: عدد زوار المنتدى:. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - القول في تأويل قوله تعالى " فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى "- الجزء رقم6. مقطع فيديو للواحة سحابة الكلمات الدلالية كرسي الاعتراف تدفق ال المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 15 عُضو متصل حالياً:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 15 زائر:: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث لا أحد [ مُعاينة اللائحة بأكملها] أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 270 بتاريخ الأحد نوفمبر 25, 2012 8:57 pm احصائيات هذا المنتدى يتوفر على 5858 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو شوش فمرحباً به. أعضاؤنا قدموا 82815 مساهمة في هذا المنتدى في 11459 موضوع تصويت هل انت صريح في حياتك نعم 59% [ 140] لا 8% [ 19] احيانا 33% [ 79] مجموع عدد الأصوات: 238 أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى الصقر العراقي - 17234 سينامون - 11392 ملكة الأحزان - 7928 جرح القصيدة - 4811 خدوجة - 4331 الكربلائي - 3622 المخلصة لله - 3432 حمودة - 3007 الزمن الماضي - 2719 لــقـــــااااء - 2602
دة. أسماء المرابط تقديم وترجمة بشرى لغزالي يُستدل بعدة آيات قرآنية كحجة دينية للتأكيد على أفضلية الرجال على النساء أو تفضيل الإناث على الذكور، ورفض مبدإ المساواة بين الرجال والنساء باعتباره مبدأ دخيلا على دين الإسلام. وتُستخرج هذه الآيات من سياقها ومعناها الخاص وتُفسر تفسيرا أصبح لصيقا بها لا يعبر عن قيم العدل والمساواة بين البشر التي جاء الإسلام لإحيائها والدفاع عنها. وتُعد آية "وليس الذكر كالأنثى" المأخوذة من الآية 36 من سورة آل عمران إحدى هذه الآيات التي تُردد كبرهان قرآني يدل على عدم تساوي الرجال والنساء ويحسم في هذا المطلب. تفسير وليس الذكر كالأنثى. ولمحاولة التقرب من معاني هذه الآية، نقدم فيما يلي ترجمة مقال للدكتورة أسماء المرابط تسرد فيه قصة ميلاد مريم (ع) التي ترتبط بهذه الآية، وكذا ظروف ورودها للإحاطة بمعناها وسياقها. كما تسمح معرفة هذه التفاصيل بفهم الآية كاملة واستيعاب معانيها المحتملة في ظل الأحداث والوقائع التاريخية وراءها. "(... )تبدأ قصة ميلاد مريم الواردة في القرآن بمناجاة امرأة عمران التي أنجبت مريم خالقها. ووُصفت أم مريمفي صورة مؤمنة صالحة استُجيبت دعواتها لتُرزق بوليد في مرحلة متقدمة من عمرها بعدماكانت عاقرا.
ولا تتضح صراحة العلاقة أو المنطق وراء هذا الرأي لكنه يتكرر في بعض كتب التفسير. ويبرر آخرون دونية المرأة "البيولوجية" بالحيض والتغيرات الفيزيولوجية ويشرعون بذلك أفضلية الرجال، إذ يعتبرونها كائنا لا يمكن مقارنته بالرجل الذي سلم من أية "نجاسة"... ويتم خلط "الاختلاف" البيولوجي والطبيعي بالأفضلية والتفوق. ويشكل هذا الاختلاف البيولوجي أبرز حجة لأولئك الرافضين إقرار المساواة الحقوقية بين الرجال والنساء. لا شك أن الرجل والمرأة يختلفان في بنيتهما الجسدية، بيد أن ذلك لا يعني أفضلية أحدهما على الآخر لأن الاختلاف بين الرجل والمرأة لا يعني التمييز بينهما. فأن تكون امرأة أو رجلا يعني أن تكون "الآخر" دون أن تكون أدنى منه، ولا يختلف أو ينفصل الاعتراف بالحق في المساواة الحقوقية عن الاعتراف بالحق في الاختلاف. وبالتالي نرى كيف أصبح تفسير آية يُفترض أن تعالج تقليدا ظلم النساء، حجة لتبرير تمييز عرفي يُعتقد أنه يتماشى مع مبادئ الإسلام. يحتفي الله سبحانه وتعالى احتفاء مضاعفا بالنساء من خلال قصة ميلاد مريم عبر الاستجابة لرغبة الأم، المؤمنة التقية، التي لم تتردد في التوجه إلى خالقها و"التحسر" على عرف تمييزي من جهة، وتقدير مريم، الأنثى، المصطفاة لهذا الدور النسائي من جهة أخرى... فالأم والابنة امرأتان كرّمهما الخالق ورفع مقامهما... نقلت حنّة معنى التحرر للإنسانية جمعاء عبر دعائها الخالق قبول ابنتها لتكون من "المحرَّرين"... فقد وُلدت مريم محررة من جميع القيود، إذينقل "تحررها" رسالة إلهية للنساء والرجال في هذه الحياة الدنيا للتحرر من جميع أشكال العبودية؛ ويعكس المعنى العميق للرؤية الإسلامية للتحرير الإنساني. ما تفسير: {وليس الذكر كالأنثى}؟. "
يقول الله: " والله أعلم بما وضعت " فقالت: " وإني سميتها مريم ". [ ص: 336] 6883 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن القاسم بن أبي بزة: أنه أخبره عن عكرمة وأبي بكر ، عن عكرمة: " فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى " " وليس الذكر كالأنثى " يعني: في المحيض ، ولا ينبغي لامرأة أن تكون مع الرجال. أمها تقول ذلك.
