سَتَظَلُّ رابِطةً تُؤَلِّفُ بيننا.. فهي الرجاءُ لناطقٍ بالضَّادِ. إِن العروبةَ والفصحى يَشُدُّهما.. من عهدِ يَعْرُبَ أفعالٌ وأسماءُ. بكِ تاجُ فخري و انطلاقُ لسانيو مرورُ أيامي و دفءُ مكاني لغة الجدودِ و دربُنا نحوَ العُلا وتناغمُ الياقوتِ والمَرجان ِ هي نورسُ الطهرِ الذي ببياضِهِ طلعتْ.. فالمَولِدُ مجهولُلغة ٌـ في الظُلمةِ ـ قِنديلُ حملتْ تاريخاً، ما تعِبتْ فالحِملُ جديدٌ وأصيلُ تتعانقُ فيهِ بلا حَدٍّ وتذوبُ قلوبٌ وعُقولُ قصيدة عن اللغة العربية للأطفال اليوم أفاخر وأنادي. ق.ع بلام: قصيدة النثر. لغتي يا فجر الأمجادِ. أفديك بروحي وفؤادي. وأصونك رمزًا لبلادي.
- 4كسارية الفلك أو كالمسـ لة أو كالفنار وراء العبب السارية: العمود الذي يحمل الشراع. الفلك: السفينة. المسلة: عمود أثري من الحجر طويل مربع الشكل رأسه محدد. الفنار: المصباح. العبب: أمواج البحر ،والشجر الطويل. الشرح: شبه الشاعر النخلة بالسّارية و المسلة و الفنار ، فالنخلة تشبه سارية الفلك في طولها و قوتها ، و صمودها ، و هي تشبه المسلة في طولها وفي النقوش التي تعلوها ، وهي تشبه الفنار في إرشاد الناس في الصحراء.. - 5 وباسقة من بنات الرّمال نمت وربت في ظلال الكُثُب باسقة: مرتفعة وشامخة. حورية عمران: المرأة في شرايين قصائدي، واستحوذت على معظم نصوصي! – صحيفة روناهي. نمت وربت: زادت وكثرت الكثب: تل مرتفع من الرمال. الشرح: و مما يميز النخلة الشامخة عن الكثير من الأشجار أنها تربو وتنمو في ظلال الرّمال المتجمعة وفي الظروف الصحراوية القاسية. الصور الجمالية (بنات الرمال) شبه الشاعر النخلة بالبنت التي تتربى في أحضان أمها وهذه الأم ليست الأم البشرية ، وإنما هي الرمال، لبيان مقدرة النخيل على النمو في الصحراء. 6 - تطول وتقصر خلف الكثيب إذا جاء به الريح أو ذهب الشرح: تقف النخلة صامدة في وجه العواصف و الرّياح القوية ، وما يتغير عليها أنها تقصر وتطول وقد وصف الشاعر ذلك وصفا دقيقا حيث يقول: ومن العجب أنها تبدو أحيانا قصيرة وذلك حينما تتجمع الرمال حول جذعها ، و تبدو طويلة عندما تهب الرياح القوية من جهة أخرى فتحمل معها الرّمال المتجمعة حول النخل.
