جامعة نجران هي إحدى الجامعات السعودية الحكومية، يقع مقرّها الأساسي في الامتداد الشرقي لمدينة نجران، حيث تقع الجامعة على مساحة كبيرة تقدّر بحوالي (18 مليون متر مربع)، الامر الذي أعطى الجامعة شمولية وميزات كبيرة، فهي تمتلك أيضًا أكبر المدن الجامعية في المملكة وتضم مجمع للطلاب والطالبات يحتوي كل واحد منهما على أربعة عشر كلية تقوم على تأهيلهم في مختلف التخصّصات. [1] يعود انشاء الجامعة إلى عام (1427هــ) تنفيذًا للأمر الملكي الذي صدر عن خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز (رحمه الله)، وقد عملت خلال سنوات تأسيسها على الارتقاء بالبرامج الأكاديمية إلى المستوى العالمي، وتزويد الطلاب والطالبات بكفاءات عالية تلائم المستقبل، ورفع كفاءة أعضاء هيئة التدريس، واستخدام أحدث التقنيات، وموافقة مصادر التعلم للمعايير القياسية، والخدمات المميزة للطلاب والطالبات حيث تضم المدينة الجامعية، مستشفى جامعي تابع لها ومدينة طبية وتمتلك أيضًا ما يعرف بالمدينة الترفيهية والمدينة الرياضية، وكذلك مراكز للأبحاث العلمية، وسكن أعضاء هيئة التدريس والطلاب والطالبات. تخصّصات جامعة نجران 1443 تتوزّع التخصّصات المُتاحة عبر جامعة نجران على أربعة عشر كلية تابعة لها، وقد جاءت تلك التخصّصات على الشكل الآتي: تخصّصات كلية الطب: من الكليات العريقة في الجامعة، وتشمل على التخصّصات الآتية: قسم وظائف الأعضاء قسم الكيمياء الحيوية قسم علم الأمراض قسم الكائنات الدقيقة والطفيليات.
وإنما الطالبات التي يريدون الالتحاق بالجامعات تكون نسبة القبول لهم 60% للثانوية العامة 20%تكون نسبة اختبار القدرات و20% تكون نتيجة الاختبارات التحصيلية. وقد أتاحت جامعة أم القرى للطلاب من مختلف الدول المتابعة لموقع الجامعة لكي يتم التعرف على جميع التخصصات والمناهج من خلال اضغط. نسبة القبول في جامعة الأميرة نورة سنوضح لكم نسب القبول في جامعة الأميرة نورا فيما يلي: لقد أعلنت جامعة الأميرة نورا نسبة لكل طالب يريد ان يريد الالتحاق بالكليات الطبية والصحية وينقسم مجموع الطالب إلى 30%مجموع الثانوية العامة و40%تكون نتيجة الاختبارات التحصيلية التي حصل عليها الطالب و30%وتكون هذه نتيجة اختبارات القبول. رابط التقديم بجامعة نجران وموعد التسجيل 1443 - موسوعة. واضافة الى الجامعات الأدبية أن يتم قبول الطالب على 3 أسس بحيث تكون النتيجة 50%للثانوية العامة و25% تكون نسبة القدرات انها لا تقل عن 25% لمجموع الاختبار التحصيلي. وقد أتاحت جامعة الأميرة نورة موقع الكتروني ليتم التواصل من خلالها لمتابعة اخر الاخبار للجامعة وطريقة الدراسة فيها من خلال الدخول على هذا الموقع اضغط هنا. وأيضا قامت جامعة الأميرة نورا بتغريدة لها على حسابها الشخصي وسوف يكون ذلك بشكل مستمر من خلال هذا الحساب اضغط هنا.
في حال تأخير الطالب عن إتمام إجراءات القبول في المواعيد المقررة دون وجود عذر مقبول من عمادة التسجيل والقبول في الجامعة فإنه سيتم استبعاد الملف الخاص به.
