في تتمَّة حديث النبي صلى الله عليه وسلم: قال رجل: إنَّ الرجل يُحبُّ أن يكون ثوبه حسَنًا ونعلُه حسَنة! قال: ((إنَّ الله جميل يُحبُّ الجَمال، الكِبْر بطر الحق، وغمط الناس)). الله يُحبُّ مِن الثياب أجملها، ومِن السيارت أحسنَها، ومن المأكولات أطيبها، لكن دون تحقيرٍ للناس وإنكارٍ للحقِّ؛ كأن يَنسب الفضل في ذلك لنفسه دون الله عز وجلَّ، وأيضًا دون إسراف؛ ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ﴾ [الأعراف: 31]، والله يُحب أن يرى أثر نعمتِه عليك؛ ففي الحديث عند أحمد قال: ((مَن أنعَمَ الله عز وجلَّ عليه نِعمة فإن الله عزَّ وجل يُحبُّ أن يرى أثر نعمته على خلقِه)). حتى تدوم النعم. الناس اليوم لم تفهم هذه النصوص على الوجه الذي يُراد منها، وعلى ما فهمه سلف هذه الأمة، وهذا من الضلال؛ أن تُفهم النصوص على غير مُرادها، وتُؤوَّل على غير حقيقتها، بل لا يُأبَه بها ولا يُلتفَت إليها، وإن من الواجب على كل مسلم الرجوعَ لهَدْي الكتاب والسنَّة، وليكن على يقين وثقةٍ أنه لا عزَّ لأُمتنا ولا نصر لها ولا كرامة لها إلا بالعودة إلى دستورها. صار الإسراف في النِّعَم مِن باب الكرم، وأصبح همُّ الناس التنافس والمغالاة فيما بينهم: • غسل اليد بدهْن العود.
عمان – كم من نِعَمٍ نملكها ولا نعرفها، لا نُدرك أنها نعم، لا نقدر قيمتها، ولا نوفيها حقها؛ هل نتحدث عن نعمة تسخير الكون بأكمله للإنسان؟، هل نتحدث عن نعمة الإسلام؟، هل نتحدث عن نعمة الصلاة والسجود؟، هل نتحدث عن نعمة المال والولد والصحة والرزق؟، وهل نتحدث عن نعمة المأكل والمشرب والملبس والمأوى؟ عن نعمة العقل، عن نعمة المحبة، عن نعمة الأخوة، عن نعمة الأوطان والأمن فيها، عن نعمة التعليم، عن نعمة التكنولوجيا، عن نعمة إدراك النعم. نِعَمُ الله علينا كثيرة، لا تُعدُّ ولا تُحصى؛ وللمقال مقام لا يتسع لسرد هذه النعم التي لا سبيل لإحصائها، وحصرها، ولا وصفها؛ قال تعالى: (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ). لكن المقام الأول والأولى عند حديثنا عن النعم، هو أن نتذكر شكرها، أن نعرف أن مقابل كل نعمة نستشعرها شكر وحمد وثناء وامتنان وعرفان، ومَن أجلُّ وأحق بالشكر من الله تعالى خالق هذه النِعم؟، لابد أن نشكر الله تعالى على جميع نِعمه، وشكر الله على نِعمه ليس هوىً واستحبابا، أشكر متى ما أحب وكيفما أحب وعلى ما أحب؛ شكر النعم واجب أمرنا به الله تعالى: ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ).
هل تدفعنا لنلتفت لمن حولنا من المعوزين.. ؟؟؟ هذا الموضوع دليل على حسك الأنساني يا اخي الفارس حفظك الله واوصلك لمبتغاك في الدنيا والآخره. hedawi التوقيع: [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات. إضغط هنا للتسجيل] إخوانكم في بلاد الشام يستغيثون...! أنصروهم بالدعاء لا تنسوهم ، فهم بامسّ الحاجة..! 12-09-2008, 01:14 AM # 4 مشرف سابق حسبنا الله ونعم الوكيل صورة مبكية لكل من كان له قلب حي نسأل الله ان يديم علينا نعمه ( ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم) كم من نعمة أنعمنا الله بها لم نحمده عليها وكم من نعمة أنعمنا الله بها لا نعرفها ولا نعلمها وكم من نعمة انعمنا الله بها لم نتوقع يوماً إنها نعمه جزاك ربي كل خير أخي الفاضل الفارس الملثم قال ابن القيم رحمه الله: لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلاّ كما يجتمع الماء والنّار
ما حكم الكذب الذي لا يوقع أحداً في مضرة أبداً ؟ الحمد لله "يحرم الكذب مطلقاً ، إلا ما استثناه الشارع ، وليس ما ذكر منها ؛ لعموم الأدلة ، كقوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) التوبة/119 ، وفي الصحيحين وغيرهما عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عليكم بالصدق ، فإن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً ، وإياكم والكذب ، فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، ولا يزال الرجل يكذب حتى يكتب عند الله كذاباً). وعن عبد الله بن مسعود أيضاً أنه قال: الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل ، اقرأوا إن شئتم: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) التوبة/119، ثم قال: هل تجدون لأحد فيه رخصة ؟ وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى. حكم الكذب في المنام. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز … الشيخ عبد الرزاق عفيفي … الشيخ عبد الله بن غديان … الشيخ عبد الله بن قعود.