21-02-2003, 10:34 AM #1 روان - السعودية الاسم ما تفسير: {وليس الذكر كالأنثى}؟ العنوان استشارات دعوية الموضوع ما معنى قوله تعالى: {وليس الذكر كالأنثى} وقوله تعالى: {وللرجال عليهن درجة}؟ وهل نفهم من هذه الآيات أن الرجال أفضل وأرفع منزلة من النساء؟ فكم تضايقني عندما تتلى الآية ويفسرونها بهذه الطريقة. فلماذا الرجل هو الأفضل والأرفع منزلة؟! ولكم جزيل الشكر. الاستشارة د. الجوهرة حمد المبارك اسم المستشار الحل لا بد - يا عزيزتي - أولاً أن نؤمن أن الله عز وجل لم يخلقنا ليهيننا، وإن من منطلق إيماننا بالله عز وجل الرضا بكل ما قسم لنا، والقناعة التامة بشرعه، سواء وافق ذلك هواناً أو لم يوافق، فلا تجعلي لشياطين الإنس والجن مدخلا عليكِ من هذا الجانب الذي كثر الحديث حوله. والشبهات التي يثيرها أعداء الله كثيرة، وهذا الأمر منها، ونحن نؤمن ونجزم بأنه ليس لشرع الله مثيل ولا نظير، وهو صالح لكل زمان ومكان، وأنه هو الخالق المصور المبدع سبحانه الذي يعلم السر وأخفى ويعلم مكنونات صدورنا وعقولنا ويعلم ما ينفعنا وما يضرنا، ويعلم سبحانه ما يصلح لنا وما لا يصلح، وما هي قدراتنا ومهامنا التي خلقنا من أجلها. وتعلمين - أيضاً - أن الأسرة تسير كسفينة في بحر، لا بد لها من قائد، كما أنه لو كان فيها قائدان لما سارت كما ينبغي.
هذه الفروق الدقيقة من حيث القلب, والتنفس, ومراكز الاحساس, والدماغ, ومن حيث الهيكل العظميّ, ومن حيث القامة, ومن حيث الوزن, تبيّن أنّ هناك خلقا محكما من لدن حكيم عليم, هذا التكوين هو الذي يجعل المرأة محبّبة الى الرجل, وقد جعلها الله سكنا, قال الله عز وجل: ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) الروم: 21.
06 في اليوم معدل التقييم: 61 تقييم: قوة التقييم: 677 الجنس: ذكـر بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله ربّ العالمين. السلام عليك أبو الأحرار يا أبا عبد الله الحسين وعلى دمك المقدس الذي اقشعرّت له أظلّت العرش.. [b] مولاتي الفاضلة [/b]( أم خليل) سلمت يمينك وطاب فوك.. وتنهد قلمك.. وبورك فيك.. وفقك الله للمزيد بعون الله تعالى.. وتقبلي مروري البسيط.. خادمك الشاعر السيد بهاء آل طعمه.. كـــــــــــــربلاء الذبــــــــــيحة. نيابة دبي مجدداً: دعوى إساءة "الكبيسي" للإمام محمد عبدالوهاب مرفوضة. 29-01-2010, 07:06 PM رقم المشاركة: 4 دمعات المنبر ©°¨°¤ عضو مشارك ¤°¨°© تاريخ تسجيل: 14 - 12 - 2009 رقم العضوية: 2537 الإقامة: القطيف الولائية مشاركات: 11 بمعدل: 0. 00 في اليوم معدل التقييم: 50 قوة التقييم: 646 تسلم الايادي مثابين مأجورين اسمحي لي احفظها عندي 25-02-2010, 02:35 AM رقم المشاركة: 5 '?, × × '?, الله يعطيك العافيه عالموضوع جعله الله في ميزان حسناتك وانتظار جديدك مميزه 27-10-2016, 05:17 PM رقم المشاركة: 6 ام احمد العنود ©°¨°¤ عضو نشيط ¤°¨°© عظم الله اجركم واحسن الله عزاكم مثابين
فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى}... 2013/11/23, 09:00 PM # 3 رقم العضوية: 1440 تاريخ التسجيل: 2013/04/25 المشاركات: 4, 739 اللهم بحرمة الحسين عليك اعطي كل طالب حاجة توقيع: طبع الشمع أنا كنت اعلم ان درب الحق بالأشواك حافل خال من الريـحان ينشـر عطره بين الجداول لكنني أقدمت أقفو السير في خطو الأوائل فلطالما كان المجاهد مفردا بين الـجـحـافل ولـطالما نـصـر الإلـه جنوده وهـم الـقـلائـل فالحق يخلد في الوجـود وكل ما يعدوه زائل سأضل أشدو باسم إسلامي وأنكر كل باطل. الشهيدة آمنة الصدر (بنت الهدى)
وأضاف: "كان من أسباب رفع الدعوى: الذب عن عرض الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله، وتأسيساً لمبدأ وأد أسباب الضغائن والأحقاد عن طريق السلطة القضائية؛ وبالتالي وقف حُجَج مَن تُسَوّل له نفسه بالانتقام الشخصي عن طريق الإرهاب". وعن قبول أحفاد الشيخ محمد عبدالوهاب للاعتذار الذي أطلقه "الكبيسي" في إحدى الصحف قال: "تواصلتُ مع بعض أفراد أسرته، وكانوا رافضين الاعتذار الذي لم يكن تلفزيونياً ومنتشراً مثل انتشار حديثه المرئي الشهير على القناة العراقية".
