الصف السادس التربية الإسلامية تفسير لا يعلم الغيب إلا الله ج1 - YouTube
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنه لا يعلم الغيب إلا الله تعالى، وعلى ذلك دلت نصوص الوحي، قال تعالى: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الغَيْبَ إِلَّا اللهُ (النمل:65]، وقال تعالى آمرًا رسوله صلى الله عليه وسلم: قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللهِ وَلَا أَعْلَمُ الغَيْبَ {الأنعام: 50}، وقال تعالى: قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الخَيْرِ {الأعراف:188}. وروى الإمام مسلم عن عائشة قالت: ومن زعم أنه صلى الله عليه وسلم يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية، والله يقول: قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ. والله تعالى قد يختص من يشاء بما يشاء، ولكنه أخبر – ولا معقب لحكمه – أنه لا يطلع على الغيب إلا رسله، قال الله تعالى: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْ بِ {آل عمران: 179}, وقال تعالى: عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ {الجـن: 26ـ27}.
الحمد لله. فإن علم الغيب مما استأثر الله تعالى بعلمه كما دلت على ذلك نصوص الكتاب و السنة ، فقد قال الله تعالى: ( قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) النمل/65 ، وقال سبحانه: ( وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ) الأنعام/59. وقد فسر النبي صلى الله عليه وسلم هذه المفاتيح بالأمور الخمسة التي وردت في سورة لقمان في قوله تعالى: ( إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) الآية/34 ، وروى البخاري في صحيحه حديث رقم (4477) عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ( من حدثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرأت: وما تدري نفس ماذا تكسب غدا). ولكن من المهم في هذه المسألة أن نعلم ما هو الغيب الذي استأثر الله تعالى بعلمه فإن الغيب معناه ما كان غائبا ؛ وهذا الغائب إما أن يكون غائبا عن الخلق كلهم - أهل السماء وأهل الأرض - ، فهذا النوع من الغيب لا يعلمه إلا الله سبحانه وهو الذي يسمى بالغيب المطلق.
وقد بين لنا النبي صلى الله عليه وسلم كيفية استراق الجن لهذه الكلمة فقال: ( وَلَكِنْ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى اسْمُهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ، ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ أَهْلَ هَذِهِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، ثُمَّ قَالَ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ لِحَمَلَةِ الْعَرْشِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ، فَيُخْبِرُونَهُمْ مَاذَا قَالَ. قَالَ: فَيَسْتَخْبِرُ بَعْضُ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ بَعْضًا حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ هَذِهِ السَّمَاءَ الدُّنْيَا ، فَتَخْطَفُ الْجِنُّ السَّمْعَ فَيَقْذِفُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ وَيُرْمَوْنَ بِهِ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ ، وَلَكِنَّهُمْ يَقْرِفُونَ فِيهِ وَيَزِيدُونَ) رواه مسلم برقم (2229). فتبين من هذا أن الجن لا يعلمون الغيب وإنما يسترقون السمع من الكلام الذي تردده الملائكة ، والملائكة أنفسهم لم يكن عندهم شيء من علم ذلك ، إلا بعد أن أعلمهم الله عز وجل به ، وبعد علمهم به لم يعد غيبا مطلقا ، وأما قبل ذلك فإنهم كغيرهم من الخلق لايعلمون من الغيب شيئا ، فرجع هذا إلى إخبار الله ، وإعلامه لهم ، قال تعالى: ( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً) الجن/26.
السؤال: هل الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب?
إذا كان الله يعلم منذ الأزل بوقوع المعاصي فكيف يغضب إذا وقعت؟ هذا السؤال يطرحه الملحد على المسلم، وقد يلتبس الأمر على بعض المسلمين. مصدر الإشكال مصدر الإشكال في هذه الشبهة وفي شبهات أخرى تتعلق بصفات الله تعالى هو استحضار الصفات الإلهية في الخيال.. وكأن صفات الخالق هي نفسها صفات المخلوق. والصحيح أن ذات الخالق لا ندركها، وصفاته لا نعرفها إلا من الوحي، والله سبحانه يقول في الوحي: "ليس كمثله شيء وهو السميع البصير". فلا يصح أن نتخيل صفاته كما نتخيل صفات البشر، بل إن كل ما نتخيله من الصفات فصفات الله خلافها، وإنما نحن نعقل تلك الصفات كما وصف الله بها نفسه أو وصفه بها نبيه صلى الله عليه وسلم، ونتوقف عند كيفيتها. غضب الله وغضب البشر ولكي نعرف صفة الغضب التي يتصف بها الله عز وجل فسوف نستعرض الآيات التي وردت فيها الإشارة إلى غضب الله ونلاحظ أمرا مهما، وهو أن غضب الله نوع من أنواع العقاب يقع على من يستحقه وليس كغضب البشر الذي يقع في أنفسهم فيؤلمهم ويزعجهم، ولهذا فهو صفة كمال في حق الله وصفة نقص في حق البشر.
