الافتتاحية القوية: يستلزم أن تكون الرسالة واضحة منذ الجملة الأولى، هذا ما يصنعه الإلقاء المبهر. المصداقية: لا يمكن فقط إقناع الجمهور بأن الموضوع ذو قيمة ولكن يجب أن كسب ثقته، سيتم ذلك عن طريق طرح الحقائق أو التجارب الشخصية التي تدعم الموضوع، الثقة بالبنفس أيضاً من العوامل المهمة التي تدعم المصداقية. من متطلبات الالقاء الجيد – المحيط. كن صادق: عدم طرح وإلقاء كل الامور التي يؤمن بها الملقي بل بالحقائق التي يعرفها، على أن يكون الخطاب مبني على المعرفة والخبرة والبصيرة، يمكن السماح للجمهور بالمشاركة في التجربة، والسماح لهم بطرح الأسئلة والإجابة عليها. مقدمة مباشرة: المقدمة هامة جداً، فهي تكون في حوالي 10 ثوانٍ لتقنع الجمهور بأن الإلقاء تستحق الاستماع له وأنهم سيكتسبون قيمة من التركيز في الموضوع. الكاريزما: عندما يتم الاستماع إلى إلقاء رائع، فإن كلمات المتحدث وإيماءاته تعتبر بمثابة مجال جذب الاهتمام، لكن الأمر لا يرتبط فقط بالكلمات والإيماءات ولكن متعلق ايضاً بالكاريزما. نبرة صوت هادئة: الصوت الدافئ الهادىء من أحد أبرز عناصر الحديثو الإلقاء الجيد، فيقوم الناس بربط نبرة الصوت العالية والتحدث السريع بالمواقف والأمور الغير مريحة، في حين أنك إذا هدئت نبرة الصوت وبطأت فسيحدث تعاطف، ولكن أن لا يكون الصوت رتيب إلا في حالة التعبير عن الحزن، عند محاولة التعبير عن مشاعر قوية مثل الخوف أو الغضب أو الإثارة فقد يرتفع الصوت.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 18/9/2016 ميلادي - 16/12/1437 هجري الزيارات: 52290 لا نبالغ إذا قلنا إن الإلقاء الحسن الجيد هو سر نجاح الخطبة، وأهم شيء في الموقف الخطابي، وقد أشرنا فيما سبق إلى أن رداءة الإلقاء وسوء العرض وضعف الأداء؛ يهبط بقيمة الخطبة، ويضيع فائدتها، ويذهب برونقها وبهائها، حتى ولو كانت تحتوي على مادة علمية جيدة، وذات موضوع هام، فكل هذا يضيع حينما يصطدم بالإلقاء الرديء المتدني. ونقصد بالإلقاء هنا الكيفية التي يعرض بها الخطيب موضوعه، والهيئة التي يكون عليها حين يخاطب جمهوره، والطريقة التي يوصل بها للناس ما عنده. والإلقاء - على هذا - هو المرحلة الأخيرة من مراحل إعداد الخطبة وتكوينها، ونجاحُ تلك المراحل السابقة من اختيارٍ للموضوع وتقسيمِه إلى عناصر، وجمعٍ للمادة العلمية، وغيرها - على ما سيأتي بيانه في الفصل القادم -؛ مرتبط ارتباطًا وثيقًا بإجادة الإلقاء وتحسينه، فإذا كان الخطيب فيه موفقاً؛ كان تتويجاً لتلك المراحل بالنجاح، وإن كان فيه مخفقًا؛ ضاع كثير من الجهد أدراج الرياح. قال أحد الغربيين: " هناك ثلاثة أشياء مهمة في الخطاب: من يلقيه؟ وكيف يلقيه؟ وما الذي يقوله؟ والشيء الأقل أهمية من بين هذه الصفات الثلاثة؛ هي الأخيرة " [1].
4- الإيمان بأن الشعور ب التوتر والقلق عند التحدث للناس أمر طبيعي ، ويحدث لكل الناس، حتى المتحدثين البارعين يشعرون بالتوتر ، فالسر يكمن في كيفية التحكم في الخوف ، وهذا ما سوف يجعلك تقدم رسالتك بشكل افضل. 5- شرب قدر كافي من المياه ، وذلك لأننا عندما نشعر بالخوف من الحديث امام الأخرين يحتاج جسدنا إلى قدر أكبر من المياه ، والتي من شأنها تهدئة التوتر الداخلي لدينا. 6- التنفس العميق ، حاول أن تقوم بشهيق طويل ثم زفير لعده مرات قبل خطابك. 7- الوقوف دقيقتين أو ثلاثة قبل بداية عرضك ، فذلك سيساعدك على تدفق الدم إلى الرأس بصورة سليمة ، وتجنب انخفاض ضغط الدم. 8- التدريب المستمر، فكلما تدربت أكثر فذلك سوف يساعدك على تحفيز ثقتك بنفسك ، والتغلب على التوتر والقلق. 9- لابد من الاطلاع على المكان الذي ستقوم بإلقاء خطابك فيه ، وتجربة الأدوات التي ستستعين بها قبل عرضك للخطاب ، وذلك تجنبا لحدوث أي خلل بها. 10- إذا استعنت ببرنامج مثل ( الباور بوينت) أو غيره ، فعليك الاحتفاظ بأكثر من نسخة للحالات الطارئة ، وتجنب وضع معلومات كثيرة به ، حتى لا تشتت انتباه الحضور ، وعليك الاستعانة بصور أو فيديو قصير. 11- حركة الجسم مهمة جداً ، فيجب استخدام ذراعين منبسطين ، بحيث يكون كف اليد مفتوح باتجاه الحضور ، وأيضاً احرص على الوقوف بشكل مستقيم ، وتجنب إعطاء ظهرك للجمهور ، أو وضع يدك في جيبك ، أو عقد اليدين عند الصدر.
قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: تامَّةٍ، تامَّةٍ، تامَّةٍ) الصَّلواتُ المفروضةُ في اليومِ واللّيلةِ فُرِض على جميع المسلمين أداء الصلوات الخمس، وهي: صلاةُ الفجرِ: حيث يبدأُ وقتُها ابتداءً من طلوعِ الفجرِ الصَّادقِ حتى ظهورِ الشَّمسِ، ومعنى الفجرُ الصَّادقُ: أي البياضُ حينما ينتشرُ ضوؤهُ ظاهراً في الأفقِ. صلاةُ الظُّهرِ: يبدأُ وقت صلاة الظهر حينما تتوسّطُ الشَّمسُ وسط السَّماءَ، حيث يصبحُ ظلُّ كل شَّيءِ مثلَهُ، أو تميل الشَّمسُ قليلاً نحو جهةَ الغربِ، وينتهي وقت صلاة الظهر عندَ جمهورِ العلماءِ حينما يُصبِحُ ظلُّ الشَّيءِ مثلَيْهِ. صلاةُ العصرِ: يبدأُ وقتُها ابتداءً مِن خروجِ وانتهاء وقتِ صلاةِ الظُّهرِ؛ أي يبدأُ مِن حينِ زِيادةِ الظل على مثلي ظلِّ الشَّيءِ، وينتهي إذا غربت الشَّمسِ. كم ركعة في صلاة الفجر وسنتها وكيفية صلاتها؟ - تريندات. صلاةُ المغربِ: يبدأُ وقت صلاة المغرب مِن غُروبِ الشَّمسِ واختِفاءِ قُرصِ الشمس بالكاملِ، ويمتدّ وقتُ صلاة المغرب إلى مغيبِ الشَّفقِ الأحمرِ. صلاةُ العِشاءِ: يبدأُ وقتها مِن غِيابِ الشَّفقِ الأحمرِ وحتى الفجر؛ أي قبل طلوع الفجر وقبل بدايةِ وقتِ الفجرِ، وذلكَ لما روى أبي قتادة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ليس في النّومِ تفريطٌ، إنّما التفريطُ على من لم يُصَلِّ الصّلاةَ حتّى يجيءَ وقتُ الصّلاةِ الأخرى).
تُعدّ سُنّة الفجر من أكثر السّنن تأكيداً، فقد كان النّبي -صلى الله عليه وسلم- يُداوم عليها في الحضر والسفر، ويُصلّيها ركعتين قبل ركعتي الفرض. إنّ صلاةَ سنة الفجر هي عبارةٌ عن ركعتين خفيفتين يؤدّيهما المُسلم بعد أذان الفجر؛ بحيث يُصلّيهما قبل إقامة صلاة الفجر، فعن أم المؤمنين حفصة -رضي الله عنها- (أنّ رسول الله -عليه الصلاة والسلام- كان إذا سكت المؤذن من الأذان لصلاة الصبح، وبدا الصبح، ركع ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة).
[٨] النور التام يوم القيامة: عن بريدة الأسلمي -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: "بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بًالنور التام يوم القيامة". [٩] الدخول في معية الله وحفظه: عن جندب بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: "مَن صلى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يَطْلُبَنَّكُمُ اللهُ من ذِمَّتِهِ بشيءٍ، فإنَّ من يَطْلُبْه من ذِمَّتِهِ بشيءٍ، يُدْرِكْه، ثم يَكُبَّه على وجهِه في نارِ جهنمَ". [٥] سبب لدخول الجنة: عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: "مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ". [٦] شهادة الملائكة للصلاة: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يَتَعاقَبُونَ فِيكُمْ مَلائِكَةٌ باللَّيْلِ ومَلائِكَةٌ بالنَّهارِ، ويَجْتَمِعُونَ في صَلاةِ العَصْرِ وصَلاةِ الفَجْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ باتُوا فِيكُمْ، فَيَسْأَلُهُمْ وهو أعْلَمُ بهِمْ: كيفَ تَرَكْتُمْ عِبادِي؟ فيَقولونَ: تَرَكْناهُمْ وهُمْ يُصَلُّونَ، وأَتَيْناهُمْ وهُمْ يُصَلُّونَ". كم عدد ركعات صلاه الفجر al fajr. [١٠] المراجع [+] ↑ "الحكمة من جعل صلاة الصبح ركعتين. "