اقرأ أيضًا: أفضل 10 تخصصات جامعية لها مستقبل للبنات 2021 شروط القبول في جامعة نجران هناك العديد من الشروط التي ينبغي توفّرها في كافّة الطّلبة ليتمكّنوا من التقديم بطلبات القبول الموحّدة في جامعة نجران، وهي الشروط الآتية: الحصول على شهادة الثانوية العامة، أو ما يعادلها من داخل المملكة أو خارجها. ألّا يكون قد مضى على حصوله على الثانوية العامة، أو ما يعادلها مدة تزيد عن عامين دراسيين فقط. ألا يزيد عمر الطّلبة الذّكور عن خمسة وعشرين عام وألّا يزيد عمر الطالبات الإناث عن ثلاثين عام. أن يكون الطالب حسن السيرة والسلوك. اجتياز أي اختبار، أو مقابلة شخصية للتخصص (إن وجد). أن يكون الطالب لائقاً طبياً. الحصول على موافقة من مرجعه، إذا كان الطالب موظفًا. ألا يكون الطالب قد تعرّض للفصل من جامعة نجران أو أي جامعة أخرى فصلاً أكاديمياً أو تأديبياً. ألا يكون المتقدم مسجلاً لدرجة جامعية أخرى في نفس الجامعة أو في جامعة أخرى أو سبق له الحصول عليها. قد يهمك أيضًا: تخصصات جامعة طيبة بالمدينة المنورة للبنات 1442 نسب القبول في جامعة نجران 1442 من أهم شروط قبول الطلاب الراغبين بالتسجيل في تخصّصات الجامعة ما يعرف باسم النسب المؤهلة او النسبة الموزونة التي ينبغي على الطالب تحقيقها ليستطيع التسجيل بأحد التخصّصات، وهي كالآتي: يجب أن يحقق الطلب ما نسبته 50% في اختبار القدرات العامّة.
حيث أن الجنة هى ما بعد الصراط مباشرة تبعا لما ذكره كافة العلماء وفسروه طبقاً لأحاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم. اقرأ أيضا: دعاء العتق من النار. ما هى القنطرة التي بين الجنة والنار حسب الأحاديث التي ذكرت عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم وغيرها العلماء أن القنطرة تصل بين الجنة والنار. فعندما يخرج المؤمنون وينسون على ذلك الصراط ويصلون إلى الجنة فكل من كان عمله صالحاً تأخذه الملائكة إلى الجنة. وتقول لهم اذهبوا إلى اماكنكم فيعرف كل منهم مكانه، فلذلك يدعونا الله دائما في كتابه العزيز إلى العمل الصالح. وعدم الكذب أو الافتراء على الآخرين وعدم النميمة وعدم السرقة والبعد عن كل ما يغضب الله عز وجل لضمان مكانك بالجنة. ماهي القنطرة يوم القيامة | جدني. وقد ذكرنا الرسول الكريم أن أحوال الناس يوم القيامة مختلفة فنجد أن أصحاب النار يقفون على القنطرة لاحول لهم ولا قوة. يتساءلون عن نفع أموالهم لهم فلا يجدون لهم اى نفع فلا ينفع الانسان في آخرته سوي عمله الصالح الذى عمله في الدنيا. ونجد أن أهَلْ الجنة يمرون على ذلك الصراط ويصلون إلى الجنة فيجدون فيما كل ما طاب ولذ. ولذلك لعملهم الصالح الذى فعلوه في الدنيا ابتغاء مرضاة الله عز وجل فجزاءهم كان الجنة ونعيمها.
اهـ فإذا دخل المؤمنون الجنة توجهوا إلى قصورهم ومنازلهم فرحين بما أعطاهم الله، يعرفون مواضعها، ويستدلون على مكانها أكثر مما يستدلون على بيوتهم في الدنيا.
القنطرة بعد الصراط هي من المعروف أنه يبدأ يوم القيامة بالبعث ثم النشور ثم الحشر ثم الحساب ثم الصراط، ويعتبر يوم القيامة أو يوم الحشر من علامات الإيمان التي يجب التصديق بها، وفي مقالنا التالي سوف نتعرّف على ما هي القنطرة.
