قال الداعية المصري خالد الجندي، إن التيار السلفي يُحرم المصافحة بين الرجل والمرأة، ويقول إن هذه المصافحة حرامًا قولًا واحدًا، ويستند بحديث «لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له»، موضحًا أن هذا الحديث غير متفق على صحته. وأضاف الجندي، خلال برنامج "لعلهم يفقهون"، أن المصافحة ليست حرامًا بشكل قاطع، كما يدعي بعض السلفية، وهذا الحديث غير متفق على صحته، وهناك خلاف على تصحيح الحديث. وأشار الجندي، إلى أنه حتى ولو صح هذا الحديث، فكلمة "يمس امرأة لا تحل له"، المس هنا لا تُعني المصافحة يدًا بيد، بل تُعني المعاشرة الجنسية، مستندًا لقول الله تعالى "لَّا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ"، أي يُعني المعاشرة، وحالة من حالات الزنا. وأوضح أن البعض يستشهد في هذا الأمر بقول السيدة عائشة: "ما مست يد رسول الله صلّى الله عليه وسلم يدَ امرأةٍ قط"، فيما ذكر الحافظ بن حجر العسقلاني، أن هذا كان أثناء مبايعة النساء للرسول عليه السلام، ولكن لا يُعني مصافحة المرأة للرجل، فليس هناك اتفاق على حرمتها. وأضاف الجندي، أن كل شيء عند بعض المنتسبين لبعض التيارات الإسلامية، خاصة السلفية، يعتبروه حراماً، لدرجة أن من يقول على شىء إنه حلال، فإنهم يتهمونه في دينه وعرضه، موضحًا أن الحكم الفقهي يحتاج إلى فهم، فوجود الحديث النبوى الشريف ليس كافيا، لأن موارد المعنى يمكن أن تختلف.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافه نت عاجل.. داعية مصري: يجوز المصافحة بين الرجل والمرأة.. وحديث "مخيط من حديد" غير متفق على صحته والان إلى التفاصيل: داعية مصري: يجوز المصافحة بين الرجل والمرأة.. وحديث "مخيط من حديد" غير متفق على صحته منذ 35 د صحيفة المرصد: قال الداعية المصري خالد الجندي، إن التيار السلفي يُحرم المصافحة بين الرجل والمرأة، ويقول إن هذه المصافحة حرامًا قولًا واحدًا، ويستند بحديث «لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له»، موضحًا أن هذا الحديث غير متفق على صحته. وأضاف الجندي، خلال برنامج "لعلهم يفقهون"، أن المصافحة ليست حرامًا بشكل قاطع، كما يدعي بعض السلفية، وهذا الحديث غير متفق على صحته، وهناك خلاف على تصحيح الحديث. وأشار الجندي، إلى أنه حتى ولو صح هذا الحديث، فكلمة "يمس امرأة لا تحل له"، المس هنا لا تُعني المصافحة يدًا بيد، بل تُعني المعاشرة الجنسية، مستندًا لقول الله تعالى "لَّا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ"، أي يُعني المعاشرة، وحالة من حالات الزنا. وأوضح أن البعض يستشهد في هذا الأمر بقول السيدة عائشة: "ما مست يد رسول الله صلّى الله عليه وسلم يدَ امرأةٍ قط"، فيما ذكر الحافظ بن حجر العسقلاني، أن هذا كان أثناء مبايعة النساء للرسول عليه السلام، ولكن لا يُعني مصافحة المرأة للرجل، فليس هناك اتفاق على حرمتها.
" لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خيرٌ له من أن تمسه امرأة لا تحل له " حديث منكر. أخرجه الروياني في " مسنده " ( 2 / 323 / 1283) ، والطبراني في " المعجم الكبير " ( 20 / 211 و 212 / 486 و 487). من طريق شداد بن سعيد الراسبي ، عن يزيد بن عبدالله بن الشخير ، قال: حدثني معقل بن يسار ، مرفوعاً ، مثله. قال المنذري في " الترغيب " ( 3 / 87): " رواه الطبراني والبيهقي ، ورجال الطبراني رجال الصحيح ". وقال مثله الهيثمي في " المجمع " ( 4 / 326) ، ولم يعزه إلى البيهقي ، ولم أقف عليه عنده. قلت: شداد هذا وثقه أحمد ، وابن معين ، والنسائي ، والبزار ، وغيرهم. ولكن قال العقيلي: " له غير حديث لا يتابع عليه ". وقال ابن حبان: " ربما أخطأ ". فيتلخص أن حاله أنه: " صدوق ، في حفظه بعض الشيء " ، كما قال البخاري. وراجع " تهذيب التهذيب " ( 2 484 ، 485) ، و" الضعفاء الكبير " ( 2 / 562). ولكن خالفه بشير بن عقبة ، فرواه: عن يزيد بن عبدالله بن الشخير ، عن معقل بن يسار قال: " لأن يعمد أحدكم إلى مخيط فيغرز به في رأسي ، أحب إلي من أن تغسل رأسي امرأة ليست مني ذات محرم ". أخرجه ابن أبي شيبة في " مصنفه " ( 4 / 15 / 17310). وبشير بن عقبة أثق منه ، ومن رجال الشيخين ، فالمحفوظ أنه موقوف بهذا اللفظ.
مخيط من حديد.. - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. عضوة شرف في عالم حواء عن معقل بن يسار قال: قال رسول الله ﷺ:لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له. قالت عائشة:والله ما أخذ رسول الله ﷺ على النساء قط إلا بما أمره الله تعالى وما مست كف رسول الله ﷺ كف امرأة قط وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن قد بايعتكن كلاما. رواه مسلم. 🌹🍃 قال ابن مفلح:سئل أبو عبد الله -أي الإمام أحمد- عن الرجل يصافح المرأة قال: لا وشدد فيه جداً، قلت: فيصافحها بثوبه ؟ قال: لا. وقال ابن نجيم: ولا يجوز له أن يمس وجهها ولا كفها وإن أمن الشهوة لوجود المحرّم ولانعدام الضرورة. "البحر الرائق".
ولا يجوز للمسلم أن يجامل في دينه أحدا، فلا يصافح المرأة الأجنبية عنه بدعوى عدم الإحراج، ولا المسلمة أن تصافح الرجل الأجنبي عنها بدعوى عدم الإحراج، ونذكر هنا بالحديث الذي رواه الترمذي عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من التمس رضاء الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس، ومن التمس رضاء الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس. وللفائدة يرجى مراجعة الفتاوى التالية أرقامها: 23511 ، 126019 ، 152595. والله أعلم.
وهذا بعض من كثير. يتجاوب الشعب العربى مع صنّاع الرأى من فناناته وفنانيه وشعرائه وأدبائه، وهو ما تكشفه استطلاعات الرأى التى أدارتها مراكز علمية أمريكية. فعلى سبيل المثال اكتشف برنامج البارومتر العربى الذى تديره جامعة برنستون بالولايات المتحدة أنه من بين عينة تم التواصل معها بالهاتف فى سنة ٢٠٢٠ فى ست دول عربية هى الجزائر والأردن ولبنان وليبيا والمغرب وتونس، أن نسبة المؤيدين والمؤيدات لاتفاقات التطبيع بين إسرائيل وعدد من الدول العربية منخفضة للغاية لم تتجاوز ٩٪ فى المغرب، وكانت أدناها فى ليبيا حيث وصلت إلى ٩٪. انتفاضة الشيخ جرّاح.. وضمير الشعوب العربية - مصطفى كامل السيد - 180Post. شذت لبنان عن هذه القاعدة حيث ارتفعت هذه النسبة إلى ٢٠٪، ولم تتفاوت هذه النسبة بين المشاركات والمشاركين فى هذا الاستطلاع بحسب خصائصهم العمرية أو التعليمية، ولكن فى لبنان توافقت مع الاختلافات الطائفية. وفى بحث سابق أجراه نفس البرنامج بالمقابلة على عينة من اثنتى عشرة دولة عربية فى ٢٠١٨ ــ ٢٠١٩ هى مصر، والأردن والعراق والكويت واليمن والسودان بالإضافة إلى الدول الست السابقة لم يوافق سوى ثلث المشاركين والمشاركات على أن تنسيق السياسات الخارجية بين الدول العربية وإسرائيل هو فى صالح الدول العربية.
