2- الأذى العاطفي ما يجعل الأذى العاطفي الذي يتعرض له الرجل أكثر صعوبة هو أن الرجل لا يملك القدرة للتعبير عن مشاعره ووصفها بالكلمات كما تفعل المرأة، على العكس تمامًا فإن الرجل يصمت ويكتم مشاعر الحزن بداخله ولا يبوح لمن حوله مهما بلغت درجة قربهم. 3- الإجهاد الذي يعقب الفراق في محاولة الرجل أن يهرب من المشاعر السلبية التي تسيطر عليه بعد الفراق، ينغمس الرجل في العمل بشكل يفوق قدراته البدنية والعقلية، ويفعل الرجل ذلك الأمر عن عمد حتى يتوقف تمامًا عن التفكير فيما حدث، وهذا ما يجعل إجهاد مرحلة ما بعد الفراق شديد الصعوبة على الرجل. 4- الوقت اللازم للتغلب على الحزن وفقًا للدراسات النفسية التي تم اجرائها بهذا الشأن على مجموعة من الرجل والنساء، فإن الرجل يستغرق وقت أطول للخروج من الأزمة النفسية التي تعقب مرحلة الانفصال، على العكس تمامًا فإن المرأة تجد الأمر شديد الصعوبة في البداية ولكن فيما يخص القدرة على تجاوز المشاعر السلبية تستطيع المرأة الخروج من هذه الأزمة بسرعة أكبر من الرجل. علامات الاشتياق بعد الفراق. 5- التعبير عن الغضب والإحباط بسبب صمت الرجل بعد الفراق فإنه لا يستطيع التعبير عن مشاعر الغضب والإحباط التي تسيطر عليه بعد الانفصال عمن يحب، بينما تستطيع المرأة أن تعبر عن هذه المشاعر التي تتولد داخلها بعد الانفصال ويكون ذلك من خلال التحدث مع من حولها من الأهل والأصدقاء، ويفتقد أغلب الرجال هذه القدرة في التعبير عن المشاعر بالكلمات.
ويكون كسلان على درجة عالية فلا يستطيع أن يقوم بعمل الأمور المطلوبه منه حتي وان كانت بسيطه العلامه الثانيه هي محادثة حبيبته برسائل كثيرة: ومن علامات ندم الرجل على فراق حبيبته أنه يقول بارسال عدد مهول من الرسائل. متى يشعر الرجل بقيمة حبيبته السابقه - مختلفون. وكل هذه الرسائل يدل على بسبب الفراق حزنه الشديد ورغبته مره أخرى في الرجوع. وهو يحاول بكذا وسيله التي أمامه حتى يعود مره أخرى. العلامه الثالثه الاختفاء من مواقع التواصل عدد من الرجال يبتعد عن مواقع التواصل وأي شيء يمكن أن تذكرهه بيها. العلامه الرابعه يتجه عدد من الرجال إلى الخروج مع الأصدقاء والأهل وذلك حتى يستطيع أن يتخلص من الحزن الذي فيه.
العلامه الثانيه هي لا يستطيع أن يمر اليوم بدون محادثتها فيظل طوال النهار يسعى للتحدث معها. العلامه الثالثه يجد صعوبة بالغة في النوم ويظل طوال الليل يحاول التكلم معها. العلامه الرابعه يقنع أحد الأصدقاء أن يذكر إسمه أمامها حتى يعلم هل تحبه أم لا تهتم لأمره. العلامه الخامسه يذهب لكل مكان كان يجمهم في السابق، ويطلب منها أن تذهب إلى هذه الأماكن حتى ينتهي الخلاف الرجل الذي لا ينسى ابدا اولا يحاول بكل الطرق والوسائل أن ينساها ولكنه يفشل في ذلك. ثانيا كثير من هذا النوع يحب واحدة أخرى ولكنه يفشل في الاستمرار معها. ثالثا هذا النوع يكون الفراق أكبر المشكلات التي يمكن أن تواجهه في الحياة فهو بعد فراق حبيبته لا تستمر حياته. علامات هروب الرجل من حبيبته العلامه الاوله هي ابتعاد الرجل عن المرأة وعن الحديث معها أول لقائها وتحجب بأي أعذار. العلامه الثانيه هي عدم الاهتمام بأي شيء يخص المرأة سواء كان المناسبات الخاصة عيد ميلادها أو السؤال عنها عند مرضها أو حدوث أي ظرف تمر به، وتجاهلها بشكل كبير. متى يشعر الرجل بقيمة حبيبته العلامه الثالثه اختلاق الأعذار حتى لا يتحدث معها ويخلق مشاكل بينهم. صمت الرجل بعد الفراق – جربها. العلامه الرابعه اختفاء جميع مشاعر الحب والرحمة بين الطرفين ومحاولة الهروب بكافة الطرق والأساليب والابتعاد، عن الطرف الآخر العلامه الخامسه نسيان كافة الذكريات الجميلة التي تحمل الحب والود بينكم.
