شنّ الإعلامي العُماني ورئيس تحرير إذاعة "الوصال"، موسى الفرعي، هجوماً حاداً على يوسف علاونة، المرتزق الأردني المقرب من ولي عهد أبو ظبي محمد بن زايد، بعد محاولته النيل من سلطنة عُمان ووزيرها الشؤون الخارجية يوسف بن علوي، بسبب الدور الذي تقوم به السلطنة للتوسط بين الولايات المتحدة وإيران لتجنب نشوب صراع جديد بينهما. وزعم "علاونة" أن إيران استعانت بالوساطة العربية التي تمثلها عُمان والتي تحاول بدورها إنقاذ إيران التي توشك على الانهيار. متى تتوقف اساءات يوسف علاونه ضد الشيعة ؟ - YouTube. واعتبر الاعلاميّ العُماني أن (هذا جهل سياسي مشرش في "يوسف علاونة" فمن يقرأ التاريخ الإيراني السياسي والثقافي والتاريخي ويقرأ معطيات الواقع الإيراني الذي حقق وضعا اقتصاديا وعسكريا عاليا رغم الحصار الأمريكي وتجميد الأموال الإيرانية يعرف أن هذا " العلاونة" لا يرى أبعد من حدود الورقة التي كُتبت له). ووصف "الفرعي" في مقالٍ نشره موقع "أثير" العثماني، "علاونة" بـ"الطفيل المُعدي" الذي أخرج رأسه من أحد المستنقعات التي تكدر العالم الافتراضي حينما قال في أحد تسجيلاته المرئية الأخيرة واصفا نفسه بالمهنية: "عدم قول الخبر وهو خبر كذب، عندما يحدث خبر وتتجاهله كذب، عندما تركز على خبر دون غيره هذا نوع من الكذب"، وذلك كله ليثبت عدم مهنية الجزيرة وكي يقول إن الجزيرة مثيرة للفتن لا سيما بين أثيوبيا وأبوظبي.
ويتابع الاعلامي العُماني: (أما إيران فإنها تملك من القوة الاقتصادية والعسكرية ما يجعلها قوة عظمى، ليس تغزلا في إيران بل هي قراءة واقعية لمعطيات المشهد السياسي، وعمان ليس لها مصالح مع إيران لتداهنها، ولا عداوة لتتجنب انتصارها، وطبيعة العلاقة بين سلطنة عمان والمملكة العربية السعودية وثيقة جدا وتعرف كل واحدة منها بعدها التاريخي العميق وقدرتها ومكانتها السياسية التي احتلتها بين الأمم، ولا يمكن إفسادها بمثل هذه الألاعيب الصبيانية). وأخيرا يبدأ "يوسف علاونة" بممارسة أرذل دور وهو إشعال الفتنة الطائفية حيث قال إن أي خراب في الدول العربية يكون حيث يسيطر الشيعة وهذا ما سماه بالشذوذ، ولو كان يعقل لأدرك أن السلام لا يكون إلا بتجاذب الخطاب الديني والثقافي، وليس بإلقاء التهم لإثارة جماعة على أخرى. يوسف علاونة يوتيوب الى ام بي. قال "الفرعي" وختم "الفرعي" مقاله بقوله: (خلاصة القول إنه حين يعلق جذع الموز على السقف تبدأ القرود بالصراخ والقفز والتسلق لتأكل ما أمكنها صراخها وتسلقها، وأن هذه الكلمات ليست ردا بل هي إنذار وإعلان برد سيعرّيه هو ومن يدفع به ليمتهن الإساءة وإثارة الفتنة بين بني الإنسان). وكان يوسف بن علوي الوزير المسؤول عن الشؤون الخارجية قد أعلن أن السلطنة مستعدة لتقديم المساعدة لتجنب الصراع بين إيران والولايات المتحدة.
15. 5K views 222 Likes, 19 Comments. TikTok video from Addy Alomaim (@addyalomaim95): "🤣🤣🤣 الله يطول عمرك يا استاذ يوسف علاونه الله يسعدك يا رب #يوسف_علاونة #اكسبلور #viral يوسف علاونه قاهر الفرس و الباهيم ترك". 🤣🤣🤣🤣. original sound. 🤣🤣🤣 الله يطول عمرك يا استاذ يوسف علاونه الله يسعدك يا رب #يوسف_علاونة #اكسبلور #viral يوسف علاونه قاهر الفرس و الباهيم ترك binomar_77 binomar 6893 views TikTok video from binomar (@binomar_77): "يوسف علاونه مباشر". الصوت الأصلي. يوسف علاونه مباشر shere666 ـُš66 ــمـوذاتي66o0 149. 9K views 5. 1K Likes, 450 Comments. TikTok video from ـُš66 ــمـوذاتي66o0 (@shere666): "#العربية_السعوديه #عرب_تيك_توك". يوسف علاونه👍🏻 | السعودية العظمى شاء من شاء وأبا من أبا😌🇸🇦👑. سعودي وافتخرシ. addyalomaim95 Addy Alomaim 7470 views 224 Likes, 23 Comments. TikTok video from Addy Alomaim (@addyalomaim95): "#viral #fyp #يوسف_علاونة #الشيعة". 😂😂😂😂. Photograph. # يوسف_علاونة 4. فيديو يكشف سقوط الأردني علاونة في حبال المخابرات السعودية - سعودي ليكس. 7M views #يوسف_علاونة Hashtag Videos on TikTok #يوسف_علاونة | 4. 7M people have watched this.
