أمرُ الله تعالى عبادَه بالمُسارعةِ إلى الاستغفارِ: قال الله تعالى: { وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ} [آل عمران: 133]، وقال تعالى: { سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ} [الحديد: 21]. وتأمَّل فإنه سبحانه وتعالى لم يأمُرْ بمجرد الاستغفار، بل دعا إلى المسابقةِ والمسارعة إلى الاستغفار، فسابق وسارع يا مسلم، ولا تؤجِّلْ ولا تُسَوِّفْ. وقال تعالى: { وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ} [البقرة: 221]. وقال تعالى: { وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [المزمل: 20]. وقال سبحانه: { قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ} [فصلت:6]. { أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [المائدة: 74]. هل من مستغفر ؟ .. كن من المستغفرين ... - الصفحة 142 - منتديات سماء يافع. فأنصت لكلام ربِّك، وقل: سمعنا وأطعنا، وليَكُن قلبُك ولسانُك دائمَ الاستغفارِ للغفور الرحيم، لا تملّ، ولا تيأسْ. الله تعالى ينادِي عبادَه: هل من مستغفرٍ؟ فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: « إِذَا مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ، أَوْ ثُلُثَاهُ، يَنْزِلُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى؟ هَلْ مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابُ لَهُ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ يُغْفَرُ لَهُ؟ حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ » ([3]).
هل تريدون قوة الجسم وصحة البدن والسلامة من العاهات والآفات والأمراض؟ عليكم بالاستغفار؛ قال تعالى: ﴿ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴾ [هود: 52]. هل تريدون دفع الكوارث والسلامة من الحوادث والأمن من الفتن والمحن؟ عليكم بالاستغفار؛ قال تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾ [الأنفال: 33]. هل من مستغفر فاغفر له. و«من لزم الاستغفار، جعل الله له من كل همٍّ فرجًا ومن كل ضيقٍ مخرجًا، ورزقه من حيث لا يحتسب»؛ [أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة، باب: في الاستغفار «1518»، وابن ماجه في كتاب الأدب، باب: الاستغفار «3819]. بالاستغفار يتيسر العسير وتزول المصيبة، قال شيخ الإسلام بن تيمية: «إني لأمر بالمسألة فيصعب عليَّ حلُّها, فأستغفر الله وأستغفر الله وأستغفر الله، فيفتح الله عليَّ». نفعني الله وإياكم بالقرآن الكريم، وبهدي سيد المرسلين، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) ( كانوا قليلا من الليل ما يهجعون) ، اختلف المفسرون في ذلك على قولين: أحدهما: أن " ما " نافية ، تقديره: كانوا قليلا من الليل لا يهجعونه. قال ابن عباس: لم تكن تمضي عليهم ليلة إلا يأخذون منها ولو شيئا. وقال قتادة ، عن مطرف بن عبد الله: قل ليلة تأتي عليهم لا يصلون فيها لله عز وجل ، إما من أولها وإما من أوسطها. وقال مجاهد: قل ما يرقدون ليلة حتى الصباح لا يتهجدون. وكذا قال قتادة. هل من سائل فأعطيه سؤاله هل من مستغفر فأغفر له - إسألنا. وقال أنس بن مالك ، وأبو العالية: كانوا يصلون بين المغرب والعشاء. وقال أبو جعفر الباقر ، كانوا لا ينامون حتى يصلوا العتمة. والقول الثاني: أن " ما " مصدرية ، تقديره: كانوا قليلا من الليل هجوعهم ونومهم. واختاره ابن جرير. وقال الحسن البصري: ( كانوا قليلا من الليل ما يهجعون): كابدوا قيام الليل ، فلا ينامون من الليل إلا أقله ، ونشطوا فمدوا إلى السحر حتى كان الاستغفار بسحر. وقال قتادة: قال الأحنف بن قيس: ( كانوا قليلا من الليل ما يهجعون): كانوا لا ينامون إلا قليلا ثم يقول: لست من أهل هذه الآية. وقال الحسن البصري: كان الأحنف بن قيس يقول: عرضت عملي على عمل أهل الجنة ، فإذا قوم قد باينونا بونا بعيدا ، إذا قوم لا نبلغ أعمالهم ، كانوا قليلا من الليل ما يهجعون.