اقترن ظهور قصيدة النثر بطموح جمهور من الشعراء كانوا يصبون إلى الانقلاب على سلطان القواعد إلى عالم رحب الآماد، مترامي التخوم، مفعم بالحرية،.. إنه عالم النثر الذي وصف بأنَّه "يسير في طريق من صنعه ، وله الخيار في كل خطوة يخطوها.. ومن ثمَّ يجد تسجيل الحياة ذات الخصائص والمظاهر المتنوعة ". وعليه كان النزوع إلى الحرية من البوادر الأولى لظهور قصيدة النثر، ولاسيما حين أخذ فريق من الأدباء يشعرون أنَّ الكتابة زقاق غير نافذ –على رأي رولان بارت– وبعبارة أخرى حين غدا الشعر تعاملاً فرديًا مع الألاعيب اللفظية، واتباعًا مشوَّهًا للقواعد الأكثر فنيَّةً، لذلك فقد كان أكثر إيناسًا من الأحاديث الاعتياديَّة. وقد تعهَّدت روح العصر، وحركة التأثر والتأثير في الآداب والفنون قصيدة النثر بالرعاية والعناية، لتسلمها إلى مواهب كبرى تأخذ على عاتقها الارتفاع بها، ولاسيما على يد الشعراء الرمزيين الفرنسيين، وعلى رأسهم الشاعر (شارل بودلير) في مجموعته (قصائد نثرية قصيرة) = Poetics Poems Prose ويذهب أحد الدارسين إلى أنَّ (رامبو) أول من كتب قصيدة النثر، مما يجعله متقدمًا على بودلير، وهذا وهم، لأنَّ رامبو ابتدأ كتابة قصيدة النثر بعد وفاة بودلير بثلاث سنوات، أي منذ عام 1870م، فكيف يصح أن يكون متقدمًا عليه، فضلاً عن أنَّ رامبو نفسه كان يؤكد أنَّه مفتون بقصائد بودلير النثرية.
ـ أنت أمازيغية، فما أبرز ملامح، ومعالم ورواد الأدب الأمازيغي في الجزائر؟ الأدب الأمازيغي لم يحظ بالاهتمام الذي يليق به، هناك عدة أصوات كتبت الشعر الأمازيغي منهم الفيلسوف، والمغني القبائلي لونيس آيت منقلات، وعميروش أموانس، الشاعر والمغني الترقي عثمان بالي، وشعراء الشاوية غندوس محمد عمر، بوغقال خبزقة عبد المجيد وزرقة صحرواي وغيرهم. ـ قامت الشاعرة الكردية ليلى رشو بترجمة قصيدتك "الربيع لا يمر بحقول الموتى" إلى اللغة الكردية، ما شعورك ورأيك بدور الترجمة ولا سيما الشعر؟ لو لم تكن الترجمة لما قرأنا الأدب العالمي، سعيدة جدا، وممتنة للشاعرة الكردية ليلى رشو على ترجمة قصيدتي "الربيع لا يمر بحقول الموتى" هي نافذة التقي بها مع قرائي الكرد، وفرصة للتعريف بنصوصي بهذه اللغة الجميلة… تعد الترجمة من أهم الفنون الإبداعية، التي لا يمكن الاستغناء عنها، فلا ثقافة حقيقية دون الانفتاح على الآخر. ـ يقولون: إن مساهمة المرأة الجزائرية في الأدب العربي المعاصر، أضحت مكونا أساسيا من مكونات هذا الأدب… بعد أن ظل دورها هامشيا وضعيفا على امتداد تاريخ الأدب العربي… ما ردك على هؤلاء ؟! بعد الاستقلال والبناء والتشييد، حقا أضحت مكونا أساسيا من مكونات الأدب، وبرزت كقطب له وزنه على الساحة الأدبية، الجزائرية والعربية والعالمية، وعلى سبيل المثال لا الحصر: الروائية العالمية، والمخرجة الجزائرية آسيا جبار والروائية أحلام مستغانمي، والشاعرة ربيعة جلطي، والكاتبة زهور وينسي… وسواهن.
6ـ المصداقية فى المشاهد بـ«مُراجع قانوني» صناع العمل حرصوا على تقديم المشاهد بكل مصداقية وحرفية، فقد تم الاستعانة بـ«مراجع قانوني» يلازمهم طوال الوقت، لتقديم الأحداث والمشاهد بشكل احترافي، حتى لا يتعرض أحدا من فريق العمل للانتقاد خاصة أنهم يناقشون حياة القضاة وتتمثل عليهم مسؤولية في ضرورة الالتزام بمعايير المراجعة ونطق الأحكام بطريقة صحيحة، وقواعد سلوك وآداب المهنة ومعايير الرقابة النوعية والأنظمة المختلفة ذات الصلة. 7ـ الإيقاع السريع الإيقاع السريع وترابط وتسلسل الأحداث يجعلك مندمجًا تمامًا مع العمل وتطور الشخصيات، ومتعطشًا لمشاهدة الحلقة المقبلة مع انتهاء كل حلقة.