عند اتخاذ قرار الانفصال ، يحتاج كلا الطرفين إلى التفكير مليًا حتى لا يندم أحدهما لاحقًا ويصحح ما ارتكبته بشكل خاطئ ، خاصة وأن الرجال قرروا الانفصال بتهور شديد. أنواع الرجال بعد الانفصال يتمتع بعض الرجال بقدرة كبيرة على النسيان السريع ، وذلك لأنهم لا يحبون المرأة بجدية. خلال الفراق ، لم يُظهر أي علامات حزن. إنه يشير إلى أن هذا الرجل متصل جدًا ومنفصل. رجل ينسى بعض الوقت يظهر علامات الندم على الفراق مع حبيبته. إنه مكتئب وحزين للحظة. لم يستسلم لهذه المشاعر الحزينة وكان منخرطًا في العمل أو بين الأصدقاء. يمكن لهذا النوع من الرجال الدخول في علاقة لنسيان صديقته. رجل لا يمكن نسيان عشيقته هذا الرجل هو أحد أكثر أنواع الرجال شيوعًا الذين تظهر عليهم علامات الندم بعد الانفصال عن أحبائهم يعيش بقية حياته في حزن شديد. إنها تعيش حياتها دون الشعور بأي شغف. من الصعب أن تدخل امرأة أخرى في حياتك. في كل امرأة يلتقي بها ، يبحث عن صفات صديقته السابقة. هل يندم الرجل على قرار الانفصال؟ نعم ، أحيانًا يندم الرجل على أنه اتخذ قرار الابتعاد ويعرف أنه لم يكافئها أو يعوض عن شخصيتها. هذا ما يجعله يمر بحالة من الاكتئاب ، كما أن إحساسه بالندم يجعله يشعر بسوء ، خاصة عندما يرى أن صديقته السابقة كانت متورطة بالفعل مع رجل آخر غيرها.
3- إهمال النفس بعض الرجال عند شعورهم بالندم بعد الفراق يهملون نفسهم بشكل تام، ويجد الرجل إهماله لنفسه عقاب مناسب لما فعله، حيث يعتبر نفسه مسؤول بشكل كامل عن انتهاء العلاقة. 4- العزلة في حالة شعور الرجل بالندم بعد الفراق فإنه يتجه إلى العزلة في الكثير من الأحيان، والسبب وراء ذلك هو رغبة الرجل في الانسحاب من كافة العلاقات الاجتماعية بعد انتهاء علاقته العاطفية، ويمكن أن تتطور العزلة عند الرجل وتؤدي في مراحل متقدمة إلى انفصاله عن الواقع ورفضه لكل ما حوله من حقائق. 5- محاولة الاتصال صمت الرجل بعد الفراق لا يعني أنه تخلى عن حبيبته، فعندما يشعر الرجل بالندم وافتقاد حبيبته، فإنه يحاول الاتصال بها باستمرار، ويقوم بتجربة أكثر من وسيلة للتواصل معها، ولا ينقطع الأمل لدى الرجل في استجابة المرأة التي يحب له ذات يوم. اقرأ أيضًا: قصص حب حزينة عن الفراق العواقب النفسية للفراق عند الرجل انفصال الرجل عن المرأة التي يحبها له مجموعة من العواقب النفسية التي لا يستطيع الكثير من الرجال تجاوزها في بعض الأحيان، وتتمثل هذه العواقب النفسية فيما يلي: 1- الصدمة والغرور بعد أن تنتهي علاقة الرجل بالمرأة التي يحب، يحاول الرجل في بعض الأحيان أن يثبت أنه محبوب ولديه علاقات اجتماعية جيدة، كما يحاول بعض الرجال إرضاء غروره بالتقرب من العديد من النساء بعد الفراق.
وقال النبي -عليه الصلاة والسلام-: "مثل المؤمن كالخامة من الزرع، تفيئها الريح مرة، وتعدلها مرة، ومثل المنافق كالأرزة، لا تزال حتى يكون انجعافها مرة واحدة", وقال النبي -عليه الصلاة والسلام-: "من يرد الله به خيرا يصب منه", وقال النبي -عليه الصلاة والسلام-: "ما من مسلم يصيبه أذى من مرض، فما سواه إلا حط الله به سيئاته، كما تحط الشجرة ورقها". أيها المؤمنون: إذا تقرر هذا فإن مصائب الدنيا كفارات قبل الممات وإذهاب للسيئات, قال ابن تيمية -رحمه الله-: "وما يحصل للمؤمن في الدنيا والبرزخ والقيامة من الألم التي هي عذاب، فإن ذلك يكفر الله به خطاياه, كما ثبت في الصحيحين عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: "ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب، ولا هم ولا حزن، ولا أذى، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه". وفي المسند لما نزلت هذه الآية: ﴿ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ﴾ [النساء: 123]،قال أبو بكر: يا رسول الله، جاءت قاصمة الظهر، وأينا لم يعمل سوءا؟, فقال: "يا أبا بكر، ألست تحزن؟, ألست يصيبك الأذى؟, فإن الجنة طيبة لا يدخلها إلا طيب. منتديات ستار تايمز. كما قال تعالى: ﴿ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴾ [الزمر: 73]".
