2009-05-30, 05:29 PM #1 اخيرا كتاب صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل وجدته في مكتبة التدمرية بالرياض كمية معقولة ولا اعلم هل باقي المكتبات وفروه ام لا سعره في التدمرية 29 ريال طبعة مكتب المطبوعات الاسلامية بإشراف ابن الشيخ عبدالفتاح قال الشيخ ذياب الغامدي: أمَّا مَا ذَكَرَهُ أبُو غُدَّةَ فِي (الجَانِبِ السَّابِعِ) مِنْ كِتَابِه هَذَا، وهُوَ التَّبَتُّلُ وتَرْكُ الزَّوَاجِ رَغْبَةً فِي العِلْمِ والتَّفَرَّغُ لأجْلِه، فَلَيْس مِنْ جَادَّةِ السُّنَّةِ؛ بَلْ هُوَ خِلافُ السُّنَّةِ وفِعْلِ السَّلَفِ والفِطْرَةِ، فهو مُسْتَدْرَكٌ! 2009-05-31, 02:46 PM #2 رد: اخيرا كتاب صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل لكن: يضل الكتاب ( أفضل) ما كُتبَ في هذا الباب ، قرأتهُ مراراً ولا أزالُ أقرأه ، يشحذالهمة ، فرحم اللهُ مؤلفه ، وجزاهُ خيراً. 2009-05-31, 09:41 PM #3 رد: اخيرا كتاب صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل معلوم هذا الشيء وهل كتبت هذا الموضوع الا لحث الناس على قراءته والتنبيه الذي نقلت للتذكير والنصح 2009-06-10, 11:05 PM #4 رد: اخيرا كتاب صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل الله يبشرك بالخير.. سأستمتع في بداية هذه الإجازة بقراءته.. إن شاء الله.. 2009-06-17, 09:58 AM #5 رد: اخيرا كتاب صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل الكتاب جميل جدا ولايعرف قيمه الكتاب الا من قرأه واذا تكاسلت عن العلم قراءته مرارا ومرارا ومرارا.
ونحن ألقيت بين أيدينا كل العلوم دانية القطوف سهلة متاحة لمن يملك ومن لا يملك في عصر التكنولوجيا وهم في عصر النسخ وشظف العيش. بعضهم قديما باع داره من أجل العلم وزهد في مأكله ومشربه ونحن ننفق المئات على الوجبات والملبس ونبخل بعشرات في العلم وشراء كتبه. كل شيء أفضل الآن والزمن أكثر سهولة ويسرا عنهم، ومع ذلك نتقاعس عن النافع الأصل وتذهب أنفسنا للسهل الذي لا يسمن ولا يغني من جوع كالروايات وما يشبهها.. نترك الأصول من العلوم والمعارف ونتعلق بأعجاز نخل خاوية! فأين نحن من ربع همتهم حتى؟ محتويات كتاب صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل يقع هذا الكتاب: صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل PDF على ستة فصول تصف جوانب من حياة بعض العلماء ذوي الهمم العالية: جاء الجانب الأول: في أخبارهم من حيث التعب والنصب والرحلة في طلب العلم وقطع المسافات. وجاء الجانب الثاني: في أخبار هجرهم للراحة وسائر ما اللذائذ من أجل طلب العلم والتحصيل والجانب الثالث: في أخبار صبرهم على شظف العيش والفقر لدرجة بيع الملبوسات والبيت أيضا!! من أجل شراء الكتب لشغفهم الشديد بها والجانب الرابع: في أخبار تحملهم للجوع والعطش في الهواجر بالساعات والأيام والجانب الخامس: في أخبارهم في الغربات وفقدهم الدائم للنفقات الذي وصل لدرجة العري الدائم في نفقة الكتب والجانب السادس: في أخبارهم في فقد الكتب أو بيعها أو الخروج عنها وهو أكثر جانب في الكتاب أحزنني، وفيه من الأخبار والمواقف المؤلمة والأشعار لعشاق للكتب اضطرهم الضعف والافتقار والصبية الصغار ومتطلبات العيش لبيع مكتباتهم أو فقدها في غرق ونحوه، الكتب بالنسبة لبعضهم كانت في مكانة الولد عنده واضطره فقرة لبيع ولده!
