تاريخ النشر: 01/01/1993 الناشر: دار النفائس النوع: ورقي غلاف عادي نبذة الناشر:... إن ما جرى في حرب الصرب لمسلمي البوسنة والهرسك ما هو إلا صدىّ لأسباب إقتصادية، وتاريخية، وجغرافية دفينة، والأهم من كل ذلك العامل الديني، الذي أحسن الصِّربُ إستثماره لتأجيج النفوس، وتوليد الكراهية لمسلمي البوسنة والهرسك. وفي هذا الكتاب نرصد هذه الأبعاد، ثم نعالج الجانب الإسلامي لحرب الصرب العدوانية على مسلمي... البوسنة. «جسمك أبيض..تعالي الفيلا هبسطك».. الحكم على اليوتيوبر أحمد حسن - المصريون. وتنبع أهمية هذه الدراسة من كونها تعدًّ من أوائل الدراسات التوثيقية لقضية البوسنة والهرسك.... إقرأ المزيد قضية البوسنة والهرسك الأكثر شعبية لنفس الموضوع الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي أبرز التعليقات
نيويورك / محمد طارق / الأناضول اعتمد مجلس الأمن الدولي بالإجماع، الثلاثاء، قرارا بتمديد تفويض قوة الاستقرار المتعددة الجنسيات "عملية أليتا" بقيادة الاتحاد الأوروبي، في البوسنة والهرسك لمدة عام إضافي اعتبارا من اليوم. وأكد القرار الذي صاغته ألمانيا، وتلقت الأناضول نسخة منه، "التزام مجلس الأمن بالتسوية السياسية للنزاعات في يوغوسلافيا السابقة، حفاظا على سيادة جميع الدول وسلامتها الإقليمية، ضمن حدودها المعترف بها دوليا". وشدد قرار المجلس الذي حمل الرقم 2496، على "الالتزام القوي بتنفيذ الاتفاق الإطاري العام للسلام في البوسنة والهرسك (معروف باسم اتفاق دايتون، وأنهى النزاع المسلح الذي نشب في البلاد بين عامي 1992 و1995) وجميع قرارات المجلس السابقة ذات الصلة". واعتبر القرار الصادر بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة (ما يعني جواز تنفيذه بالقوة المسلحة)، أن "الحالة في البوسنة والهرسك، لا تزال تشكل تهديدا للسلم والأمن الدوليين، وأن المسؤولية الرئيسية إزاء التنفيذ الناجح لاتفاق السلام، يقع على عاتق جميع السلطات في البوسنة والهرسك". وأذن القرار للدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي، بأن "تتخذ كافة التدابير اللازمة لتنفيذ اتفاق السلام، والامتثال للقواعد والإجراءات التي تنظم السيطرة على المجال الجوي للبوسنة والهرسك، ومراقبته، وذلك فيما يتعلق بالحركة الجوية المدنية والعسكرية بجميع أشكالها".
المرحلة الثانوية - الدراسات الاجتماعية - تابع: المملكة العربية السعودية والقضايا الإسلامية - YouTube
عبدالله الرويشد & خالد الملا على كثر العيون سمرات الكويت 2015 - YouTube
3M views #الشيخ_علي_الجفيري Hashtag Videos on TikTok #الشيخ_علي_الجفيري | 4. 3M people have watched this. Watch short videos about #الشيخ_علي_الجفيري on TikTok. See all videos
لكن مخططاً آخر يعمل و ما يجري الآن هو التمهيد و المخطط الذي يعد للسادس من أبريل يفعل ما يفعل … من إرهاق … و ندوات.. هو التخطيط الذي يرصف الطريق أمام دبابات / أو اسلحة أخرى / للجهات التي سوف تدخل الخرطوم تحت هتاف الجوع و الخوف … حيث المتاريس تقوم بمهمة إعاقة أي قوة تأتي للنجدة.. إعاقة و لو لساعة … ففي الساعة يمكن للكثير أن يقع.. خصوصاً أن المرحلة الآن هي مرحلة التدمير … و يبقى أن الحسابات كلها تصل إلى شيء واحد بدهي جداً … و طبيعي جداً … و مدهش جداً … و هو … تطبيق القانون المعلن بالفعل … و منذ الخامس و العشرين من أكتوبر قانون الطوارئ … اسحق احمد فضل الله الخميس/24/مارس2022