لم يحتقر يوسف السجين الذي كان سبباً في خروجه من السجن أن الله إذا أراد للعبد الفرَج سخّر له الاسباب خرج يوسف من السجن بسبب رؤيا من الله تسللت لقلب ملك مصر في هدوء الليل..!! أن البقره في المُنام تُعبّر بالفتره الملييئه بالخيرات إن كانت سمينه وإن كانت نحيله هزيله فهي سنة قحط وتعب..! ✨ و علمتني قصة يوسف أن السنابل وهي أشجار القمح تدل على تنامي الخير والرزق الوفير أن رزق العبد قد يكون في مكان لا يخطر له على بال وهو تدبير الله وحده فسُبحان من جعل يوسف سبباً حتى لا يموت الناس جوعاً أن جبر الخواطر من سُنن الله في الكون لأهل البلاء قبل أن يكون عبير قميص يوسف شفاءً ليعقوب كان بنيامين الشقيق جليس يوسف!! ***حب ما تعمل***: علمتني سورة يوسف. أن البلاء يزيد بقدْر إيمان العبد! حُرِم يعقوب من يوسف أربعين سنه! ويوسف مرّ عليه كل صنوف جدب المشاعر وأوجَعه سوط البلاء أن الذي يحفظ لك دينك ومالك وولدك وعافيتك هو الله وحدَه وليس عقلك وتدبيرك قالها يعقوب فالله خيرٌ حافظاً وهو أرحم الراحمين أن الكريم لا يحقِد ويمنح الفرصه لمن أساء إليه يعقوب قبِل أن يأخذوا بِنيامين وهو يعلم بغدرهم إمنح فرصه لغيرك بالتصحيح! أن العِشْق الحرام.. أوّله لعِب.. وآخرُه..
✨ علمتني قصة يوسف أن الوالدين توأم للشمس والقمر فهما رمز الضياء وإذا كان الكون لايستغني عن الشمس والقمر فأنت بلا والدين لم تكتمل عندك الأنوار ✨ سبب نزول سورة يوسف أن الصحابه كانوا جلوساً عندالنبي وقالوا يارسول قُصّ لنا القصص تُذكر للترويح والفوائد والعِبر وهي تطرد السآمه عن النفوس ✨ إني رأيت أحدَ عَشَر كوكباً والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين.. علمتني قصة يوسف أن الأمنيات تبدأ بحلم ثم تُصبح حقيقه ✨علمتني قصة يوسف أن البلاء والعطاء لا ينزل باختيار العبد..! فإذا نزل صار العبد مُختاراً وقادراً على دفعِه بالدعااااااء عالَم الرؤى والمنامات عالم حقيقي له أصول وقواعد وليس من نسج الخيال ذُكر في سورة يوسف أكثر من عشر قواعد لتعبير الرؤى.! أن الرؤى تأتي مُبشّرات وتأتي مُحذّرات! رؤية يوسف لم يعلم تعبيرها ولكن عرفها يعقوب ورؤية الملِك لم يعرفها وعرَفها يوسف! أن المُعبّر العاقل لا يجزم بتعبير الرؤى بل يقول أظنّ والله أعلم قال الله عن يوسف وقال للذي ( ظنّ) أنّه ناجٍ منهما.! علمتني قصة يوسف المقله نركز دائما. أن الرؤى المتواصله على العبد.. تدل أحياناً على صلاح حاله خصوصاً إذا كانت تُبشّر وتُحذّر..! أن من الحكمه أن تُخفي الرؤى الجميله عن كثير من الناس ولو كان من أقربائك الحسود قد لا يعلم أنه حسود ولكن الحسد فيه موجود أن الشكوى لله عزّ وتوفيق.. والشكوى لغيره مَهانه قال يعقوب إنما أشكو بثي وحزني إلى الله فما لبـِث أن جاءه قميص يوسف..!!
