قال أحمد كجوك نائب الوزير للسياسات المالية والتطوير المؤسسى، إنه تم السماح لأول مرة للشركات المصدرة بقطاعات السيراميك والسيارات والأدوية بالتقدم للانضمام إلى المرحلة الرابعة من مبادرة «السداد النقدى الفورى» لدعم المصدرين، بما يتسق مع حرص الحكومة على تحفيز القطا التصديرى، وتشجيع المصدرين على توسيع أنشطتهم الإنتاجية. أشارت نيفين منصور مستشار نائب الوزير للسياسات المالية، إلى أن التعاون المثمر مع القطاع المصرفي ووزارة التجارة والصناعة وصندوق تنمية الصادرات، أسهم في إنجاح واحدة من أسرع المبادرات التي تم تنفيذها لرد «المبالغ المتأخرة لدعم المصدرين»، على نحو ينعكس في تحفيز الاستثمار، وتعزيز بنية الاقتصاد القومي، وقد انعكس ذلك فى ارتفاع غير مسبوق في الصادرات غير البترولية لتتجاوز حاجز ٣٢ مليار دولار.
الدامر 23-3-2022 (سونا) – أصدر الأستاذ محمد البدوي عبدالماجد ابوقرون والي نهر النيل المكلف قرارات قضت بإعفاء عدد من قيادات الولاية.
وأشار البيان الى أن "طقس البلاد ليوم السبت المقبل سيكون غائماً جزئياً وأحياناً غائماً ، ودرجات الحرارة ترتفع قليلاً عن اليوم السابق بعموم البلاد". » انضم إلى "قناة السومرية" على يوتيوب الآن، أنقر هنا
وقال الرئيس التنفيذي لشركة تويتر، جاك دورسي، في شهر أبريل: إن الشركة لا تزال تتعلم بشأن من يستخدم Fleets. وأضاف: بدأنا هذا المنتج لحل مشكلة الأشخاص الذين لا يرغبون في التغريد. رأينا جمهورًا مختلفًا عما نراه عادةً. ولكن لا يزال لدينا الكثير لنتعلمه والكثير لنكتشفه. وتخطط تويتر لدراسة كيفية أداء الإعلانات الرأسية بوضع ملء الشاشة بالنسبة لإعلانات Fleets والنسخ المستقبلية المحتملة لتنسيقات ملء الشاشة الأخرى. وتعتقد تويتر أيضًا أن الإعلانات يجب أن تكون غير تطفلية وأن تحقق قيمة للناس. لذلك فإنها تركز على معرفة المزيد حول شعور الأشخاص تجاه هذا الموضع الجديد والتفاعل معه. اقرأ أيضاً: تويتر.. نافذة تطل على العالم! وتخطط الشركة لإطلاق المزيد من تحديثات Fleets قريبًا للملصقات والخلفيات. ونشرت تويتر الكثير من الإعلانات عن ميزات جديدة هذا الربيع، حيث حدثت تحذيراتها للتغريدات التي قد تكون مسيئة. اخبار التطبيقات والتقنية - جديد أخبار التقنية الأجهزة الذكية والتطبيقات. علاوة على ذلك، حسنت خوارزمية اقتصاص الصور للسماح بالصور الأطول. وسمحت من ناحية أخرى لمستخدمي أندرويد بالبحث في الرسائل المباشرة. وطرحت ميزة الإكرامية Tip Jar. بالإضافة إلى ذلك استحوذت تويتر أيضًا على Scroll، وهي خدمة اشتراك بقيمة 5 دولارات شهريًا تزيل الإعلانات من مواقع الويب المشاركة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من رأى منكم منكرا فليغيره"💯💚#shorts - YouTube
وروى الإمام أحمد وابن ماجه عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ، فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله ، أرأيت البعير يكون فيه الجرب فتجرب به الإبل ؟ قال: ذلك القدر فمن أجرب الأول. وروى ابن النجار عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ، النقبة تكون بمشفر البعير أو بعجمه فتشمل الإبل كلها جربا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فما أعدى الأول ثم قال: لا عدوى ولا هامة ولا صفر ، خلق الله تعالى كل نفس فكتب حياتها ومصيباتها ورزقها. وروى الإمام مالك مرسلا عن يحيى بن سعيد الأنصاري- رحمه الله تعالى- قال: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: دار سكناها والعدد كثير والمال كثير وافر فقل العدد ، وذهب المال فقال: دعوها ذميمة [ ص: 323] وروى الإمام أحمد عن ابن عمرو- رضي الله تعالى عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ردته الطيرة عن حاجته ، فقد أشرك قالوا: يا رسول الله ما كفارة ذلك ؟ قال: أن يقول: اللهم ، لا خير إلا خيرك ، ولا طير إلا طيرك ، والله تعالى أعلم.