نخوه علي الأكبر مكتوبة نخوه علي الأكبر مكتوبة، كل من عرف علي الاكبر قال عنه أنه شابه جد والده الرسول الكريم عليه صلوات ربي. وامتثل لأخلاق الإسلام، بل أن نخوة بني هاشم تجذرت فيه كثيراً، وزرعت الأخلاق الحميدة في داخله. حتى أن الكثير من الأشخاص ذكروا الكثير عن نخوته وأخلاقه الحميدة.
قد أحبه كل من عرفه، لشهامته ومروءته، ومواقفه الرجولية الدينية على حق. نخوه للامام الرضا عليها السلام. نصر والده وجده، ودينه، ولم يرضى يوماً بظلم العباد للعباد، هو من أحفاد رسول الله صل الله عليه وسلم. رثاه الشعراء في قصائدهم: يّا سيدي كُنّا إذا اشتقنا إلى طــــهَ نظرنــا وجهــه النبويَّــــا شدَّ الفتى وهو الكميُّ على العدا فتذكروا أســــد الالـــــــــه عليــّــــا حتى أُصيبَ بضربةٍ العبدي عن غدرٍ فنـــَـادى يــــــَا أبــَــاهُ وحَيَّا ابتاه جديّ قد سَقاني كأسه ويقولُ عجلِ يـــــا حُسين إليَّا فأتى الحُسين ويا لهول مُصابه ورأى فتَاه على الرّمــَــــال رميَّا فتمدَّد السبـطُ الغريبُ بجنبه ولدي عليْ.. أَبُنَي رُدّ عليـّا وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العاملي أبيات في علي الأكبر أبيات في علي الأكبر، قيلت قصائد كثيرة من محبي علي الأكبر ووالده الحسين رضوان الله عليهم. وهذه القصائد تظهر شجاعة علي الاكبر، وبسالته، ومواقفه العديدة بين المسلمين، وأغلب الشعراء هم من الشيعة.
ومن هذه الكلمات: سأل معاوية: " من أحق الناس بهذا الأمر"؟ فقال من حوله رداً عليه: أنت، فأجابهم: لا وان من هو اولى الناس بالامر هو " الإمام علي الاكبر" الذي هو ولد الحسين حفيد رسول الله صل الله عليه وسلم. وقال في حقه: " جدّه رسول الله (صلوات الله عليه وتسليمه)، وفيه شجاعة بني هاشم، وسخاء بني أُمية، وزهو ثقيف". اقوال عن علي الأكبر اقوال عن علي الأكبر، وقد قال الكثير من شيوخ الدين الإسلامي، في حق على الأكبر الذي يعتبر الشهيد الأول في قبيلة بني هاشم. فهو شخص اشتهر بكرم بني هاشم وشجاعتهم، وله من كرم الأخلاق التي ورثها عن جد والد النبي الكريم صل الله عليه وسلم. ومن الأقوال: حيث قال عنه الشيخ الدربندي: بأنه من حواري نبينا الكريم فهو أفضل الحواري: " سلمان، ومقداد وأبو ذر". بل أنه أفضل حواري علي كرم الله وجهه الذين هم: " محمد بن أبي بكر، عمرو بن الحمق الخزاعي، وكذلك أويس القرني، وأيضاً ميثم التمّار". نخوة للامام على موقع. كما قال عنه حسين البلادي: بأنه كان ذو شأن عالي، ويجمع بين المودة والكرم والشجاعة، وهو فارس الفرسان. قيل عنه أنه شبيه النبي، فقد تمتع بجمال النبي صلوات الله عليه، ورجاحة عقل بني هاشم، وشبيهاً بجده علي كرم الله وجهه.
لطم نسوان حماسي/سريعه لنهايةالمجلس نخوه/الامام علي ع/ وين الي تريد مراد/خلي تكوم ويانه/القصيدة بلوصف - YouTube