الجدوى الفنية. الجدوى المالية الجدوى القانونية. الجدوى البيئة والاجتماعية. الجدوى الإدارية والتنظيمية. خطة تسويقية وخطة تسعير لخدمات المركز. تحليل SWOT للمشروع وللمنافسين المباشرين. مركز استشارات اسرية اولى. تحديد مدى قابلية المشروع للتمويل سواء الداخلي أو الخارجي. عمل جميع القوائم المالية من الإيرادات والعوائد ومتوسط العائد الداخلي وفترة الاسترداد للمشروع ونقطة التعادل والتدفقات المالية وما إلى ذلك من الأمور الهامة. حساب كافة التكاليف للمشروع وحساب تكلفة الفرص البديلة وتحديد هيكل التمويل اللازم وشروطه. تحليل الحساسة. تحليل المخاطر. توقعات الإيرادات للسنوات المقبلة والتحليل المالي لهذه المؤشرات. انقر هنا لمعرفة المزيد عن دراسة جدوى مركز للاستشارات الأسرية هل يمكننا مساعدتك!
ما هي شروط تأسيس مركز للاستشارات الأسرية والنفسية؟ امتلاك رأس مال 50 ألف دولار أو امتلاك جزء من المال والحصول على تمويل يغطي كامل المبلغ. إجراء دراسة جدوى مشروع مركز للاستشارات من قبل شركة متخصصة ومحترفة للتحقق من قابلية مشروعك للتمويل المتاح وأنه المشروع مجدي من الناحية الاقتصادية. الحصول على ترخيص تأسيس مركز للاستشارات من قبل الجهة المختصة. وجود هيكل إداري وفني سواء من المديرين المحترفين والأطباء واستشاري الصحة النفسية وطاقم التمريض وطاقم للعلاقات العامة وطاقم التسويق وغيرهم مما يقوم عليهم المركز لأداء الخدمات والبرامج. مركز استشارات اسرية الصف. توافر المستلزمات الطبية اللازمة. وجود موقع يلائم تماما مع طبيعة هذا النشاط. ما هي خطوات الحصول على ترخيص لتأسيس مركز للإرشاد الأسري الأهلي في المملكة؟ قم بالبحث عن المنصة الوطنية الموحدة وبعدها قم باختيار "تأسيس مركز أسري أهلي" من بين الخدمات المتاحة لهذه المنصة. قم بالنقر على زر "ابدأ الخدمة" التي توجد في صفحة الخدمة حينها قم بتسجيل الدخول إلى المنصة هذا إذا كان لديك حساب بالفعل وذلك من خلال إدخال هويتك الوطنية وكلمة المرور، أما إذا لم يكن لديك حساب فابدأ في إنشاء حساب لك.
عنوان الإستشارة زوجية - زوجتي تسرقني إسم المستشار المستشار تاريخ الإضافة نص السؤال لدي استشارة زوجية وتخص زوجتي, لا أشكوا من مشاكل أُسرية وعاطفية وأسرتي مستقرة ولكن قصتي تبدأ مع فقدي لبعض الأموال في البيت وكانت مبالغ قليلة من فئة (100) ريال وما لبثت إلا أن تزداد قيمة المبالغ لتصل إلى الآلاف, والمشكلة الأكبر لا يوجد في البيت إلا أنا وزوجتي وأبنائي الصغار, شكوكي تدور حول زوجتي حيث أني كل ماسألتها عن الأموال قالت لا أدري!! !, ورغم أني من ذوي الدخل المحدود إلا أني ولله الحمد لستُ مقصراً, وبحثت جيداً بداخل البيت وخارجه, ولكن لم أجدها. مركز استشارات اسرية ثاني. الجواب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته... بداية أشكرك على اختيارك الاتصال بالهاتف الاستشاري وثقتك بطرح المشكلة وجعل المستشار يشارك في تجاوز وتخطي العقبات الأُسرية لديك. قد تكون هناك عدة أسباب منها بسيط جداً عند الزوجة (سلوكي)وتأخذها من باب التوسيع المالي على نفسها وعلى الأبناء فلا بد من مواجهتها والتوضيح لها بأنك غير موافق على فعلها. وقد يكون في حالات أخرى سببهاعاطفي سلوكي (مرتبط بسلوك خطأ من الصغر ولم يتم علاجه)فلا بد من مواجهة الزوجة وتذكيرها بأن السلوك خاطئ وتذكيرها بعواقبه ومعاونتها بالتخلص منه خطوة بخطوة وتذكيرها عند الحاجة للأموال طلبها منك شخصياً, ولك مني الدعاء والتوفيق.