ولكن توجد بعض المواقف التي يباح فيها الكذب، كما اباح الاسلام الكذب بين الرجل وزوجته في اسلوب الكلام، فان هناك حالات اخرى نستدل في ذلك بالحديث الشريف، حيث قالت "ام كثلوم رضى لله عنها لم اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يُرَخِّصُ في شيءٍ ممَّا يقولُ النَّاسُ مِنَ الكَذِبِ إلَّا في ثلاثٍ: الإصلاحِ بيْن النَّاسِ، وحديثِ الرَّجُلِ امرأتَهُ، وحديثِ المرأةِ زَوْجَها". هل يجوز الكذب على الزوجة - مخزن. فتبين لنا من هذه الدلائل القرآنية انه لا يجوز الكذب الا في الحالات التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي، الاصلاح بين الناس، وحالة الحرب، و كذب الزوج على زوجته او العكس. هل يجوز الكذب على الزوج تتسأل المتزوجات دائما هل الكذب على الزوج حرام، ظنا منهم ان الرجال هم الأكثر كذبا في العلاقة بينهما، ولكن عندما اباح الدين الاسلامي كذب الزوج على زوجته، فلا يخلق تفرقة بينهما، وذلك بضوابط اي يجوز للزوج الكذب على زوجته في المجاملة فقط وليس في اساس الموضوع الذي يتحدثون فيه، فمثلا عندما تساله عن حبه لها، هنا يجيب اجابة حقيقية، ولكن اذا سألته عن مقدار ذلك الحب يجوز له الكذب في هذه الحالة،والعكس بينهما. هذا يوضح امكانية استخدام الكذب في اسلوب كلام كلا منهما ولكن لا يجوز لأي منهما الكذب على الآخر على اي حال، حيث جاء جواز الكذب بين الرجل وزوحته لتماسك الأسر في المجتمع الاسلامي.
ولفداحة الجرم وعظمه خصوصا وأن الجاني تعاطى المخدرات وجهز المادة المشتعلة وأقفل جميع النوافذ على أسرته المغدورة، وقام بقتل أقرب الناس إليه، فإنه من المتوقع أن يتم الحكم بإقامة حد الغيلة عليه، أي أن يحكم عليه بالقتل لما قام به من قتل على سبيل المخادعة لمن استأمنوه. وأوضح الفرج أنه بعد ثبوت الجريمة في حقه وإصدار حكم القتل قباله في محكمة الدرجة الأولى يتم تمكين المتهم أو محاميه من تقديم اعتراض على الحكم خلال ثلاثين يوما من صدور الحكم، ويتم بعدها نظر الدعوى من دائرة خماسية (مكونة من خمسة قضاة) في محكمة الاستئناف، فإذا حكم أصحاب الفضيلة بثبوت إدانته وقتله، يتم تمكينه ومحاميه من تقديم مذكرة نقض على حكم الاستئناف خلال ثلاثين يوما من صدور الحكم، وبعدها يتم النظر فيها أمام المحكمة العليا، وتنظر الأخيرة الموضوع في دائرة خماسية (مكونة من خمسة قضاة) لتؤيد الحكم أو تنقضه. وأشار الفرج إلى أنه في حال تأييد المحكمة العليا للحكم بقتل الجاني فيتم رفع كامل ملف القضية للمقام السامي للأمر بتنفيذه، وهذه ضمانة إضافية للمتهمين ليتمتعوا بإجراءات محاكمة عادلة وصحيحة. وبين الفرج أنه في قضايا القتل عامة لضمان صحة الحكم وتوافقه مع الإجراءات الشرعية والنظامية يمكن المتهم من الاستعانة بمحام على نفقته إذا كان مقتدرا أو على نفقة الدولة إذا لم يكن مقتدرا، وسواء اعترض المحكوم ضده أم لا على الحكم، لا يكتفى بحكم الثلاثة قضاة في الدرجة الابتدائية، ويتم وجوبا رفع المعاملة للاستئناف وبعدها المحكمة العليا للنظر في الدعوى، ويكون مجموع عدد القضاة الذين تعرض عليهم الدعوى 13 قاضيا، ومن بعدها توضع بين يدي المقام السامي الكريم للأمر بتنفيذ الحكم.
