السبت 30 أبريل 2022 صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007 رئيس التحرير خالد هلال المطيري العدد: 5020 C° يعتز الكويتيون كثيراً بأجدادهم الذين ساهموا في بناء الكويت ونهضتها على مدار تاريخها الطويل، وبذلوا الغالي والنفيس من أجلها، وتركوا بصمات وإنجازات يشهد لها الجميع في كل المجالات، واستحقوا أن تخلد أسماؤهم في التاريخ بأحرف من نور، وأن تقص حكاياتهم على المسامع بكل فخر واعتزاز لما فيها من عبر ودروس منها إخلاصهم في العمل رغم ضعف الإمكانات في زمانهم وحبهم للوطن من دون مقابل أو مكاسب شخصية وتمسكهم بالمبادئ والأخلاق الحميدة التي نعمل جاهدين على العيش بها الآن ونتلمس منها خطانا.
كما أكد محافظ الغربية أنه لا وجود للآخر في مصر، وهذا ما يؤكد عليه دائما فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية، فكلنا مصريين، كلنا واحد، تحدياتنا واحدة، عدونا واحد، حلمنا واحد ونواجه نفس الصعاب والتحديات بالترابط والمحبة بين أبناء الوطن الواحد، داعياً المولى عز وجل أن يعيد هذه المناسبة على مصرنا الحبيبة وشعبها الطيب بالخير واليمن والبركات وأن يحفظ بلادنا وينعم عليها بالأمن والأمان والسلام والاستقرار. جاء ذلك بحضور اللواء زكريا حجازي مساعد مدير الأمن، النائب محمد عريبي عضو مجلس الشيوخ، النائب علي عز عضو مجلس النواب، النائبة مرفت ألكسان عضو مجلس النواب ،النائبة إيريني ثابت عضو مجلس الشيوخ ،الأستاذ محمود عيسى رئيس حي ثان طنطا، الأستاذ أشرف حسن رئيس حي أول طنطا، الأستاذ إسلام النجار رئيس مركز ومدينة سمنود.
كما أكد محافظ الغربية أنه لا وجود للآخر في مصر، وهذا ما يؤكد عليه دائما فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية، فكلنا مصريين، كلنا واحد، تحدياتنا واحدة، عدونا واحد، حلمنا واحد ونواجه نفس الصعاب والتحديات بالترابط والمحبة بين أبناء الوطن الواحد، داعياً المولى عز وجل أن يعيد هذه المناسبة على مصرنا الحبيبة وشعبها الطيب بالخير واليمن والبركات وأن يحفظ بلادنا وينعم عليها بالأمن والأمان والسلام والاستقرار.
لقد كان ابن عقاب بشهادة الكثير من المؤرخين راعي شيمة ونخوه ومحبوباً من الجميع، وكان يمد يد العون لكل محتاج، ويؤوي كثيراً من الناس، ليس هذا فحسب إنما كان له دورٌ وطني بارز في الدفاع عن الوطن، حيث شارك في معركة حمض في يونيو عام 1920 مع المغفور له الشيخ دعيج الصباح، وشارك في معركة الجهراء مع المغفور له الشيخ سالم المبارك الصباح، وفي سنة المجلس أرسله الأمير المغفور له الشيخ أحمد الجابر الصباح إلى أهل بوحليفة وهم الشيخ علي المالك الصباح وعائلة الجري يطلب منهم الفزعة والحضور للديرة، فحضروا بكامل أسلحتهم بواسطة لوريات الخشب القديمة. لقد حاولت من خلال هذه السطور البسيطة أن ألقي الضوء سريعاً على المسيرة العطرة للراحل ابن عقاب لنترحم عليه جميعاً في هذه الأيام المباركة ونتذكر أفعاله الطيبة والخدمات التي قدمها للوطن، فسيرة هؤلاء العظماء يجب أن تكون حاضرة وماثلة أمامنا في كل زمان ومكان، وخصوصاً الأجيال الجديدة ليكونوا لهم مثالاً وقدوة في حب الوطن والتضحية من أجله كما يجب على الدولة أن تكرم هؤلاء وتطلق اسمائهم على شوارع ومناطق حيوية، وأن تدرس سيرهم وجهودهم الوطنية في المدارس، فهذا أقل ما يمكن أن يقدم لأبناء الكويت الأوفياء، وفقنا الله لما فيه خير وتقدم بلادنا الحبيبة الكويت وكل عام وأنتم بخير.
