انتهى كل شي - وليد الأموي 2019 #رايقة #جميلة - YouTube
منتدى لجميع الهوايات يضم جميع العرب.... يدا بيد لنصل الى العلا اهلا وسهلا بكم في منتديات يحبني ومعذبني / يدا بيد لنبني المنتدى.... نتشرف بوجودكم معنا بالمنتدى وأسعدنا انضمامكم الى اسرتنا المتواضعة ونأمل من الله ان تنشروا ابداعاتكم في هذا المنتدى.... انتهى كل شي يخص الزواج. فأهـــــــــلا وسهــــــــلا بـــــكــــم.. ننتظر الابداعات والمشاركات ونكرر الترحيب بكم وتقبلوا خالص شكري وتقديري/ مديــنة الـــحـــب. بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم ازرار التصفُّح البوابة الصفحة الرئيسية قائمة الاعضاء البيانات الشخصية س. و.
ولن تأتيك على طبق من ذهب ولن تباع لاستحالة ذالك. ولكن ثق تماما ان السوق له قواعد وقوانين وانظمة. إنتهى كل شئ.. ليونيل ميسي لاعباً لباريس سان جيرمان – MED SPORT. ولاتتضح الا لمن وفقه الله لذالك. 12-09-2014, 09:56 PM #34 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Lion الديمو صديقك! الايام بيننا وهي الحكم ^_* 12-09-2014, 10:00 PM #35 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MrIbrahim هناك حلول ولكن تحتاج الى بحث شخصي جاد. الحلول موجوده في المنتدى ولكن أصعب شيء هو أقناع البشر بأن هذا الحل البسيط هو الحل لكن عقولنا تبحث عن حل معقد وهنا المشكله 12-09-2014, 11:26 PM #36 اتمنى لا احد يزعل ارى الكثير من المنظرين ولم ارى حتى الان وبعد سنتين من التداول في العملات احد هولاء المنظرين.
الحويني غيرة عائشة من خديجة - YouTube
رب العباد يرسل السلام لخديجة ويبشرها بالجنة.. ما أعظمه من شرف وفضل. هل بعد هذا الشرف شيء يقال ؟!!. خديجة بنت خويلد خير نساء الدنيا.. وهذه منقبة عظيمة أخرى تبين فضلها ومكانتها فقد جاء في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خبر نسائها مريم بنت عمران، وخير نسائها خديجة بنت خويلد » وأشار إلى السماء والأرض. غيرة عائشة من خديجة: كان رسول الله لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة، فيحسن الثناء عليها، فذكرها يوما من الأيام فقالت عائشة رضى الله عنها: هل كانت إلا عجوزا قد أخلف الله لك خيرا منها؟ فغضب النبى صلى الله عليه وسلم ثم قال: لا والله ما أخلف الله لي خيرا منها، لقد آمنت إذ كفر الناس، وصدقتني إذ كذبتي الناس، وواستنی بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني الله عز وجل أولادها. فقالت عائشة رضى الله عنها: لا أذكرها بسوء أبدا. وكل أولاده له منها عدا إبراهيم فأمه هي مارية القبطية رضي الله عنها: ولدت السيدة خديجة القاسم ثم زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة وعبد الله، وكان عبد الله يلقب بالطيب والطاهر. ومات بنوه كلهم في صغرهم، أما البنات فكلهن أدركن الإسلام فأسلمن وهاجرن، إلا أنهن أدركتهن الوفاة في حياته ما عدا فاطمة رضي الله عنها ماتت بعده بستة أشهر.
انها لم تقتصر علي الزوجات بل كانت شديدة الغيرة من السيدة خديجة رغم انها ليست موجودة علي قيد الحياة. ولكنه صلي الله عليه وسلم كان يذكرها كثيراً. ويثني عليها وعلي مواقفها معه بل انه كان إذا ذبح شاة أرسل لصديقاتها وعندما كانت السيدة عائشة تعترض كان يقول ان بر صديقاتها بر لها وهي تستحق هذا.. وكانت عائشة تقول عنها. انها ما كانت إلا امرأة عجوز. وتؤكد له أن الله أبدله بها من هي خير منها. فقال صلي الله عليه وسلم: والله ما أبدلني خيراً منها.. فقد آمنت بي حين كذبني الناس. وأعطتني مالها حين حرمني الناس. ورزقت منها الولد وحرمته من غيرها.. فشعرت السيدة عائشة أن النبى قد غضب فقالت له: إستغفر لى يا رسول الله فقال: إستغفرى لخديجة حتى أستغفر لك ومرة أخري انه في إحدي الغزوات أجريت القرعة بينهن لاختيار من تصاحبه فجاءت علي عائشة وحفصة.. وذات ليلة دفعت الغيرة عائشة لتعرف ما يتلطف به الرسول مع الأخريات. فاستبدلت بعيرها ببعير حفصة وجاء الرسول إلي بعير عائشة فوجد عليه حفصة فراحت عائشة تقترب وتتسمع لتعرف ما سعت إليه. وأدرك الرسول هذا. وأراد أن يلقي عليها درساً. فتظاهر انه لم يدرك ما فعلته عائشة ودخل خيمة حفصة وبات فيها وظلت الغيرة تنهشها حتي انها مشت حافية عارية القدمين علي أعشاب الصحراء وهي تتمني كما قالت بعد ذلك أن يخرج إليها عقرب لتلدغها..!!
وخرجت يوم السبت لغرة رجب سنة ست وثلاثين، وشيعها علي أميالاً، وسرح بنيه معها يوماً. وبتلك المعاملة الكريمة من أمير المؤمنين علي رضي الله عنه نراه قد اتبع ما أوصاه به نبي الأمة ﷺ عندما قال له: «إنه سيكون بينك وبين عائشة أمر». قال: أنا يا رسول الله؟ قال: «نعم» قال: أنا؟ قال: «نعم». قلت: فأنا أشقاهم يا رسول الله. قال: «لا، ولكن إذا كان ذلك فأرددها إلى مأمنها». وقد خالف الصواب من ظن أن خروج أم المؤمنين إلى البصرة كان لشيء في نفسها من علي رضي الله عنه لموقفه منها في حديث الإفك؛ حين رماها المنافقون بالفاحشة، فاستشاره النبي ﷺ في فراقها. فقال: يا رسول الله، لم يضيق الله عليك، والنساء سواها كثير، وإن تسأل الجارية تصدقك. وهذا الكلام الذي قاله عليّ إنما حمله عليه ترجيح جانب النبي ﷺ، لما رأى عنده من القلق والغم بسبب القول الذي قيل، وكان شديد الغيرة، فرأى عليّ في بادئ الأمر أنه إذا فارقها سكن ما عنده من القلق بسببها إلى أن يتحقق براءتها، فيمكن رجعتها، ويستفاد منه: ارتكاب أخف الضررين لذهاب أشدهما. قال النووي: رأى عليّ أن ذلك هو المصلحة في حق النبي ﷺ، واعتقد ذلك لما رأى من انزعاجه، فبذل جهده في النصيحة، لإرادة راحة خاطره ﷺ وعليّ رضي الله عنه لم ينل عائشة رضي الله عنها بأدنى كلمة يُفْهَم منها أنه قد عرّض بأخلاقها أو تناولها بسوء، فإنه على الرغم من قوله للنبي ﷺ: لم يضيق الله عليك؛ إلا أنه عاد فقال لرسول الله ﷺ، ناصحاً: وسل الجارية تصدقك.