فالممانعة ليوم التأسيس في هذا السياق يمكن فهمها حين تصدر من بعض «العوام» أو «غير المتخصصين»، وهؤلاء يتغيرون ويتطورون حين يستقبلون خطاب «التأسيس» ليوم التأسيس، والمشكلة تكمن في بعض المختصين الذين يعرفون، ولكنهم يمانعون، وتصبح المشكلة أكبر حين تكون الممانعة ممن تناط به مسؤولية الدعم والتأسيس ليوم التأسيس، لأن ذلك يعد تفريطاً في المسؤولية وتقصيراً في الواجب. من دوافع الممانعة - أيضاً - ارتباط المقولات الخاطئة وانتشارها بمنظومات مصالح ثقافية، أو اقتصادية أو اجتماعية أو بيروقراطية والتطوير والتغيير على هذا المستوى التاريخي والمهم الذي يخدم الدولة والشعب على المستوى الطويل حاضراً ومستقبلاً ربما يضرُّ بمصالح هذه «المنظومات»، فتلجأ للممانعة. في التراث الإسلامي كان الورعون حين لا يرتضون قرار القيادة يلجؤون إلى «العزلة»، كما صنع الصحابي أبو ذر الغفاري، حين اعتزل في الربذة، وقيل أمره بذلك الخليفة عثمان بن عفان، والأمثلة كثيرة، ولكن الممانعين المعاصرين حولوا حالة عدم الرضا إلى «صناعة السخط» التي نظر لها سيد قطب، وسبقته لها تيارات يسارية وقومية، ولها نماذج أقدم في التاريخ الإسلامي كفرقة «الخوارج».
الحرب خشنة بين روسيا وأوكرانيا، ولكنها «باردة» بين روسيا وأميركا والغرب، والحرب الباردة تختلف تماماً عن الحرب الخشنة، ولئن كان كل شيء مباحاً في «الخشنة» فإنه ليس كذلك في «الباردة» وحتى في الحرب الخشنة حرص العالم عبر عقودٍ على وضع قوانين دولية تحدّ من الوحشية وتحكم الصراعات، ووضع هذا كله على المحك في هذه الأزمة يكشف حقائق ويمتحن أفكاراً ومفاهيم ويجبر المراقب على إعادة النظر والتفكير. لا تخطئ العين أن الاستخدام المكثف والمستعجل يفسد كل شيء، وبعد أن كانت الصراعات الاستراتيجية الدولية يتمّ رسمها والتخطيط لها بأناة وهدوء صارت اليوم طبخة غير ناضجة، فالعقوبات ضد روسيا وبوتين ورجال الأعمال الروس وأسرهم وعائلاتهم، والبروباغندا الإعلامية و«السوشلية» والمرتزقة باسم الجهاد أو الحرية، وتهريب الأسلحة، ظهرت جميعاً كأدواتٍ سياسية عارية وفجة، ودول العالم تراقب وتشاهد، والعاقل يقارن ويحلل، و«الأخلاق» و«المبادئ» التي حين تحويلها إلى «وجبة سريعة» يتم امتهانها بسبب فجاجة الاستخدام. هذه الهجمة الشرسة والمكثفة على روسيا تخللتها قراراتٌ «ديكتاتورية» على مستويات متعددة وتحديداً في حرية الإعلام والرأي عبر إغلاق قنواتٍ فضائية ومواقع إخبارية، وملاحقة الاستثمارات والمستثمرين، وشراستها وسرعتها وشمولها تهدد بتقويض العديد من المؤسسات الدولية الكبرى، لا السياسية فحسب، بل الاقتصادية والثقافية.
لا تنتهي صراعات البشر لمناسبات سعيدة، ولا تتوقف صداماتهم لجائحة أو وباء، فهذا جزء من طبيعة البشر لا توقفه السعادة والفرح، ولا يحدّ منه الحزن والخصام، وكل اجتهادات عقلاء البشر هي لتقنين تلك الصراعات ووضعها في مساراتٍ أقل ضرراً، جرى ذلك في كل شأنٍ تقريباً، من الأعراف والتقاليد المحلية إلى المنظمات الدولية. بعض المناسبات الإنسانية السعيدة أصبحت عالميةً الطابع، يحتفل بها الجميع بغضّ النظر عن اختلافات أديانهم وأعراقهم وثقافاتهم، ومن أبرز الأمثلة على هذا، احتفالات رأس السنة الميلادية الجديدة كل عامٍ، فهي تشمل جميع البشر من شرق الأرض إلى غربها، مع استثناءات لا تكاد تُذكَر، والاستثناء يبقى استثناءً. الرافضون للاحتفال برأس السنة من بعض البشر يستندون إلى أفكار متباينة، ومرجعياتٍ مختلفة، وفي سياق العرب والمسلمين الحديث فقد كان يتمّ تبرير هذا الرفض، باعتبار هذه الاحتفالات تعبِّر عن نوعٍ من «الغزو الثقافي» أو «التغريب» أو نحوها من الأفكار والمسميات، وسال حبرٌ كثيرٌ في جدالات بلا طائل وخلافات بلا معنى، والجديد اليوم هو أن كثيراً من المجتمعات العربية والمسلمة قد تجاوزت تلك الطروحات القديمة والمهترئة، وقد ساعد على ذلك «جيل الشباب» المشتغل بالمستقبل والمنخرط في العالم.