15/02/2018, 22h37 بحرالكرم حبيب الكل رقم العضوية:24126 تاريخ التسجيل: avril 2007 الجنسية: مصرى الإقامة: الإسكندرية العمر: 74 المشاركات: 14, 790 رد: تسجيلات للموسيقار محمد عبد الوهاب عالية الدقه في السرعة والجودة اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل 63 جاوز الظالمون المدى للمقارنة من قبل الأدارة والححذف أخى جاوز الظالمون المدى (نشيد فلسطين) لم يُغنه موسيقار الأجيال فى أى حفل من حفلاته القليلة بالإضافة طبعاً أنه ليس صوت الأستاذ مع تحياتى 16/02/2018, 01h38 طاقـم الإشـراف رقم العضوية:348516 تاريخ التسجيل: décembre 2008 الجنسية: @ الإقامة: @ المشاركات: 12, 331 أخي الفاضل أ. عادل لو تفضلت ولا أمراً بمراجعة المواضيع أولاً قبل رفع الملفات / عنوان الموضوع بجودة عالية الدقة في سماعي ، التسجيل قديم وبجودة منخفضة جداً 8000hz 8kbps mono??? فلسطين بين الماضي والحاضر مكانتها واهميتها…! – الصباح الفلسطينية. وبالإذن من أخي الغالي د. حسن ، الصوت للمطرب صفوان البهلوان ، ومرفوع سابقاً: 16/02/2018, 01h45 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور عسكر طبعاً أخى الحبيب أ. نور.. الصوت لصفوان بهلوان لكنى أردت أن أحث أ. عادل أن يُراجع قبل الرفع ويكفى المجهود فى مراجعة مشاركاته هنــا 16/02/2018, 07h59 مواطن من سماعي رقم العضوية:422734 تاريخ التسجيل: mai 2009 الجنسية: مصرية الإقامة: مصر العمر: 58 المشاركات: 807 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.
ما بعد الهم والغم والمعاناة الحاصلة, يهنأ ألأنسان بقدوم ألأنفراج, وصفاء الضمير ونقاء الفكر وبوقع نقلة نوعية من الهدوء وألأطمئنان, وأن كان ذلك في الماضي والحاضر والمستقبل, ليهدأ باله وليطمئن من أعماق قلبه على مسيرة العنف القادمة والقاتمة, لأبناء جلدتنا العرب الفلسطينيين في تجاوز محنتهم التي هي مشكلتنا معا, لا بل لنطمح في غد أفضل من أمس, وفي ماض يطمس معالمه الحاضر, والى مستقبل يثلج صدورنا ولو بتقدم ملحوظ على المسار العربي الفلسطيني ألأسرائيلي, والذي بات المشكل والعائق المتبقي على وجه البسيطة الكروية... عالق بدون حل!!!. أخي جاوز الظالمون المدى... | مقالات وآراء. أما المخجل والمؤسف أن الصراع الفلسطيني ألأسرائيلي والذي تجلت مسيرته وأحداثه الدامية منذ تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية وبعد قيام دولة أسرائيل, بالنضال الكفاحي والثقافي والذي كانت أحداثه الدامية مشاهد على الحدث الحاصل من القتل والدمار والتشريد, مرورا بالمعاهدات السلمية التي لم تثمر عن جهد أبدا, وسكوت النظام العربي الذي كان شريكا غير منصفا في الحلول لصالح الشعب الفلسطيني, جميعا من الأسباب المتراكمة, دخلت حيز التنفيذ الفعلي في حياكة المؤامرات الدنيئة تجاه هذا الشعب. واليوم وبعدما تغيرت وتبدلت الأسباب والنتائج, وأضحت الضفة الغربية وقطاع غزة جزء لا يتجزأ من الدولة الفلسطينية, وعاصمتها العتيدة القدس, وفق ما نصت عليه هذه ألأتفاقات, على ما يبدو (راحت السكره وأجت الفكره) ولمن؟... لقيادة منظمة التحرير الفلسطينية (فتح) وهم الذين بنوا هذا المشوار التفاوضي القديم الجديد ومنذ خروجهم من (لبنان عبر تونس وحتى قدومهم الى غزة هاشم) والملفت للنظر أن هذه القيادات وحكوماتها المتعاقبة, لم تكن على يقين أن هذا الشعب عاش الكبت والأضطهاد والتمييز تحت ألأحتلال الأسرائيلي, ووفق ألأزمات الحاصلة قد مل من المؤامرات والفتن وحياكتها الرخيصة.
