ويضيف ألونزو مورای قائلا "إن مؤشرات الاشتباه لا تثبت جميعها وجود تضارب في المصالح أو تربح من المناصب، لكنها قد تصدق في بعض الأحيان. وتتيح هذه البيانات مجالا ملموسا يمكن الاعتماد عليه كنقطة بداية، ولا سيما بالنسبة للوكالات التي لا تتوافر لها الموارد الكافية". وفي كولومبيا، يعد مكتب المراقب العام، وهو جهاز الرقابة المالية الوطني، المستفيد الأول على الأرجح من هذه البيانات التي أصبحت متاحة للجمهور في الوقت الحالي، لكن الحكومات لا تستخدم هذا النوع من البيانات عادة إلا عند إجراء التحقيقات. ويقول نوبل "تكمن القيمة الحقيقية لهذه البيانات في إمكانية إجراء هذه المراجعات بصورة مسبقة كإجراء وقائي بالدرجة الأولى". وعادة ما يضطلع الصحافيون والمنظمات المعنية بالشفافية بهذا الدور، لكن هذا الأمر يصب في مصلحة الشركات أيضا. ويقول نوبل "يرغب المستثمرون والشركات في التعرف على هوية الأشخاص الذين يعملون معهم كما ترغب البنوك في التعرف على هوية عملائها. ويساعد ذلك بالفعل على نجاح مختلف الأنشطة، وأقصد هنا الأنشطة التي تتوافر بها معايير السلامة". الوقت في كولومبيا الان. ويسعى الفريق في الوقت الحالي إلى تنفيذ مشروع مماثل في نيجيريا، وإن كان سيتعين تعديل الأداة التي تتمتع بالمرونة لحسن الحظ، ويمكن أن ينجح الفريق في مهمته في حال السماح بنشر إقرارات الذمة المالية وتوافر مجموعة بيانات واحدة على الأقل عن عمليات الشراء أو الملاك المستفيدين لمطابقة الإقرارات بها للتأكد من صحتها.
وأتيحت فرص أيضا للأرجنتين لكن ديفيد أوسبينا حارس كولومبيا كان متألقا وتدخل مرتين بطريقة رائعة ليحرم ليونيل ميسي من التسجيل. وفي الوقت الذي بدا أن الأرجنتين ستنجح في الصمود، أحرز البديل ميجل بورخا هدف التعادل المستحق عندما مرت تسديدته بالرأس من أسفل الحارس البديل أجوستين مارشيسن في نهاية الوقت المحتسب بدل الضائع. وبهذه النتيجة بقي المنتخب الأرجنتيني في المركز الثاني خلف البرازيل في تصفيات أمريكا الجنوبية التي تضم عشرة فرق. وتتأهل الفرق الأربعة الأولى تلقائيا إلى نهائيات 2022 في قطر بينما يخوض صاحب المركز الخامس مواجهة فاصلة مع فريق من قارة أخرى. وفي وقت سابق يوم الثلاثاء، حققت بيرو فوزها الأول في التصفيات عندما تغلبت 2-1 على الإكوادور. ومنح كريستيان كويفا التقدم لبيرو بعد 63 دقيقة وضاعف لويس أفينكولا النتيجة قبل دقيقة واحدة على النهاية. وسجل جونزالو بلاتا للمنتخب الإكوادوري صاحب الأرض في الوقت المحتسب بدل الضائع. الوقت في كولومبيا. وألغى حكم الفيديو المساعد ركلة جزاء احتسبت للإكوادور في بداية الشوط الثاني. وفرضت فنزويلا التعادل بدون أهداف على أوروجواي، لتستمر في مؤخرة الترتيب بالتساوي مع بيرو وبوليفيا التي تواجه تشيلي في وقت لاحق من يوم الثلاثاء.
(نقلاً عن موقع ''سي بي سي''، ترجمة وإعداد فادي الهاروني)
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً ، قال: "ياغلام ،إني أعلمك كلمات: [COLOR=red]احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، ( رفعت الأقلام وجفت الصحف) ". رواه الترمذي [1] وفي رواية لغير الترمذي: عن عبد الله بن عباس رضى الله عنه ، قال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم, فالتفت إلي, فقال: " يا غلام احفظ الله يحفظك, احفظ الله تجده أمامك, تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة- الحديث - و فيه ، واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك و ما أخطأك لم يكن ليصيبك, و اعلم أن النصر مع الصبر, و أن الفرج مع الكرب, و أن مع العسر يسراً " رواه العجلوني [2] * الشرح:قوله " كنت خلف النبي " يحتمل أنه راكب معه, ويحتمل أنه يمشي خلفه, وأياً كان فالمهم أنه وصاه بهذه الوصايا العظيمة. قال: " إني أعلمك كلمات " قال ذلك من أجل أن ينتبه لها. الكلمة الأولى: قوله " احفظ الله يحفظك " هذه كلمة "احفظ الله" يعني احفظ حدوده وشريعته بفعل أوامره واجتناب نواهيه يحفظك في دينك وأهلك ومالك ونفسك, لأن الله سبحانه وتعالى يجزي المحسنين بإحسانهم.