الخُطبة الثانية الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له تعظيمًا لشأنه، وأشهد أن سيدنا محمدًا الداعي إلى رضوانه وعلى آله وصحبه وجميع إخوانه. وبعد، إلهي: ما زلتُ أُعرف بالإساءة دائمًا ويكون منك العفو والغفران لم تنتقصني إن أسأت وزدتني حتى كأن إساءتي إحسان منك التفضل والتكرم والرضا أنت الإله المنعم المنّان أخي المسلم يا عبد الله، كم نصيبك من الاستغفار في اليوم والليلة إذا كان حبيب الله ورسوله المغفور له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخر، يستغفر الله في اليوم أكثر من مائة مرة. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (هل من سائل فأعطيه سؤله ؟ هل من مستغفر فأغفر له ... ) من الشريعة للآجري. وها هو عبدالله بن عمر رضي الله عنه يقول: كنا نعد للنبي صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة يقول: «رب اغفر لي وتُب علي، إنك أنت التواب الرحيم». عبد الله كُن من: ﴿ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ ﴾ [آل عمران: 16، 17]. قال قتادة رحمه الله: «أيها الناس، إن هذا القران يدلكم على دوائكم ودائكم، فأما داؤكم، فالذنوب وأما دواؤكم فالاستغفار».
[2] عن جابر بن عبد الله وأبو أمامة الباهلي رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنَّ للهِ تعالى عند كلِّ فطرٍ عُتَقاءَ من النارِ ، وذلك في كلِّ ليلةٍ ". [3] عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّه قال: " إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ صُفِّدتِ الشياطينُ ومردةُ الجنِّ وغلِّقتْ أبوابُ النارِ فلم يُفتَحْ منها بابٌ وفتِّحَت أبوابُ الجنةِ فلم يُغلَقْ منها بابٌ وينادي منادٍ يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ ويا باغيَ الشرِّ أقصِرْ وللهِ عُتَقاءُ من النارِ وذلك كلَّ ليلةٍ ". [4] شاهد أيضًا: فضل الدعاء في العشر الأواخر من رمضان أحاديث غير صحيحة في العتق من النار من خلال البحث في مسألة هل يعتق الله في اخر ساعه من رمضان، فقد تم إيجاد العديد من الأحاديث الضعيفة عن العتق من النار، ومنها ما يأتي: " إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ سِتَّمِائةِ ألْفِ عَتيقٍ من النارِ ، فإذا كان آخِرُ ليلةٍ أعتَقَ اللهُ بِعددِ ( كُلِّ) مَنْ مَضَى ". [5] " قال: الله عز وجل في كل يوم من شهر رمضان عند الإفطار ألف ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار, فإذا كان آخرُ يوم من شهر رمضان أعتق الله في ذلك اليوم بقدْر ما أعتق من أول الشهر إلى آخره ".
وقال الحسن البصري رحمه الله: «أكثِروا من الاستغفار في بيوتكم وعلى موائدكم وفي طرقكم وفي أسواقكم وفي مجالسكم، فإنكم لا تدرون متى تنزل المغفرة». عباد الله، الاستغفار ليس للعاصين فقط، بل لأصحاب الطاعات، فالمصلون بعد إتمام الصلاة الخاشعة المطمئنة، يستغفرون من كل نقص وزلل في الصلاة، وبعد رحلة الحج والطواف والسعي ورمي الجمار. قال جل شأنه: ﴿ ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [البقرة: 199]. واعلموا أيها المسلمون أنه لا بُد من التوبة النصوح وعدم الإصرار على الذنب، وقد علَّمنا النبي صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار وهو دعاء من قاله حين يصبح ثلاثًا، فمات من يومه دخل الجنة، ومن قاله حين يصبح فمات من ليلته دخل الجنة: «اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت». عبد الله، قف بين يدي ربك خاضعًا ذليلًا خاشعًا وقل: يا رب أخطأت وأسأت وأذنبت، وقصَّرت في حقك، وتعديت حقوقك، وظلمت نفسي وغلبني شيطاني، وقهرني هواي وغرتني نفسي الأمارة بالسوء، واعتمدت على سعت حلمك، وكريم عفوك، وعظيم جودك وكبير رحمتك، فالآن جئت تائبًا نادمًا مستغفرًا، فاصفح عني، واعفُ عني، وسامحني، وأقِل عَثرتي، وأقِل زلتي، وامحُ خطيئتي، فليس لي رب غيرك، ولا إله سواك.
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن تاريخ النشر: 2010-09-03 هي اشياء لاتشتري صرخة اطلقها الراحل امل دنقل اثناء اتفاقية السلام مع العدو الاسرائيلي اطلقها في هذه المناسبه فقط ولكننا اليوم نطلقها امام العديد من الاشياء والاحداث التي تحدث في مصر لنقول للجميع (هي اشياء لاتشتري) القيم والمبادي ء والاخلاق الساميه لاتشتري الحب الحقيقي والصدق والايمان بالاشياء حتي لو وقفت امامك جميع الظروف هي اشياء لاتشتري. الحق والعدل والمثابره والعطاء لاتشتري.. قوة العزيمه والاراده لاتشتري السعاده الحقيقيه التي لاتعلم من اين تاتي ونتلهفها لاتشتري.. هي اشياء لا تشتري بقلم:شاذلي دنقل | دنيا الرأي. الحنان والقلب الطيب الشفاف الجميل لايشتري.. فرحة الطفل الصغير حين تحتضنه امه وتهدهده بحنان لاتشتري.. رقة وخجل البنت ذات ال16 عاما لاتشتري.. لحظة العشق الجميله للاشياء لاتشتري.. الصرخه الممزوجه بالفرح لحظة نجاح منتظر لاتشتري.