المكتبة » الفضائل والرقائـــق والآداب عنوان الكتاب صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل - مكتب المطبوعات الإسلامية وصف الكتاب إن أخبار العاملين، والنبهاء الصالحين، من خير الوسائل التي تغرس الفضائل في النفوس، وتدفعها الى تحمل الشدائد والمكاره في سبيل الغايات النبيلة والمقاصد الجليلة، وتبعثها الى التأسي بذوي التضحيات والعزمات، لتسمو الى أعلى الدرجات وأشرف المقامات ومن هنا قال بعض العلماء من السلف: "الحكايات جند من جنود الله تعالى، يثبت الله بها قلوب أوليائه. وشاهده في كتاب الله تعالى قوله سبحانه ( وكلاً نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك) وقال الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه: "الحكايات عن العلماء محاسنهم أحب إليّ من كثير من الفقه، لأنها آداب القوم وأخلاقهم.
مدونة د. السيد علي السيد الدروس المستفادة من كتاب "صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل" د. السيد علي السيد | Dr. El - Sayed Ali El - Sayed Gommaa 6/6/2020 القراءات: 1211 أ- عوامل النبوغ في العلم (ص 33) تتمثل عوامل النبوغ في طلب العلم في: 1- الاستقامة والصلاح والتقوى. 2- الذكاء الفطري. 3- الذوق والأدب الفطري. 4- اللطف والظرافة. 5- حسن الخلق. 6- التواضع الجم. 7- التعقل والحصافة وعدم التعصب. 8- حب العلم والنهم في التحصيل. 9- الهمة العالية المتوثبة. 10- مخالطة العلماء الكبار. 11- النباهة، والانتخاب من كل أستاذ أحسنه. 12- الرحلات والسفر وكثرة التنقل. 13- حسن الشكل والمظهر. 14- الذاكرة القوية. 15- الحرص على الوقت. 16- الشغف بالعلم تحصيلاً وقراءة وتأليفًا. ب- من أقوال عبد الفتاح أبو غدة (ص 33) - الكتاب لا يعطيك سره إلا إذا قرأته كله. - العلم يُتَعَشَّقُ بالفهم. جـ- من أساليب غرس الفضائل في النفوس (ص 17) "إن أخبار العلماء العالمين، والنبهاء الصالحين، من خير الوسائل التي تغرس الفضائل في النفوس، وتدفعها إلى تحمل الشدائد والمكاره في سبيل الغايات النبيلة والمقاصد الجليلية، وتبعثها إلى التأسي بذوي التضحيات والغرمات، لتسموا إلى أعلى الدرجات وأشرف المقامات".
1 مقدمة: ما أحوج الأمة اليوم إلى نماذج تقتفي آثارها في طلب العلم والصبر عليه، وضرب أكباد الإبل في تحصيله والتحلّي به، بل ما أحوجنا اليوم ـ في زمن شطّت بنا أدحنة الجهل والضلال فيه ذات اليمين وذات الشمال ـ إلى من يستنهض الهمم ويشحذ الخواطر، عسى أن تعود الأمة سيرتها الأولى وتتلو آثار علمائها وصلحائها قصد تحقيق النهضة المنشودة. ومن ثَمَّ جاء هذا السفر النفيس ( صفحات من صبر العلماء) بنماذج رائعة ومن علماء وصلحاء صبروا على الشدائد في طلب العلم، فكان أن صاروا مصابيح وأسرجة يستضاء بها، ونجوما يهتدى بها في ظلمات الجهل والضلال. إننا في الحقيقة أمام كتاب غير عادي، أمام سفر يستحيل نبراسا لطالب العلم، وفانوسا يؤنس وحشة التعلّم، ومرشدا يهدي إلى صراط العزيز العليم. فكانت هذه الورقة نزهة في هذا الكتاب قصد التعريف به أو على الأقل يأخذ عنه القارئ الكريم الذي لا يجد وقتا لقراءته كاملا، فكرة عامة قصد وضعه ضمن لائحة الكتب التي ينوي قراءتها، أما إن كنت قد قرأته فهنيئا لك أخي، فهذه الورقة هي لك أيضا عسى أن تذكّرك به أو تحثك على إعادة مطالعته. ولا أزعم أني أحطت بكل جوانبه، وإنما هي محاولة من طويلب علم لا زال فالطريق، فإن أصاب فهو توفيق من الله، وإن أخطأ فإنه ما أخطأ سبيل حسن النية، والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.