تصدر اسم الكاتب السعودي عبدالله بن بجاد قائمة الأكثر بحثًا على محرك البحث "غوغل" في المملكة العربية السعودية خلال الساعات القليلة الماضية بعد أن حل ضيفًا على أحد البرامج التلفزيونية وكشف عن تصريحات نارية. وقال الكاتب عبدالله بن بجاد خلال لقائه في برنامج "الليوان" على قناة "روتانا خليجية" أنه كفّر الملك فهد - رحمه الله - أثناء انتمائه لجماعة أهل الحديث، مشيرًا إلى أن الجيل كله كان يكفر أي شيء. وقال بن بجاد في اللقاء ردًا على سؤال المضيف حول ما إذا كان يحمل نزعة تكفيرية في السابق: "كل جيلنا كان يكفر كل شيء، فكان هناك تيار محلي مختلف عن تنظيم الأخوان يكفرون كل شيء، ويعمل على صناعة السخط التي تجعل الجميع ثائرون، ومن سلم من التكفير سلم من الإعلان به لأنه مغطى ولم يكن يصرح، لكن الجميع كان يكفر". وتابع: "وكان على هذا التيار المحلي حصر التكفير في شخص واحد ووقع الاختيار على الملك فهد رحمه الله، وكنا نكفر الدولة بكل ما فيها وبكل أركانها، لكن التكفير امتد عند الكثيرين حتى وصل بهم الأمر إلى تكفير أمهاتهم". وأردف يقول: "الكثير من العلماء والفقهاء انتهجوا التكفير باللازم، فأصبح التكفير سلسًا للغاية حتى تطورت لاحقًا ورأينها اليوم في داعش وتنظيم القاعدة".
*** شهدت منطقة يمنية حرباً بين عشيرتين، وذلك على خلفية إقدام حمار (كَديش) – أي غير أصيل - على اغتصاب حمارة أصيلة لها (حسب ونسب)، مملوكة لأحد أفراد العشيرة الأخرى. وأقدم صاحب الحمارة المغتصبة أولاً على إجهاضها، وهو من أفراد عشيرة تدعى (سيدي عباس)، ثم ضرب الحمار إلى أن أدمى ظهره – على مبدأ: لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى/ حتى يراق على جوانبه الدم - ومن حسن حظ الحمار أن الرجل لم (يخصه) كذلك، وهذا ما دفع بأفراد من عشيرة (مكابس) التي ينتمي لها صاحب الحمار (المغتصِب المضروب) إلى التجمع والاعتداء على صاحب الحمارة. ثم إن الأمر تطور إلى أن تحول لحرب بين العشيرتين استُخدم فيها السلاح الناري والقنابل اليدوية، ما أدى لإصابة (15) شخصاً من الطرفين بين قتيل وجريح، ما جعل الشرطة تقوم باعتقال نحو (8) أشخاص بجانب المصابين الذين يعالجون في المستشفيات. *** يقولون لا بارك الله فيهم: إن أطماع المرأة لا تقف عند حد، ولا تقنع أبداً؟! فلو أنها ملكت خزائن الأرض لطمعت معها في خزائن السماء أيضاً. هذا كلام (خرطي) وغير صحيح، فليس هناك كائن (قنوع) أكثر من المرأة – اسألوني أنا - ولكن أرجوكم لا تكملوا المثل الذي جاء فيه: مين شاهدك يا أبو الحصين؟!