صديقي أخي ياحبيبي الأخير.. ها أنتَ ترحل عنا لتترك في القلب حسرة وفي العين دمعة وفي الحلق غُصّة. عامٌ يمر وآخر يأتي، وبينهما أنا أفتقدك، أراكَ بسَحنَتِكَ الجميلة، وبطلعتكَ البهية، تحدثنا بضمير نقي، أنقى من البلّور عن معنى الشهادة والدفاع عن حياض الوطن والدين، ونصغي إليكَ نفتش عنا، ونسأل عن هذا المعنى الجميل والراقي للشهادة الذي لم يكن بالنسبة لكَ كلاماً عابراً، ولامعنى للاستهلاك الآدمي، ولكنه تمثل حقيقي، واختيار فذ، وتعبير عن امتلاك الإنسان حريته التي وهبها الله له, وأنتَ قد اخترتَ ذلك لتكون في مقام الشهداء والصالحين إن شاء الله. أخي الحبيب: لقد جاوز الظالمون المدى، ونحنُ نتقلب على جمر أحلامنا، ونرجو وطناً من فسحة عيش وحرية وانتماء إلى ماهو جدير ببني البشر، بالإنسان كما كرمه الله. لذلك نستمد منكَ عافيتنا في النضال، والمضي إلى فعل الإخصاب الوجودي، وتحقيق ما لابد منه بخيار حاسم لارجعة فيه النصر أو الشهادة. وأنتَ من سنَّ هذا القانون، وتمثله، وعمل به، واختار الشهادة، وليس بعدها سوى الوفاء، والوفاء لكل دمٍ أريق وحياة قُهرت. أ خي ياصديقي حبيبي الآخير.. ستظل أنتَ فينا ماثلا بعظمة مواقفكَ، برجولتكَ، بإرادتكَ التي قُدتَ من فولاذ، وصنعتَ حياة أخرى، نحسب أنك فيها منعماً، ونحن فقط من نعاني من فقدِكَ وغيابِكَ عنا، ولكن روحك الباقية، هي التي تنشر السكينة وتفعل في القلب مايستحق الحياة.
في بلادنا الطيبة التي نعشقها لن نمل أبداً من دق ناقوس الخطر فهذه أجيال صاعدة يتسلل إلى نفوسها ووجدانها كل أنواع الفوضى وانحطاط الذوق وغياب القيم والهوية بواسطة مروجي الأداء الهابط المسمى بالمهرجانات ومقاطع الفيديو المصورة على برامج اليوتيوب والتيك توك وغيرها. إنهم يخرجون جيلا ممسوخ الملامح من أجل المال والسيارات الفارهة والقصور الفاخرة دون أن يفكروا ولو لحظة واحدة في أثر ما يقدمونه على هؤلاء الصغار الذين سقطوا فريسة سهلة لهم خلال السنوات الفائتة. من أجل مستقبل أفضل لهذا البلد الطيب وأجياله الناشئة يبدو أننا في حاجة ماسة لمزيد من التشريعات المنظمة للعمل الإعلامي والأداء الفني فما زال الفكر والثقافة ومحددات بناء الإنسان المصرى هى ملفات أمن قومي شديدة الأهمية ونحن نخطو نحو تأسيس الجمهورية الجديدة.. من الذى سيحافظ على هذه الجمهورية إذا لم نحسن اليوم تنشئة الصغار على الذوق والجمال والقيم والهوية المصرية المميزة.. مزيدًا من العمل المخلص والقوة المفرطة لمحاربة تلك الظواهر السلبيه قبل فوات الأوان فما يحدث في مصر اليوم لا يمكن التغافل عنه مهما كلف الأمر.. حفظ الله بلادنا الطيبة من العبث والضحالة وسطوة الرويبضة.. حفظ الله الوطن العزيز الغالي.