كما أكد على فضل قيام ليلة القدر حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ" وأن نبينا (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أن ليلة القدر قد تكون في أي ليلة من الليال العشر فقال: " تَحرُّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ" ، وقال أيضًا: "الْتمِسوها في العَشر الأواخِر من رمضانَ" ، فعلينا أن نغتنم الليالي كلها وأن لا نقتصر على ليلة دون غيرها حتى لا تضيع على نفسك فرصة قد لا تدركها مرة أخرى ، لذلك علينا أن نجتهد من لحظتنا هذه إلى بزوغ شمس العيد ومواصلة العبادة إلى ما بعد رمضان.
وأكد الوزير فضل قيام ليلة القدر، حيث يقول نبينا، صلى الله عليه وسلم: "مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ"، وأن نبينا، صلى الله عليه وسلم، أخبرنا بأن ليلة القدر قد تكون في أي ليلة من الليال العشر فقال: "تَحرُّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ"، وقال أيضًا: "الْتمِسوها في العَشر الأواخِر من رمضانَ"، فعلينا أن نغتنم الليالي كلها وألا نقتصر على ليلة دون غيرها حتى لا تضيع على نفسك فرصة قد لا تدركها مرة أخرى، لذلك علينا أن نجتهد من لحظتنا هذه إلى بزوغ شمس العيد ومواصلة العبادة إلى ما بعد رمضان.
شاهد أيضاً – الدكتور عبد العاطى يستعرض أبرز المشروعات الجارى تنفيذها في مجال حماية السواحل المصرية – الدكتور عبد العاطى يستعرض أبرز المشروعات الجارى تنفيذها في مجال حماية السواحل المصرية – …
الجمعة 22/أبريل/2022 - 02:37 م وزير الأوقاف ألقى الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، خطبة الجمعة بمسجد "السيدة زينب"، رضي الله عنها، بالقاهرة، بحضور الدكتور هشام عبدالعزيز، رئيس القطاع الديني، والدكتور خالد صلاح الدين، مدير مديرية أوقاف القاهرة، والدكتور محمود خليل، وكيل مديرية أوقاف القاهرة، ولفيف من القيادات الدينية بالأوقاف، مع مراعاة الضوابط الاحترازية والإجراءات الوقائية والتباعد الاجتماعي.
س: هل يعتبر مسجد التنعيم داخل مكة؟ ج: لا بل هو خارج مكة، واتصاله بها لا يجعله منها. س: رجلٌ أحرم للعمرة في آخر ساعات ذي القعدة وأكمل الأعمال في ذي الحجة فهل عند خروجه من مكة يحتاج إلى عمرة جديدة لدخولها قبل الحج أو لا؟ ج: ليس عليه ذلك؛ لوقوع الأعمال في ذي الحجة وإن كان قد أحرم في ذي القعدة. س: لو أحرم المكلف في شهر ذي القعدة وأحلّ من إحرامه في شهر ذي الحجة فهل تحسب عمرته من شهر ذي القعدة أم من ذي الحجة؟ ج: عمرته من ذي الحجّة. س: رجلٌ أحرم لعمرة التمتع في ذي القعدة وبقي في مكة إلى ذي الحجة ثم خرج من مكة قبل أداء مناسك الحج فهل يحتاج إلى عمرة لدخول مكة أو لا؟ ج: لا يحتاج إلى عمرة في مفروض السؤال وإنّما تجب عليه لو كان خروجه قد حصل في ذي القعدة وأراد الدخول في ذي الحجة. اغتنام العشر الأواخر من رمضان | مصرى سات. س: ما هو رأيكم في حدود الحرم؟ وهل يوافق رأيكم رأي السيد الخوئي لأنّي من مقلديه؟ وهل تبطل العمرة إذا كان الإحرام خارج المسجد؟ وما هو الأثر المترتب على بطلان العمرة؟ ج: السيد الخوئي يرى أنّه لا يجوز الإحرام للحج من مكة الجديدة ونحن نرى الجواز. وحدود الحرم هي نفسها حدود الحرم لم تتغير لا برأينا ولا برأي السيد الخوئي، والإحرام من خارج المسجد الحرام باطل إذا لم يكن من أدنى الحل، وإذا بطل الإحرام فليس عليه شيء.
س: هل يشترط على من يريد دخول مكة ان يعتمر؟ أم يكفي أن يحرم وكيف يحل إحرامه؟ ج: يجب عليه الإحرام وأداء العمرة للتحلل من إحرامه ويكون ذلك بالنسبة للعمرة المفردة بالحلق أو التقصير للرجال وبالتقصير للنساء، وطواف النساء لكل من الرجل والمرأة.