ان شاءالله الله يعوضج بصديقه تنحط عالجرح يبرى:*:* #20 مرات حتى الخوات يغارون من بعض والله هالزمن زمن العجايب عشنا وشفنا اهوه في ما نبي نحبطها بس ناااادر...!! واكره ما عندي اللي ترافج وحده عشان مصلحه
والعامل المشترك بين جميع رواد مقاهي وسط البلد هو النبوءة المفقودة، نبوءة الفن والاختلاف، لن أستطيع أن أحمّلهم وزر ما وصلنا إليه، فما رأوه في خمس سنوات كاف جدًا لتحويلهم لما هم فيه الآن، فضلًا عن أحلام تم وأدها، ومستحيلات قاسية حطت من شأن العنقاء وجعلتها قاب قوسين من الواقع. إذا لنعد لشاهدنا، بعدما التمسنا أعذارًا كافية لكيّ الجرح، والسؤال الآن، كيف تتحول الفتاة العادية لأنثى وسط البلد؟ مرحلة «يلا بينا» ولا توجد مخاطر واضحة في هذه المرحلة، سوى الجاهزية التامة لأي تجربة، ودائمًا ما يكون المسرح المفترض لهذه المرحلة هو مقاهي ميدان الفلكي، التي تقود تلقائيًا لبار «الحرية»، وبعيدًا عن كوني لا أنكر على أحد حريته في أي تصرف، ولكن عندما تتحول منطقة ما لمسرح دائم لنفس الأحداث التي تحدث لأشخاص مختلفين يتعرضون لنفس النهايات، فهنا وجب الرصد، وهنا سأخص بالذكر من يصرحون بمشروع فني في هذه المرحلة من حياتهم وهم كثر. والمشكلة ليست في الفن أو راغبيه، ولكن في كهنته، الذين تعرضوا للاضطهاد والتهميش، فقرروا أن يصبحوا ساديين، يستمتعون بالظهور كأنبياء لم يأخذوا حقهم، وينشغلون في تجنيد رعايا وجمهور وحاشية حولهم، أما عن ذكور الحاشية، فغالبًا ما يعرفون الحقيقة سريعًا ويتجهون إلى الخطوات اللاحقة، وأما عن الإناث فيتحولن إلى جواري.
بالرغم من العنوان الصادم الذي يوحي برصد ذكوري لمشاهد حياتية نراها جميعًا، ما سأعرضه في هذا المقال أراه متسقًا مع أطروحات السعي لتحرير المرأة.. على كثر العيون كلمات. سأنادي بالتحرر من سطوة إله الحرية متعدد الأنبياء، الذي يتجلى لإمائه على ألسنة أنبيائه أدعياء الثقافة والحرية، على مقاهي وسط البلد. ولعل ما سأحكيه لا يشمل الجميع، فأي تعميم باطل، ولكن حينما تتحول الحرية لصنم فيجب أن نتحرر منه ونرجمه فينا. دائما ما تبدأ القصص، من المقاهي المعروفة بوسط البلد، وخاصة في ميدان الفلكي وفي شارع شامبليون، ولمن لا يعرف، فإن هذه المقاهي لها تقسيم شهير، فهناك مقاه تجذب الشباب من الجنسين، هؤلاء الذين ما زالوا في بداية التجربة ويبحثون عن الحرية الصارخة، وهذه المقاهي هي الأشهر في ميدان الفلكي، ثم بعد ذلك يتوجه الشباب تلقائيًا إلى شارع شامبليون، ليواجهوا تقسيمًا آخر، بين مقهى للشعراء، وآخر للمسرحيين، وثالث للموسيقيين، وهنا تكون ذروة دراما القصص، ثم ينتهي بهم المطاف في مقهى شهير في منطقة البستان، يجمع من انتهت صلاحية قصصهم، ولم يصلوا إلى مقهى «ريش»، فارتضوا الجلوس خلفه. لن أُسبّح نفسي وأنا أتلو ما تيسر من قصص رفاق الملح والثورة، ولكن لعله جلد للذات، أصبو من خلاله إلى تطهير فن ندّعيه وثقافة نتشدق بها، فأنا أدرك أن ما وصلنا إليه هو جلد مشابه لذواتنا لكنه يستهلك أعمارنا وأحلامنا.