شاهد أيضًا: من مواضع همزة القطع والفرق بينها وبين همزة الوصل ما هي همزة القطع همزة القطع هي تلك الكلمة التي يتم كتابتها ونطقها في كل الحالات، ويتم كتابتها بشكل همزة على حرف الألف إذا كانت مضمومة أو مفتوحة، ولو أتت مكسورة يتم كتابتها أسفل حرف الألف، وهناك بعض المواضع لهمزة القطع وهي أن تكون في بداية جميع الأسماء باستثناء الأسماء العشرة الخاصة بهمزة الوصل، وفي جميع الضمائر التي تبدأ بهمزة ومنها أنت، وأنا، وأنتم، وأنتن، وهكذا، وفي الماضي من الفعل الثلاثي الذي يُبدأ بهمزة مثل كلمة أوى، أخذ، أتي. وفي الماضي من الفعل الرباعي مثل كلمة أحسن، أيقظ، أعان، وفي الأمر منه مثل كلمة أسرِع، وفي المصدر من الفعل الرباعي مثل كلمة إحسان، إكرام، وتأتي أيضاً في جميع الأفعال التي تُبدأ بهمزة المضارعة من الأفعال الثلاثية والرباعية والخماسية، ومثال على ذلك كلمة أكتب، أسافر، أدرس، بالإضافة لجميع الحروف التي تبدأ بهمزة القطع مثل( إن، إن، إذا، إلى). وفي النهاية نكون قد عرفنا أن همزة القطع هي الهمزة التي ينطق بها في بدء الكلام و وصله ، ومن المعروف أن همزة القطع تختلف عن ألف الوصل، كما أن هناك عدد من الحالات التي تكتب بها همزة القطع، كما تعرفنا على ألف الوصل والفرق بينها وبين همزة القطع.
في الحروف: إن كل الحروف التي تبدأ بهمزة هي همزة قطع ، ومن الأمثلة على ذلك هو حرف الجر (إلى) وبعض حروف النصب مثل (أن) و (إن) وأيضاً حرف العطف (أو) وغيرها الكثير من الحروف ، وإلى هنا متابعينا الكرام متابعي موقع احلم نكون قد وصلنا إلى ختام مقال الليلة وقد تكلمنا ودار حديثنا فيه حول تعريف همزة الوصل والقطع باختصار. للمزيد يمكنك قراءة: كيفية تشكيل الحروف في اللغة العربية تعريف همزة الوصل والقطع همزة الوصل وهمزة القطع مواضع الهمزة للمزيد يمكنك قراءة: من وضع قواعد اللغة العربية
همزة القطع تقسم الهمزة في اللغة العربية إلى قسمين، همزة القطع، وهمزة الوصل، وسنتحدث في هذا المقال عن همزة القطع، وتأتي في الأسماء، والأفعال، والحروف، وتثبت في ابتداء الكلام، وفي أثنائه، ولا تسقط لفظاً أو نطقاً، (تكتب وتقرأ سواء بدأ بها الكلام أو سبقها حرف). قواعد كتابة همزة القطع تكتب همزة القطع فوق الألف إذا كانت مضمومة مثل (أُساعد، أُداري، أُمور، أُلاعب، أُفارق، أُعاون)، جميعها كلمات رسمت فيها همزة القطع على الألف لأنّها مضمومة، أما إذا كانت مفتوحة مثل: (أَخذ، أَنا، أَنتظر، أَتعاون، أَتنازل، أَين، أَما، أَطلق)، فجميعها كلمات رسمت فيها همزة القطع على ألف لأنّها مفتوحة. تكتب همزة القطع على ألف إذا كانت مكسوررة، مثل (إِنه، إِنّي، إليك، إلا، إيجاز، الإِملائية). ما هي همزه القطع والوصل. في حال اجتمع في بداية الكلمة همزتان الأولى فيها مفتوحة، والثانية ساكنة، انقلبتا إلى مدّة (آ).