ويهدد بعد بالسجن إن لم يفعل ما طلبته منه امرأة العزيز ذات المنصب والجمال، فيأبى، ويبقى على عفافه وطهره، (قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ) [يوسف: 33]. ورغم ظهور نزاهته وصدقه يأبى الفجور والطغيان –كما هي عادته- إلا أن يتمادى في غيه، (ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآياتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ) [يوسف:35]، وذلكم تغطية للكذب لما ادعي به عليه. انظروا إلى هذه الفتنة التي حصلت للكريم بن الكريم، وهي مراودة امرأة العزيز له، وتفهموا خطورة وجود الرجل الأجنبي في محيط النساء. وهنا أود أن أهمس في أذن من مكنوا السائقين من ولوج بيوتهم والتردد عليها في غيبتهم بحجة إيصال الحاجيات أو الذهاب بالنساء... أو أولئك المزارعين الذين يجعلون نساءهم يختلطن بالعمال عند قطف المحاصيل أو غير ذلك... أقول لهم تذكروا هذه القصة، وأنه: "ما خلا رجل بامرأة؛ إلا كان الشيطان ثالثهما"... ومَنْ مِنْ هؤلاء كطهر يوسف وعفافه؟! من منهم سيقول: معاذ الله! إنه ربي أحسن مثواي؟! علمتني قصة يوسف الثقفي. أين من لا يبالون بالاختلاط بين الجنسين؟! أين من يرمون بناتهم في مجامع الرجال؟! أما يتقون الله ويحفظون أعراضهم ويبعدون الأجانب عن بيوتهم؟!
سبيلي للجنة: علمتني سورة " يوسف " عليه السلام
علمتني سورة يوسف🔴 أن الغيرة تدفع أصحابها للضرر والإيذاء فإنه لما غاروا من أخيهم سعوا في إيذاءه. أن هذه الغيرة يمكن أن تؤدى إلي الكيد والقتل و ليس مجرد الإيذاء فان هذه القضية قد أوصلتهم إلى أن يسعوا إلى قتل أخيهم (اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً) معني الصبر الجميل:وهو الصبر الذي ليس فيه تشكي ولا جزع يعني يصبر بدون تشكي ولا جزع أن الشاب إذا نشأ في طاعة الله فان الله يؤتيه علماً و حكمةً. بيت دعاء | سلسلة قصص الأنبياء.. علمتني سورة يوسف فقرة خاصة من حلقة الجمعة 27-11-2020 - فيديو Dailymotion. (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ) تعلمت من قصة سيدنا يوسف عليه السلام: - أن الله تعالى يُعِين أولياءه في اللحظات العصيبة بأمور تثبتهم (لولا أن رأى برهان ربه) أن الإنسان لولا معونة الله لا يثبت على الحق ، لولا توفيق الله و تسديده لا يثبت على الحق ( كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء) أن شهادة القريب علي قريبه أقوى من شهادة البعيد على القريب (وشهد شاهد من أهلها) أن المسلم إذا خُيِّر بين المعصية و بين الصبر على الشدة. يصبر على الشدة و يُؤثر أن يطيع الله ولو رَمَوه بسوء ((قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ)) أن الله يُمَّكِن للصالحين إذا حَسُنَت نواياهم.
؟.. لماذا لم يدعُ إلا بعد أن انتصر على خصمه! ؟.. علمتني قصة يوسف الصديق. لأنَّ هذه الدعوة الأخيرة خرجت من قلبه بالفعل ، وليس من لسانه.. وهو لا يريد أن يخرج الدعاء من لسانه فقط.. 7- ما هي ملة ابراهيم عليه السلام ؟ 7. هذا السر: أن تضع قلبك عند ربك وديعة ، هو ملة (إبراهيم) التى ذكرها (يوسف) لصاحبيه فى السجن ، وأخبرهم بأنه يتبعها.. وهو العلم الذى خفى عن إخوة (يوسف) ، حيث قال لهم أبوهم: (إنى أعلم من الله ما لا تعلمون) ~يوسف: 96.. لقد كان (إبراهيم) وحده أمة ، وكذلك كان (يوسف): جامعًا لخصال الخير ، وشاكرًا لنعم الله.. وكان محافظًا على سلامة بقلبه بإيداعه عند ربه ، فنصره الله على عدوه.. 8.