أما استعمال العنف والشدة والغلظة تفسد الأمور وتصعبها على أصحابها وتجعل النتائج عكسية ويحرم الخير من ترك الرفق وترفع البركة في عمله ويصعب عليه الأمر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من يحرم الرفق يحرم الخير كله). رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: ( إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه). كما أن الرفق له أثر حسن في التأليف بين القلوب والإصلاح بين المتخاصمين وهداية الكفار وسوقهم إلى حظيرة الإسلام. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي مؤسسات المجتمع. لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعيش الرفق ويتمثل به في سائر أحواله وشؤون حياته كما قالت عائشة رضي الله عنها: ( ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثماً فإن كان إثماً كان أبعد الناس منه). وقد ثبت ذلك عنه في مجالات كثيرة منها: 1- الرفق مع الأهل: قالت عائشة رضي الله عنها: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط بيده ولا امرأة ولا خادماً إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل شيء منه قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله تعالى فينتقم لله تعالى). وكانت زوجه عائشة إذا هويت شيئاً أتبعها إياه ما لم يكن إثماً وقد أذن لها صلى الله عليه وسلم بالنظر إلى أهل الحبشة وهم يلعبون وأذن لها بالفرح واللعب يوم العيد.
اسم الكاتب: تاريخ النشر: 19/08/2009 التصنيف: الرحمة المهداة جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى البشرية بتطهير النفس من الأخلاق الرديئة وحثها على الأخلاق الحسنة. ومن أعظم الأخلاق الفاضلة التي أوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم خلق الرفق ذلك الخلق الرفيع الذي يضع الأمور في نصابها ويصحح الأخطاء ويقوم السلوك ويهدي إلى الفضائل بألطف عبارة وأحسن إشارة وطريقة مؤثرة. لذلك ورد عنه صلى الله عليه وسلم في الرفق أنه قال: ( إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله). متفق عليه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي العزازمة. وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه). وهذا يدل على أهمية هذا الخلق وحاجة الخلق إليه في سائر شؤونهم. إن الرفق يعني لين الجانب بالقول والفعل واللطف في اختيار الأسلوب وانتقاء الكلمات وطريقة التعامل مع الآخرين وترك التعنيف والشدة والغلظة في ذلك والأخذ بالأسهل. والرفق عام يدخل في كل شيء تعامل الإنسان مع نفسه ومع أهله ومع أقاربه وأصحابه ومع من يشاركه في مصلحة أو جوار وحتى مع أعدائه وخصومه فهو شامل لكل الأحوال والشؤون المناسبة له. إن استعمال الرفق في الأمور يؤدي إلى أحسن النتائج وأطيب العواقب ويبارك الله في هذا السلوك وينفع به.
وقد أخرج أحمد من طريق عمرو بن دينار عن كريب عن ابن عباس في قيامه خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الليل وفيه: " فقال لي ما بالك ؟ أجعلك حذائي فتخلفني. فقلت: أوينبغي لأحد أن يصلي حذاءك وأنت رسول الله ؟ فدعا لي أن يزيدني الله فهما وعلما " والمراد بالكتاب القرآن لأن العرف الشرعي عليه ، والمراد بالتعليم ما هو أعم من حفظه والتفهم فيه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي تاشيره. ووقع في رواية مسدد " الحكمة " بدل الكتاب وذكر الإسماعيلي أن ذلك هو الثابت في الطرق كلها عن خالد الحذاء ، كذا قال وفيه نظر; لأن المصنف أخرجه أيضا من حديث وهيب عن خالد بلفظ: " الكتاب " أيضا ، فيحمل على أن المراد بالحكمة أيضا القرآن ، فيكون بعضهم رواه بالمعنى. وللنسائي [ ص: 205] والترمذي من طريق عطاء عن ابن عباس قال: دعا لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أوتى الحكمة مرتين ، فيحتمل تعدد الواقعة ، فيكون المراد بالكتاب القرآن وبالحكمة السنة. ويؤيده أن في رواية عبيد الله بن أبي يزيد التي قدمناها عند الشيخين: " اللهم فقهه في الدين " لكن لم يقع عند مسلم " في الدين ". وذكر الحميدي في الجمع أن أبا مسعود ذكره في أطراف الصحيحين بلفظ " اللهم فقهه في الدين ، وعلمه التأويل " قال الحميدي: وهذه الزيادة ليست في الصحيحين.