3 - في الأفعال الأفعال الّتي تأتي فيها همزة القطع هي: ماضي الثلاثي ومصدره، مثالاً على ذلك: (أكلَ>>أكلًا)-(أَخَذَ>>أخذًا)-(أَمَرَ>>أمرًا). ماضي الرباعي ومصدره وأمره، نحو: (أَرْسَلَ>>أرْسِلْ>>إرسالًا)-(أَتْقَنَ>>أتْقِنْ>>إتقانًا)-(أسْلَمَ>>أسْلِمْ>>إسلامًا). الفعل المضارع المهموز الأول: أستعملُ- أعظُ- أسألُ. ألف الوصل من المعروف في اللغة العربية، أنه لا تبتدئ الكلمة بحرف ساكن مطلقًا، فإذا كان كذلك أتينا بهمزة الوصل لتحل المشكلة، وهي همزة ينطق بها في أول الكلمة بالحركات المعروفة (فتح – ضم – كسر) دون أن ترسم على الألف، ويختفي نطقها إذا وقعت الكلمة في وسط الكلام مثل: انطلق الفارس انطلاقة السهم. والغرض من همزة الوصل كما أشرنا هو التوصل بنطق الساكن في بداية الكلمة، كما أن البعض يرسمها على شكل رأس 'ص' صغيرة على الألف. أمثلة على همزة الوصل اجلسْ – اذهبْ – افتخرَ – استغفرَ – احمرار – اثنان – الكتاب – امرأة – ابن – الحيوان – الإنسان – الماء الطعام – الاتحاد السوفيتي - امرئ – التي. ونخصص الكلمات في: 1-في الحروف تأتي ألف الوصل في حرفٍ واحدٍ فقط هو (ال) التّعريف، مثالا على ذلك: (العلم)-(الكتاب). 2-في الأسماء تأتي ألف الوصل في تسعة أسماء فقط (ما مستثنى من همزة القطع): اسم.
بعد همزة الاستفهام ومن الأمثلة على ذلك كلمة: أتّخذتم؟؛ وذلك لثقل اجتماع همزتين. بعد لام الابتداء ولام الجرّ في الأسماء المعرفة بأل ومثال على ذلك كلمتي؛ للدّار، للّذين. عند كتابة بسم الله الرحمن الرحيم تُحذَف همزة الوصل من كلمة: بِاسْم، في صيغة البسملة عامة، وهي الصيغة المأثورة في فواتح السور القرآنية. همزة الوصل في ابن وابنة محصورة بين اسمين علمين تُحذَف همزة الوصل في هذا الموضع، ولكن وفق الشروط الآتية: 1. أن تكون كلمة ابن أو ابنة مفردة كقولنا: عيسى بن هشام. 2. أن يكون اسم العلم الذي يسبقها غير منوّن: كقولنا: مروانُ بن الحكم. دخول أحد أحرف المضارعة على الفعل المبدوء بهمزة الوصل تُحذَف همزة الوصل في هذا الموضع، كما في كلمة "استخرج" التي تصبح "يستخرج" في المضارع. تنبيه: همزة القطع لا تحذف مطلقًا حال ورودها فهي بمنزلة الحرف الأصلي في الكلمة. تعريف همزة القطع هي همزة أصلية متحركة يُنطَق بها في كل موضع تجيء به في أول الكلمة وعند وصلها، وتُرسم فوقها الهمزة أو تحتها من أجل التفريق بينها وبين همزة الوصل، فإذا كانت مضمومة أو مفتوحة رُسِمت الهمزة فوقها مثل أُخت وأَب، أما إذا كانت مكسورة رُسمت الهمزة تحتها مثل إِسلام.
أما باقي الأسماء الأخرى تظهر فيها هَمزة القَطع، مثل: "أحمد، أمير، إبراهيم، إسماعيل، أحلام، إسراء، أقمار، أشجار، أغنام، ألعاب، أهداب، أمنية، آمال". الحروف جميع الحروف في اللغة العربية يجب أن تظهر بها هَمزة القَطع في جميع المواضع، وذلك مثل: "إنَ، أنَ، أما، أو، إذا، إلى، إلا، أم، أنْ، إنْ، إيا، ألا". ويُستثنى من هذه القاعدة (ال) التعريفية؛ فلا يجوز أن تُكتب الهمزة على ألفها في حالة من الحالات، ولا يجوز أن تُنطق في أي من مواضع الكلام ماعدا أوله، وهذه الحالة الوحيدة التي تُنطق بها الهمزة مع (ال) التعريفية. الأفعال الفعل الرباعي تظهر هَمزة القَطع في الفعل الرباعي في الحالات الآتية: الماضي: أنفَقَ، أعطَى، ألهَمَ، أفهَمَ. الأمر: أنفِق، أعطِي، ألهِم، أفهِم. المصدر: إنفاق، إعطاء، إلهام، إفهام. الفعل المضارع الذي يبدأ بالهمزة الفعل المضارع الذي يبدأ بالهمزة في أصله، ويُمكن أن يكون هذا الفعل ثلاثيًا، أو رباعيًا، أو خماسيًا، أو سداسيًا، وذلك مثل: أستخدم، ألعب، أكتب، أقرأ، أنام، أشرب، أذاكر، آكل، أصوم، أجلس، أسأل، أعترض، أعمل، أمزح، أمرح، أفرح، أسعد، أحزن، أتمنى، أحب، أشعر، أفعل، وما إلى ذلك من الأفعال المضارعة المبدوءة بالهمزة".