إخواننا في الدول العربية الأخرى قبلوا بالوضع وقالوا: إنه لا يجب أن يتحركوا من المملكة, استضفناهم وهذا واجب وحسنة بعد بقائهم لسنوات بين ظهرانينا وجدنا أنهم يطلبون العمل فأوجدنا لهم السبل ففيهم مدرسون وعمداء, فتحنا أمامهم أبواب المدارس وفتحنا لهم الجامعات, ولكن للأسف لم ينسوا ارتباطاتهم السابقة فأخذوا يجندون الناس وينشئون التيارات وأصبحوا ضد المملكة والله تعالى يقول «وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان» هذا ما نعرفه لكن في حالهم الوضع مختلف على الأقل كان عليهم ألا يؤذوا المملكة إذا كانوا يريدون أن يقولوا شيئا عندهم لا بأس ليقولوه في الخارج وليس في البلد الذي أكرمهم». فاعتبري يا قطر، وتأكدي أن هناك أشياء لا تشترى... والله من وراء القصد.
تخيل نفسك على غير الهيئة الكاملة التي متعك الله بها الآن، لاتملك قدماً تغدو بها وتروح في دورب الارض باحثاً عن رزق حلال، ولا تستطيع ان تنتقل من مكان لمكان الا بواسطة، واثقال على من حولك؟! وكيف بك ان حرمت متعة النظر للحياة بنور عينيك، فلا تراها الا وصفاً وكيف بك ان حرمت نعمة الاستماع، فأنت معزول في نفسك لاتفقه ما يدور حولك لأنك لا تسمعه؟! جدائل ميم هي أشياء لا تشترى - مكتبة نور. وكيف بك اذا كنت فاقد العقل، غير مميز بين ما ينفعك ويضرك، وما يغضبك ويسرك؟! كيف تحب ان يكون تعامل الناس معك، وكيف تريد ان يكون شعورهم نحوك؟!! اما وانت متمتع بكل حواسك والحمد لله فهذا من نعم الله عليك، ونعم الله لابد لها من شكر، لابد ان تقول: الحمد لله الذي عافني مما ابتلى به كثيراً من خلقه، ولكن ليس هذا كل شيء فلابد من شكر عملي بعد شكرك القولي، وهو مساعدة من ابتلاه الله بمثل تلك الاعاقات، وان لم تفعل فأنت معوق، نعم معوق باعاقة خطيرة اخطر مما ذكرنا من انواع الاعاقات، لأنك معوق الفؤاد، متعطل الاحساس والتعقل في نعم الله عليك: {وجعلنا لهم سمعاً وابصاراً وأفئدة فما اغنى عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افئدتهم من شيء اذ كانوا يجحدون بآيات الله}. وانت اذ تساهم ببعض مالك الذي اعطاك الله، فأنت تحفظ النعم التي اعطاك الله ايضاً: {وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون}.
وفقط للتذكير بالتاريخ ولكن بطريقة إعتزاز وفخر، عندما ظهرت "روابط القرى" المدفونة لم تستطيع أن تدّعي تمثيلها للشعب الفلسطيني ولم تجد أي ثغره تَنفد مِنها، ووقف الشعب الفلسطيني خلف منظمة التحرير كممثل شرعي ووحيد وأسقط ألمؤامرة ولكن لحظتها لم يكن لهذه "الروابط" أي مَدخل على المجتمع الدولي أو العربي الرسمي وسقطت لأنها كانت جزءا من الإحتلال ومؤسساته، إضافة إلى الفعل الوطني الجماهيري الذي وقف في وجه هذه المحاولات وقدم الشهداء وعلى رأسهم مُعلم المدرسه "داود العطاونه" رحمه الله. اليوم أين نحن فلسطينيا من الوحدة الوطنية الواحدة المستندة لمفهوم الشراكه والديمقراطية والنضال؟!!! وأين نحن من الفعل الكفاحي الجماهيري الشعبي؟!!! إفشال أي مؤامرة ومهما كانت درجتها لا يتأتى بقول "لا" وفقط، بل بإعادة اللحمه والتوحد على أساس برنامج واضح المعالم ويتوافق مع الشرعية الدولية وفقا لمفهوم الدولتين لشعبين (رغم صعوبة هذا الحل على أرض الواقع)، أو العمل على مفهوم الدولة الواحدة وجعلها أيضا شرعية دولية ولكن وفق مفهوم الحقوق الوطنية والفردية المتساوية للجميع وعلى أساس المواطنه والمساواة التامه.
تحت المجهر - هي أشياء لا تشترى - الجزء الأول - YouTube