ثانيا: وأما عن إمكانية أن يعود من المؤمنين أحد إلى النار بعد مروره من على الصراط ، بسبب مظالم العباد ؛ فيقال في جوابه: إن هذا لا يكون ، بحمد الله ونعمته ؛ فإن من نجاه الله من النار ، وعبر الصراط ، لا يعود إلى النار بعد إذ نجاه الله منها ، ولا يعود إلى الصراط ، ليعبره مرة أخرى. وهذه القنطرة إنما هي لأهل الإيمان ممن لا تستغرق مظالمهم جميع حسناتهم ، وقد نصّ على ذلك ابن بطال ، والقرطبي ، وابن القيم رحمهم الله تعالى. قال ابن بطال في "شرح صحيح البخاري" (6/568):" وهذه المقاصة التي في هذا الحديث: هي لقوم ، دون قوم ؛ وهم من لا تستغرق مظالمهم جميع حسناتهم ؛ لأنه لو استغرقت جميعها ، لكانوا ممن وجب لهم العذاب ، ولما جاز أن يقال فيهم: خلصوا من النار. هل للأطباء الثلاثة أشقاء آخرين؟ والد الضحايا يجيب المصري اليوم - مصر. فمعنى الحديث - والله أعلم -: على الخصوص ، لمن يكون عليه تبعات يسيرة. فالمقاصة أصلها في كلام العرب: مقاصصة ، وهى مفاعلة ، ولا تكون المفاعلة أبدًا إلا من اثنين ، كالمقاتلة والمشاتمة ، فكأن كل واحد منهم له على أخيه مظلمة ، وعليه له مظلمة ، ولم يكن في شيء منها ما يستحق عليه النار، فيتقاصون بالحسنات والسيئات ، فمن كانت مظلمته أكثر من مظلمة أخيه: أُخذ من حسناته ، فيدخلون الجنة ، ويقتطعون فيها المنازل على قدر ما بقى لكل واحد منهم من الحسنات ، فلهذا يتقاصون بالحسنات ، بعد خلاصهم من النار - والله أعلم - لأن أحدًا لا يدخل الجنة ولأحد عليه تبعة " انتهى.
فإذا مرّ العبد من على الصراط فقد نجا من نار جهنم ، وفاز فوزا عظيما. قال الله تعالى: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ آل عمران/185. خطبة عن القنطرة. وأخرج مسلم في "صحيحه" (187) عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ ، فَهْوَ يَمْشِي مَرَّةً ، وَيَكْبُو مَرَّةً ، وَتَسْفَعُهُ النَّارُ مَرَّةً ، فَإِذَا مَا جَاوَزَهَا الْتَفَتَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ: تَبَارَكَ الَّذِي نَجَّانِي مِنْكِ ، لَقَدْ أَعْطَانِي اللهُ شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ. إلا أنه بعد أن يخلص المؤمنون من النار ، ويعبرون الصراط ، يوقفون على قنطرة بين الجنة والنار ، يتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا ، حتى إذا نُقوا ، وهُذِّبوا ، وذهب ما في صدورهم: أذن لهم الرحمن بدخول الجنة. وقد جاءت الأحاديث الصحيحة بإثبات هذه القنطرة. ومن ذلك ما أخرجه البخاري في "صحيحه" (2440) ، من حديث أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا خَلَصَ المُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ ، حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا ، أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الجَنَّةِ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الجَنَّةِ: أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا.
أما الصراط فأهل السنة يؤمنون به، وأن الناس يمرون عليه يوم القيامة على قدر أعمالهم؛ كما في أحاديث كثيرة منها حديث عائشة قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} [إبراهيم: 48]، أين يكون الناس يومئذ؟ قال: على الصراط"؛ رواه مسلم. وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة: "ويضرب جسر جهنم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فأكون أول من يجيز، ودعاء الرسل يومئذ: اللهم سلم سلم، وبه كلاليب مثل شوك السعدان، أما رأيتم شوك السعدان؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: فإنها مثل شوك السعدان، غير أنها لا يعلم قدر عظمها إلا الله، فتخطف الناس بأعمالهم، منهم الموبق بعمله، ومنهم المخردل، ثم ينجو".
الحمد لله. متى يكون القصاص يوم القيامة؟ القصاص يوم القيامة يكون في موضعين: قبل الصراط ، وبعده. فأما الذي قبل الصراط، فإنه يكون بالحسنات والسيئات كما في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ، قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ، أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ، فَحُمِلَ عَلَيْهِ رواه البخاري (2269).