ثورة زيد بن علي جزء من معارك الدولة الأموية معلومات عامة التاريخ 2 صفر 122 هـ الموقع الكوفة ، العراق النتيجة القضاء على الثورة ومقتل زيد بن علي. المتحاربون الدولة الأموية زيد بن علي القادة يوسف بن عمر الثقفي تعديل مصدري - تعديل ثورة زيد بن علي هي ثورة قام بها زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، في الكوفة ناحية العراق ، ضد الأمويين وحكم هشام بن عبد الملك ، وذلك في يوم الأربعاء 2 صفر 122 هـ ، وانتهت بالقضاء على ثورة زيد بن علي ومقتله. [1] خلفية عامة [ عدل] ترجع نسبة فرقة الزيدية إلى زيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب، والذي صاغ نظرية شيعية متميزة في السياسة والحكم وجاهد من أجلها وقتل في سبيلها، ومنذ أن خرج الحسين بن علي سنة 61 هـ على حكم يزيد بن معاوية ، حيث استدعاه أهل الكوفة وانتهى هذا الخروج بقتل الحسين ومعظم أهل بيته في كربلاء ، ومن يومها وما زال الطالبيون تراودهم فكرة الخروج مرة بعد مرة، ولكن المصاب الكبير وماجرى في معركة كربلاء كان يمنعهم، حتى جاء زيد بن علي زين العابدين بن الحسين، وكان هو وأخوه محمد الملقب بمحمد الباقر من أعلم وأفضل أهل البيت وآثرهم فضلاً وزهدًا وأمرًا بالمعروف ونهيًا عن المنكر.
تقلد زيد بن الحسين مناصب عديدة في الدولة العراقية. وزير مفوض في مصر. تولى في برلين أمور العرش عدة مرات ما بين (1925-1950). وزيراً مفوضاً في أنقرة لمدة عامين. سفيرا للعراق في لندن (1946-1958).
إن الخوض في غمار أحداث التاريخ مسألة صعبة وشائكة بسبب كثرة الأحداث والآراء والدوافع والأغراض لرواة هذه الأحداث، مما يجعل البعض يتوجس خيفة وحذراً من إبداء رأيه فيها، وتجاوزاً لهذا التخبط أصبح لزاماً على الباحث التاريخي أن يكون دقيقاً في التحري عن الرواية الصحيحة واعتمادها ، ومن أهم الضوابط المعتمدة لترجيح رواية على أخرى هي معرفة رجال السند وتقييم المؤرخين لهم من حيث الأمانة والدقة في النقل، إضافة إلى معرفة ميول الراوي وتوجهاته وقربه إلى الحدث، أو معرفة الأشخاص الذين يروي عنهم. وسوف نتناول شخصية طالما اشتهرت بمعرفتها لعلوم الفقه والتفسير، إلا وهي شخصية زيد بن علي بن ابي طالب (عليهما السلام) ، نتناوله كالموتور الثائر الذي واجه المخطط الأموي المنحرف في الحياة الاسلامية، والظروف الصعبة التي تعيشها الأمة وعايش حوادثها بعد مذبحة كربلاء. ولد الشهيد زيد بن علي في ظل الدولة الاموية، حكم وراثي عضوض، وجاهلي برداء اسلامي، يتسم بالقوة السياسية، ويمنع الناس من أن يبدوا آراءهم في الحكام الا ما يوافق هواهم، وكان يتجه الى تقديس كل ما يفعله الولاة والحكام، حتى كانوا يعبرون عن أنفسهم بانهم ظل الله في الارض وان تلك الكلمة التي صاح بها عبد الملك بن مروان في مكة المكرمة " من قال لي اتق الله قطعت عنقه" [1].
وحينها، أعلن مصدر أمني أردني، أنه وبعد متابعة أمنية حثيثة تمّ اعتقال المواطنين الأردنيين الشريف حسن بن زيد وباسم إبراهيم عوض الله وآخرين لـ"أسبابٍ أمنيّة". وشغل باسم إبراهيم عوض الله، سابقا منصب رئيس الديوان الملكي، حيث تولى منصبه بين عامي 2007 و2008، فيما الشريف حسن بن زيد عمل مديرا لمكتب الأمير علي بن الحسين. وفي 3 أبريل 2021، نفت القوات المسلحة الأردنية، اعتقال الأمير حمزة بن الحسين، ولي العهد الأردني السابق. تعهد وفي 5 أبريل 2021 تعهد ولي العهد الأردني السابق، الأمير حمزة بن الحسين، بالالتزام بنهج الأسرة الهاشمية، والدستور. وذكر بيان للديوان الملكي نشر على موقع "تويتر": "في ضوء قرار الملك عبدالله الثاني في التعامل مع موضوع الأمير حمزة ضمن إطار الأسرة الهاشمية، أوكل جلالته هذا المسار لعمه، الأمير الحسن". وتابع البيان أن الأمير الحسن "تواصل بدوره مع الأمير حمزة، وأكد الأمير حمزة بأنه يلتزم بنهج الأسرة الهاشمية، والمسار الذي أوكله الملك إلى الأمير الحسن". أضاف "اجتمع الأمير الحسن والأمراء هاشم بن الحسين، وطلال بن محمد، وغازي بن محمد، وراشد بن الحسن، اليوم الاثنين، مع الأمير حمزة في منزل الأمير الحسن، حيث وقع الأمير حمزة رسالة".