في نظرك.. كيف يمكن لبيئة المخرج أن تساهم في إنجاح عمله الفني؟ الإنسان ابن بيئته التي كثيرا ما تلعب دورا هاما في إلهامه وتمكينه من تناول المواضيع بكل ما تحمله من تفاصيل، والشعوب المغاربية تشترك في عاداتها وتقاليدها كما تشترك في المشاكل والآفات الاجتماعية التي تواجه سكانها، فالحرقة مثلا ظاهرة تعاني منها الجزائر وتونس والمغرب، وكون المخرج من تونس فهذا ساعده في تناول أفضل للمواضيع الاجتماعية وإيصالها بشكل مميز إلى المشاهد.
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق يشارك المؤلف محمد سليمان عبد الملك فى السباق الرمضانى الحالى بمسلسل «راجعين يا هوى» عن قصة الراحل أسامة أنور عكاشة وبطولة النجم خالد النبوى. المسلسل لم يسئ إلى وهران.. والسهيلي يعرف جيدا المجتمع الجزائري – الشروق أونلاين. محمد سليمان عبدالمالك يمتلك رصيدا كبيرا من الأعمال الفنية، مثل «الحصان الأسود»، «مليكة»، «باب الخلق»، و«قصر النيل»، بالإضافة إلى «ممالك النار» مع خالد النبوى والذى حقق نجاحًا كبيرًا. قال محمد سليمان عبد الملك إن مسلسل «راجعين يا هوى » لم يكن التجربة الأولى له فى كتابة المعالجة الدرامية أو السيناريو والحوار لمؤلفين آخرين، فقد سبق وأن فعل ذلك فى أعمال مثل مسلسل «مليكة» من تأليف أحمد طاهر ياسين ومسلسل «الجسر» قصة بيتر ميمى. وأوضح «عبد المالك» بأنه حينما ينجذب لأى عمل يكتب له السيناريو والحوار، يرى أنها فرصة لأن يضع من أفكاره وروحه داخل هذا العمل. وعن تقديمه لقصة للكاتب الراحل أسامة أنور عكاشة أكد بأنها تجربة مهمة موضحًا أنه من الجيل الذى تربى على أعمال أسامة أنور عكاشة ووحيد حامد، ويتمنى أن يتعرف عليهم الجيل الجديد الصغير فى السن، حيث إن الأعمال المعروضة عليهم كثيرة للغاية ولا ينتبهون لتاريخ الدراما الذى يمتلكه الفن المصرى، ويتمنى أن يكون مسلسل «راجعين يا هوا» هو حلقة الوصل بين الجيل الجديد والأعمال السابقة، مؤكدا أن معالجة سيناريو لكاتب كبير يحتاج إلى مجهود وتركيز كبير، خاصة فيما يتعلق بالخطوط الدرامية ولغة الحوار والنمط البصرى.
اكتب تعليقاََ...
"من أول شهر أكتوبر بنبدأ نشتري الزينة والقماش والخامات المختلفة، وأنا وأمي وأختي الكبيرة بنقعد هنا في الصالة وكل حد فينا بيعمل حاجة مختلفة وأمي بتشتغل على الفوانيس الكبيرة وتزينها بالقماش والستراس". في كل عام تبتكر دنيا ووالدتها أشكالا جديدة تختلف عن العام الماضي أو تضيف إليه، فالفانوس الشمعة التقليدي الذي نعرفه، فقط في بيت أم دنيا تجد الفانوس أبو شمعة يغني لك "وحوي يا وحوي"، وهذا بعد أن ابتكرت الأم طريقة لوضع دائرة كهربائية أو إسطوانة تعمل بالحجر الجاف بدلا من الشمعة، "إحنا كل سنة عندنا جديد وزباينا بينبهروا دايما بالشغل بتاعنا ماما ست بيت عمرها ما اشتغلت في الحاجات دي لكنها قررت تساعد زوجها فاتعلمت وبقت محترفة".