< < حتى الشوكة يشاكها >> * لعل من أهم مادفعني لكتابة هذا الموضوع هو اجتيازي في الأسابيع السابقة لأزمة صحية, كانت الأشد و الأصعب طوال حياتي, لكن الحمد لله, أحمده وأشكره على كل ماابتلانا به ورزقنا إياه كنت كلما اشتد علي المرض و الألم, أتذكر قول حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم:< عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما، عن النبي قال: { ما يصيب المسلم من نصب، ولا وصب، ولا هم، ولا حزن، ولا أذى، ولا غم، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه} [متفق عليه] واللفظ للبخاري. والنصب: التعب. والوصب: المرض وقوله صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة: ـعن أبي مسعود قال: قال رسول الله: { ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حطّ الله به من سيئاته كما تحط الشجرة ورقها} [متفق عليه]. حتى الشوكة يشاكها. ـ عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله: { ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه، حتى الشوكة يشاكها} [متفق عليه]. ـ عن أبي هريرة قال: لما نزلت: مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ [النساء:123]، بلغت من المسلمين مبلغاً شديداً، فقال رسول الله: { قاربوا وسددوا، ففي ما يصاب به المسلم كفارة حتى النكبة ينكبها، أو الشوكة يشاكها} [مسلم].
وأشهد أن محمد عبده ورسوله السراج المنير والبشير النذير, صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الغر الميامين, وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. أما بعد فأُوصيكم -أيها الناس- ونفسي بتقوى الله -عز وجل- فبها يتحقق الإيمان وتتم النعمة وتكمل المنة (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) [آل عمران: 102]. حتى الشوكة يشاكها - ملتقى الخطباء. أيها المؤمنون: إن الله -سبحانه وتعالى- جعل البلاء والمصائب اختبارا وامتحانا وتمحيصا للناس ﴿ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157) ﴾ [البقرة: 155 – 157], ﴿ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴾ [الأنبياء: 35]. وجاء عند البخاري ومسلم قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: "ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها", وصح عن النبي -عليه الصلاة والسلام-: "ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن، ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه".
يا من بين يديه الأهوال والعجائب, وقدما نوى له الدهر النوائب, أما سهم المصائب كل يوم صائب, أحاضر فتحمل من عتبنا كلا بل أنت غائب!!. أيها المتقون: أيام قلائل ينتهي العام ويدخل عام جيد فلنتعظ, ولنعلم بأن أعمارنا إلى انتهاء وآجالنا إلى انقضاء، وأننا إلى الفناء صائرون, ولكأس الموت شاربون، فلنعبد ربنا حتى يأتينا اليقين, ومع نهاية العام لنكون ربانيين. ولا نقل بأن الصحف تُطوى بل إن صحفنا تُطوى بموتنا, فكل إنسان له صحيفة واحدة تُطوى بموته، والعام ليس له صحف فتُطوى, ومن قال لنا مهنأً داعياً: "كل عام وأنتم بخير", أجبناه بقصد الدعاء: "وأنت بخير" وأما أن نبدأ ونقول: "كل عام وأنت بخير" فلا أصل له في الشرع, ولكن إذا قيل لنا فلنجب بالدعاء.
وعن عائشة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( ما من مسلمٍ يُشَاكُ شوكة فما فوقها إلا كتب له بها درجة ومحيت عنه بها خطيئة) رواه مسلم. قال النووي: " قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا كتبت له بها درجة، ومحيت عنه بها خطيئة) وفي رواية: ( وحُ طَّ عنه بها)، وفي رواية: ( إلا كتب الله بها حسنة، أو حط عنه بها خطيئة): في هذه الأحاديث بشارة عظيمة للمسلمين، فإنه قلما ينفك الواحد منهم ساعة من شيء من هذه الأمور، وفيه تكفير الخطايا بالأمراض والأسقام، ومصائب الدنيا وهمومها، وإن قلت مشقتها، وفيه رفع الدرجات بهذه الأمور، وزيادة الحسنات، وهذا هو الصحيح الذي عليه جماهير العلماء ". استمرار الأجر والثواب: ما كان يعمله المريض من الطاعات والعبادات ومنعه المرض من فعل ذلك، فالله ـ عز وجل ـ بفضله يكتب له أجر وثواب ما كان يفعله وهو صحيح مُعافى، فعن أبي موسى الأشعري ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( إذا مرض العبدُ أو سافر، كتب اللهُ تعالى له من الأجرِ مثلَ ما كان يعملُ صحيحًا مُقيماً) رواه الطبراني وصححه الألباني. دخول الجنة: من الأمراض أمراض يجعلها الله ـ عز وجل ـ سبباً لدخول الجنة، فالجنة قد حُفَّت بالمكاره، والأمراض لا شك من المكاره، وقد أخبرنا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن ربه ـ سبحانه ـ أن الذي يصبر على فقد بصر عينيه يعوضه الله بالجنة، ( إنَّ اللَّهَ قال: إذا ابتليتُ عبدي بحبيبتَيهِ (عينيه) فصبَرَ، عوَّضتُه منهما الجنَّة) رواه البخاري.