فأنكره بلسانك، فإن لم تستطع فبقلبك، وذلك أضعف الإيمان.