9- إذا قام لدى الزوج قبل زواجه مانع العنة وكانت الزوجة قد مكنته من نفسها لمدة ستة أشهر ميلادية تبدأ من تاريخ إتمام زواجهما دون جدوى، ويكون إثبات مانع العنة بشهادة طبية. حكم الزنا عند المسيحيين 2022. 10- إذا كان أحد الزوجين سبق تطليقه لعلة زنا. 11- وأوضحت المواد 31 و32 و33 و34 و35 أن الزواج يعد باطلا فى حال عُقد بغير رضاء الزوجين أو إحداهما رضاء صحيحًا، أو وقع أحد الزوجين فى غش أو غلط، ولكن لا تقبل الدعوى إلا إذا رفعت خلال ستة أشهر من وقت علم الزوج المعيب رضاءه بالغش أو الغلط، وأيضًا إذا عقد زواج القاصر بغير إذن وليه، فلا يجوز الطعن فيه إلا من الولى أو القاصر نفسه، ولا تقبل دعوى البطلان من الولى إذا كان قد أقرّ الزواج صراحة أو ضمنًا أو مضى شهر على علمه بالزواج، ولا تقبل الدعوى من الزوجين بعد مضى شهر واحد من بلوغه سن الرشد. ووضعت اللائحة 6 حالات تحت بند "الزنا الحكمى" والذى يحصل بناء عليه أحد الزوجين على الطلاق وهى كالتالى: 1- يعتبر فى حكم الزنا كل عمل يدل على الخيانة الزوجية لأى من الزوجين كما الأحوال الآتية، هروب الزوجة مع رجل غريب ليس من محارمها أو مبيتها معه بدون علم زوجها. 2- هروب الزوج مع امرأة غريبة ليست من محارمه أو مبيتة معها.
نبذة مختصرة عن العلاّمة محمد بن صالح العثيمين 1347 – 1421هـ نسبه ومولده: هو صاحب الفضيلة الشيخ العالم المحقق, الفقيه المفسّر, الورع الزاهد، محمد ابن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن آل عثيمين من الوهبة من بني تميم. ولد في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1347هـ في عنيزة – إحدى مدن القصيم – في المملكة العربية السعودية. نشأته العلمية: ألحقه والده – رحمه الله تعالى – ليتعلم القرآن الكريم عند جدّه من جهة أمه المعلِّم عبد الرحمن بن سليمان الدامغ – رحمه الله -, ثمَّ تعلَّم الكتابة, وشيئًا من الحساب, والنصوص الأدبية في مدرسة الأستاذ عبدالعزيز بن صالح الدامغ – حفظه الله -, وذلك قبل أن يلتحق بمدرسة المعلِّم علي بن عبد الله الشحيتان – رحمه الله – حيث حفظ القرآن الكريم عنده عن ظهر قلب ولمّا يتجاوز الرابعة عشرة من عمره بعد. حكم الزنا عند المسيحيين ٢٠٢٢. وبتوجيه من والده – رحمه الله – أقبل على طلب العلم الشرعي، وكان فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي – رحمه الله – يدرِّس العلوم الشرعية والعربية في الجامع الكبير بعنيزة, وقد رتَّب اثنين (1) من طلبته الكبار؛ لتدريس المبتدئين من الطلبة, فانضم الشيخ إلى حلقة الشيخ محمد بن عبد العزيز المطوع ـ رحمه الله ـ حتى أدرك من العلم في التوحيد, والفقه, والنحو ما أدرك.
أرسلت وزارة العدالة الانتقالية مسودة مشروع قانون الأحوال الشخصية الموحد للمسيحيين، إلى رؤساء الكنائس المصرية، وطالبتهم فى خطاب رسمى بالرد على المسودة وإبداء ملاحظتهم عليها فى مدة لا تتجاوز 26 نوفمبر الجارى، حتى يتسنى عرض القانون على اللجنة العليا للإصلاح التشريعى. ويضع القانون الجديد 11 شرطًا لبطلان عقد الزواج، ويستبدل لفظ طلاق بانحلال الزواج، والموت والإلحاد وتغير الدين المسيحى أو المذاهب غير المعترف بها فى الكنائس المسيحية، أسبابا للتطليق، منها شهود يهوة والسبتيين والبهائيين والمرمون، و6 حالات لما يسمى بـ"الزنا الحكمى"، ليتم التطليق. ويضع مشروع القانون 10 شروط ليكون الزواج الدينى المسيحى باطلا وهى: 1- إذا لم يتوفر فيه رضاء الزوجين رضاءً صحيحًا. 2- وإذا لم يتم بالمراسم الدينية علنًا بحضور شاهدين مسيحيين على الأقل. 3- وإذا لم يبلغ الزوجان السن القانونية للزواج. موقف المسيحيين من تطبيق الشريعة الإسلامية عليهم - رانية فهمى - بوابة الشروق. 4- إذا قام بأحد الزوجين مانع من موانع قرابة الدم أو المصاهرة. 5- وإذا كان أحد طرفيه وقت انعقاده متزوجًا. 6- وإذا تزوج القاتل عمدًا أو شريكه بزوج قتيله متى ثبت أن القتل كان بالتواطؤ بينهما بقصد زواجهما. 7- وإذا تزوج الرجل المسيحى بمن تنتمى إلى دين أو مذهب آخر غير مسيحى.