ولا زلنا نتحدث عن مراقبة الله -تبارك وتعالى، وكان الكلام على حديث ابن عباس في وصية النبي ﷺ حينما قال: يا غلام إني أعلمك كلمات، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تُجاهك... وقد تحدثنا عن هذا القدر من هذا الحديث.
متن الحديث عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما ، فقال: ( يا غلام ، إني أُعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف) رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. وفي رواية الإمام أحمد: ( احفظ الله تجده أَمامك ، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة، واعلم أَن ما أَخطأَك لم يكن ليصيبك ، وما أَصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أَن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسرِ يسرا). الشرح اصطفى الله تعالى هذه الأمة من بين سائر الأمم ، ليكتب لها التمكين في الأرض ، وهذا المستوى الرفيع لا يتحقق إلا بوجود تربية إيمانية جادة تؤهلها لمواجهة الصعوبات التي قد تعتريها ، والأعاصير التي قد تحيق بها ، في سبيل نشر هذا الدين ، وإقامة شرع الله في الأرض. ومن هذا المنطلق حرص النبي صلى الله عليه وسلم على غرس العقيدة في النفوس المؤمنة ، وأولى اهتماما خاصا للشباب ، ولا عجب في ذلك!
يا عباد الله، الناس كلهم يعلمون، يعلمون جيدًّا أن الأمة لا تفسد ولا تهلك إلا حين تفسد أجيالها، ولا ينال الأعداء من أمة إلا إذا نالوا من شبابها وفتياتها، وتحكموا في توجهاتهم واهتماماتهم. ولقد رسم النبي صلى الله عليه وسلم منهجًا واضحًا في تربيته لشباب الصحابة، فقد أوصى عبدالله بن عباس رضي الله عنهما بتلك الوصية العظيمة، التي بداها بقوله: (يا غلام، ألا أُعلمك كلمات ينفعك الله بهنَّ؟ احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، تعرَّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رُفعت الأقلام وجَفَّت الصحف).
وعُلم من هذا أن من لم يحفظ الله فإنه لا يستحق أن يحفظه الله عز وجل, وفي هذا الترغيب على حفظ حدود الله عز وجل. الكلمة الثانية: قال " احفظ الله تجده اتجاهك " ونقول في قوله "احفظ الله" كما قلنا في الأولى, ومعنى " تجده اتجاهك " أي تجده أمامك يدلك على كل خير ويقربك إليه ويهديك إليه. الكلمة الثالثة: قوله " إذا سألت فاسأل الله " إذا سألت حاجة فلا تسأل إلا الله عز وجل ولا تسأل المخلوق شيئاً, وإذا قُدر أنك سألت المخلوق ما يقدر عليه, فاعلم أنه سبب من الأسباب وأن المسبب هوالله عز وجل فاعتمد على الله تعالى. الكلمة الرابعة: قوله " وإذا استعنت فاستعن بالله " فإذا أردت العون وطلبته من أحد فلا تطلب إلا من الله, لأنه هو الذي بيده ملكوت السماوات والأرض وهو يعينك إذا شاء وإذا أخلصت الإستعانة وتوكلت عليه أعانك وإذا استعنت بمخلوقٍ في ماقدر عليه فاعتقد أنه سبب وأن الله هو الذي سخره لك. الكلمة الخامسة: قوله " واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك " الأمة كلها من أولها إلى آخرها لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك وعلى هذا فإن نفع الخلق الذي يأتي للإنسان فهو من الله في الحقيقة, لأنه هو الذي كتبه له وهذا حث لنا على أن نعتمد على الله تعالى ونعلم, أن الأمة لا يجلبون لنا خيراً إلا بإذن الله عز وجل.
↑ محيي الدين يحيى بن شرف النووي (1414)، الأذكار ، بيروت - لبنان:دار الفكر، صفحة 410. ↑ ابن رجب الحنبلي (1422)، جامع العلوم والحكم (الطبعة 7)، بيروت - لبنان:مؤسسة االرسالة، صفحة 462، جزء 1. ↑ ابن الملك (1433)، شرح مصابيح السنة (الطبعة 1)، صفحة 439، جزء 5. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:6502. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن النعمان بن بشير، الصفحة أو الرقم:2969، قال الترمذي حديث حسن صحيح. ↑ سورة الجن، آية:18 ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:3373، حديث حسن. ↑ محمد بن إسماعيل الصنعاني، سبل السلام ، صفحة 698، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة هود، آية:123 ↑ سورة النحل، آية:40 ↑ محمد بن قيم الجوزية (1440)، طريق الهجرتين وباب السعادتين (الطبعة 4)، الرياض:دار عطاءات العلم، صفحة 132- 133، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة الفرقان، آية:3 ↑ سورة النحل، آية:128 ↑ ابن رسلان (1437)، شرح سنن أبي داود (الطبعة 1)، الفيوم مصر:دار الفلاح، صفحة 8، جزء 8. ↑ ابن رجب الحنبلي (1425)، نور الاقتباس في مشكاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس (الطبعة 1)، القاهرة:الفاروق الحديثة، صفحة 135 - 136.