أدب وفنون يتطور الشر أيضا عبر قانون التكيف، والشواهد على ذلك في عالم الجريمة بمختلف أنواعها وأشكالها لا تكاد تحصى. ومن الطبيعي أن يسجل الاستبداد أيضا حضوره المتكيف مع التطورات التي عرفتها الإنسانية طيلة عمر وجوده. ويتناول كتاب جديد كيف تطور الاستبداد، ليس على مستوى مفهومه وآثاره، بل على مستوى الموازنة بين الكذب والقتل. وانطلق مؤلفا كتاب "طغاة التلفيق: الوجه المتغير للاستبداد في القرن 21″، من الغزو الروسي لأكرانيا، لعريا الوجه الجديد للاستبداد الذي أصبح يفضل الكذب عن القتل، بعكس ما كان عليه عبر التاريخ. وحسب الجزيرة نت، قال أكاديميان غربيان إن ما يفعله الرئيس الروسي فلاديمير بوتين بحق المدنيين في أوكرانيا ليس بالأمر الجديد، وذلك لأن الطغاة لطالما تحرّوا الكذب، وأن "الأكاذيب" التي ظل الكرملين يطلقها في الآونة الأخيرة لها شواهد في التاريخ. وحسب نفس المصدر، نقلت مجلة إيكونوميست (The Economist) -عن كتاب صدر حديثا للأكاديميين: سيرغي غورييف الاقتصادي الروسي وأستاذ علوم الاقتصاد في معهد الدراسات السياسية في باريس، ودانيال تريسمان أستاذ العلوم السياسية في جامعة كاليفورنيا بلوس أنجلوس- نماذج مما وصفاه بالأكاذيب، من قبيل أن روسيا لم تغزُ أوكرانيا، وأن الأوكرانيين هم من يقصفون مدنهم، وأن رئيسهم اليهودي نازي فعلا.
والغريب أن أحمد عادل كمال، وهو من قيادات النظام الخاص فى ذلك الوقت قال: "كان الرأى العام يدرك أن الإخوان هم أصحاب هذا النوع من العمليات، وكان كبير الثقة بالإخوان حتى إنه حين تقع حادثة ليست على المستوى كان يدرك أنها ليست من صنع الإخوان"، وهكذا كان مثل هذا العمل الآثم محل فخر من الإخوان. "عشماوى" يختتم شهادته بقوله: "الحقيقة أننى حين قررت أن أكتب فى الجهاد من وجهة النظر الإسلامية، وجدتنى وكأننى أمشى على الشوك أتلمس خطاى ببطء، فطالما أجلت الحديث فى هذا الأمر لأننى سوف أغضب الكثيرين الذين تعلموا من الجهاد معاملة خاطئة من وجهة نظرى، فالجهاد هو البلورة التى يغازل بها الإخوان عيون الشباب المملوء بالحماس والاندفاع، وهو موضوع الساعة وكل ساعة، هو الذى أرغم الشباب على السمع والطاعة دون تفكير أو روي". على مدى قرن من الزمان، روج الإخوان المسلمون لفكرة "الجهاد"، وأنهم استطاعوا أن يسطروا صفحات مضيئة فى عمليات القتال ضد أعداء الأمة.. فى الداخل والخارج، ولكن الواقع بالوثائق -وبشهادات قادة الإخوان أنفسهم- يثبت أن مثل هذا الترويج هو مجرد أوهام صنعتها المنابر والمنشورات والقصص الخيالية.! للتواصل:
للصدق رائحة لا تشم بالأنوف ولكن تحس بالقلوب. إذا كان هناك سرا للسعادة الزوجية فهو ألّا تخلد إلى النوم وفي صدرك شيء تجاه شريكك. فإذا ما كان الصدر صافيا نقيًا، انسابت منه المشاعر بصفاء وصدق وما صفا صوت العود إلّا لخلو جوفه… الوفاء والصدق يجلبان الرزق. مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم، الصدق، والإخلاص، البساطة والتواضع، والكرم، وغياب الغرور، والقدرة على خدمة الآخرين – وهي صفات في متناول كل نفس – هي الأسس الحقيقية لحياتنا الروحية. من أفضل البر: الجود في العسر، والصدق في الغضب، والعفو عند المقدرة. الصدق جيد لكنه يخرج، والكذب سيء لكنه يسمن… ازرع الصدق والرصانة تحصد الثقة والأمانة. الصدق هو الفصل الأول من كتاب الحكمة. قل لجلادي العالم أن السياط لا تلغي القيم، وأن المشانق لا تقتل المبادئ وأن التعذيب لا يميت الحقوق، واقرأ في شموخ وصدق (قل هو الله أحد) كما قرأها بلال بن رباح، فعاش عليها ومات عليها، وقد بقي صوته ينقل حياً على هواء القلوب عبر أثير الصدق والصمود والإصرار والصلاح والصبر. قد يهمك قراءة: فوائد الصدقة والآيات والأحاديث الدالة على فوائدها كلمات عن الصدق والصداقة حكم عن الصدق لا تؤثر حكم عن الصدق بمن لم يُرد الله لقلبِه الهداية، ولصُحبته الجنة، فالمرء على صدق خليلِه وقلب خليلِه وأمانة خليلِه، فإذا كان الرفيق صادِقًا أأتمنهُ صاحبه على سرِّهِ وسريرتِه، وعلى قلبه وما يحوي، وعلى الأفعال وبطائن الأمور.