| طباعة أعجبك الموضوع؟ سجّل إعجابك بصفحتنا على فيسبوك لتحصل على المزيد نشر فى: الأربعاء 2 ديسمبر 2020 - 9:35 م | آخر تحديث: خلال الشهور الماضية تصاعد الحديث عن مسألة تطبيق الشرائع الدينية الخاصة بغير المسلمين فى أمورهم الخاصة، وذلك بعد رفع دعاوى قضائية تطالب بتطبيق المساواة بين الجنسين فى الميراث احتكاما للشرائع المسيحية، وبتناقض مع ما تفرضه الشريعة الإسلامية وينعكس بالطبع على القوانين المدنية المصرية. وعلى الرغم من أن تجدد الحديث فى هذا الصدد يأتى مصاحبا لحكم القضاء بأحقية مواطنة مسيحية بورث تركة أهلها بالتساوى مع أشقائها الذكور، إلا أن مسألة تطبيق الشريعة الإسلامية تتفرع لتصل إلى مسائل حيوية أخرى لحياة المواطنين غير المسلمين، منها على سبيل المثال مسألة الطلاق. تبدأ معضلة تطبيق الشريعة الإسلامية على غير المسلمين من الدستور نفسه. يقول الدستور فى المادة الثانية: «الإسلام دين الدولة.. الخلع فى الديانة المسيحية.. المبادئ القانونية أرستها محاكم الأسرة.. أهمها جواز الخلع حال عدم توثيق عقد الزواج الكنسى.. وقوع أحد الزوجين فى الزنا.. عدم اتحاد الملة أو الطائفة.. وخشية الزوجة ألا تقيم حدود الله - اليوم السابع. ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسى للتشريع». ويقول فى المادة الثالثة: «مبادئ شرائع المصريين من المسيحيين واليهود المصدر الرئيسى للتشريعات المنظمة لأحوالهم الشخصية». إذن، الدستور يقول إن الشريعة الإسلامية هى الأصل للتشريعات بصفة عامة، ولكن هناك استثناء فى مجال الأحوال الشخصية لغير المسلمين فهنا تُطبق شريعة غير المسلمين وهم المصريين المسيحيين واليهود حصرا.
وحذر البابا فى خطابه أى كاهن أو قسيس يقدم على تزويج مطلق أو مطلقة مسيحية فى الكنيسة التابع له بأنه سيتم "شلحه " أى طرده من الخدمة الكنسية ". ولفت البابا الى قاعدة هامة فى الشريعة الاسلامية ختم بها حديثه حول هذه القضية قائلا "ان الاسلام يقول "اذا أتاك أهل الذمة فاحكم بينهم بما يدينون ". وأكد القمّص صليب متى ساويرس وكيل المجلس الملي العام للأقباط الأرثوذوكس بمصر لـ"العربية نت" أن "الكنيسة المصرية لن تخضع لأي حكم قضائي يخالف عقيدتها الأرثوذوكسية خاصة في مسألة الزواج والطلاق بالنسبة للأقباط الأرثوذوكس". وكانت المحكمة الإدارية العليا بمصر، وهي أعلى هيئة قضائية في مصر، قد أصدرت حكماً يقضي بإلزام البابا شنودة الثالث بإعطاء الكنيسة الأرثوذكسية تصريحاً بالزواج للمرة الثانية لمسيحي انفصل عن زوجته الأولى بالطلاق، ما أثار جدلاً حول حق الزواج الثاني للأقباط في مصر. وجاء الحكم الصادر عن دائرة الموضوع بالمحكمة الإدارية العليا، بتأييد حكم سابق عن محكمة القضاء الإداري، ورفض الطعن المقدم من البابا شنودة بشأنها، ليصبح حكم المحكمة الإدارية العليا نهائياً، وغير قابل للطعن عليه بأي وجه من أوجه التقاضي. حكم الزنا عند المسيحيين باعيادهم. وقالت المحكمة في حيثيات حكمها، الذي أصدرته السبت 29-5-2010، برئاسة المستشار محمد الحسيني، رئيس مجلس الدولة، إن "الحق في تكوين الأسرة حق دستوري يعلو فوق كل الاعتبارات، وإن المحكمة إذ تحترم المشاعر الدينية، غير أنها تحكم وفقاً لما قرره القانون"، مشيرةً إلى أن "القاضي لا مفر أمامه إلا تنفيذ ما نص عليه القانون وقواعده".