سيبقى هذا الرفض ولن ينتهي، والمهم في هذا السياق هو أنه أصبح رفضاً يعيش على هامش المجتمع لا متنه، وقد تمّ تحجيمه عبر إعادة ترتيب أولويات المجتمعات، وهو دورٌ عنيت به الدول المتجددةٌ ذات الرؤى الطموحة والخطى الوثابة للمستقبل، وعنيت به نخبٌ ثقافية واجتماعية تحرص على تجاوز معيقات الماضي وممانعة الرافضين، وبدلاً من ملء الفضاء العام بمقولات الرفض ومبررات التحريم، الذي استمر عقوداً من الزمن، فقد أصبح التعبير عن ذلك – اليوم – ضئيلاً، ولا يشغل المجتمع، وهذا بحدّ ذاته نجاحٌ. فكرة التجاوز عبر صناعة أولويات جديدةٍ فكرةٌ مهمةٌ تؤتي ثمارها بسرعةٍ وتأثيرٍ عاليين، ولكن التجاوز الحقيقي والفاعل هو ذلك الذي يتعدى الظواهر، وينصبّ بالنقد العلمي والموضوعي والشامل على كل مكامن الأدواء الحضارية التي تعيق المجتمعات، وتفصيل ذلك يكون – عادةً – من اهتمام النخب، ولكنه ضروري وأساسيٌ لأي تجاوز للمعوقات وبناء حقيقي للمستقبل. من دون النزول إلى أسس وجذور المشكلات الدينية والثقافية والاجتماعية، ودون جدالات عميقة تذهب بعيداً في تقصي الحقائق واستحضار التاريخ ومناقشة الأفكار والمقولات، فإن التقدُّم يصبح ظاهرياً، والرقي قشرةً، والظواهر والقشور يمكن إزالتها في أي حالةٍ ارتدادية يمرّ بها البشر لسبب أو لغيره، وشواهد ذلك وافرة في القديم والحديث.
عبدالله بن بجاد العتيبي كاتب سعودي مهتم بالشّؤون السّياسيّة والثّقافيّة، وباحث في الحركات والتّيارات الإسلاميّة مقالات الكاتب اختيارات المحرر فيديو Your browser does not support the video tag. 7 مهارات لتنشئة طفل ناجح الملابس القديمة سجادا في تونس «آزوفستال» مدينة تحت مدينة «ماريوبول» في قبضة بوتين
تطبيق أندرويد يتيح إنشاء عدد كبير من الخرائط الذهنية. فهناك العديد من الأشكال الملونة و الأيقونات التي يمكنك إدراجها في خريطة ذهنية واحدة لتوضيح أفكارك و تنظيمها بشكل أفضل.
الخرائط الذهنية 🧠 | زود حفظك و إستيعابك بمجهود أقل. - YouTube
10 iTech Video Cutter iTech Video Cutter هو برنامج مجاني يستخدم لقص الفيديو، إنه يتيح للمستخدمين لقص وقطع مقاطع الفيديو والصوت المفضلة من الملف الواحد، بالإضافة إلى أن البرنامج يدعم مجموعة متعددة من الصيغ والإمتدادات والتي تضم DAT, MP3, WMV, MOV, VOB, AVI, MPEG, ASF, WMA و WMV، وتسمح الأداة للمستخدمين لعرض واختبار النتائج، نقاط البداية والنهاية يمكن أيضاً إدراجها، وهناك أيضاً خيار لتشغيل ومشاهدة الفيديو المقطوع والمقصوص في وضعية كامل الشاشة. للحصول على برامج أخرى قوية لتقطيع الفيديو، يمكنك تجربة Wondershare Filmora (originally Wondershare Video Editor) (ويندوز/ماك)، ليس فقط يمكنه قص مقاطع الفيديو الخاصة بك إلى ملفين صغيرين، وإنما يمكنه أيضاً قطع و تدوير وقلب وضغط ملفاتك بسهولة وبحرية، السعر منخفض مثل 39. 99$ ولكن مع توافق كبير من مدخلات ومخرجات امتدادات الفيديو.
10 أسباب وحلول لمشكلة بطء جهاز الكمبيوتر بدائل ALT+CTRL+DEL: اقتل المهام و البرامج غير المستجيبة بضغطة واحدة حل مشكلة الصوت المنخفض لبعض الملفات الصوتية إذا لم تكن تستخدم ويندوز 10 ننصحك بالترقية لتجنب المشاكل الأمنية مقالات مرتبطة
كما يوحي الإسم، إنه حقاُ مقسم فيديو أو قاطع فيديو رائع وعظيم. هذا البرنامج يدعم تشكيلة متنوعة من صيغ الفيديو والتي تتضمن AVI, FLV, MKV, MOV, MPEG 1/2, MP4, VOB, MPEG4, DivX, Xvid. أفضل برامج الخرائط الذهنية إلى تصميمات تفاعلية. وغيرها. 2 Video Edit Master Video Edit Master هو قاطع فيديو مجاني و عظيم جداً لقص ودمج الفيديو بسهولة وسرعة مع الحفاظ على الجودة الأصلية للفيديو، إنه يأتي مع واجهة مستخدم بسيطة و العديد من مزايا وخصائص تعديل الفيديو، مثل وضع الإطارات لملفات الفيديو، ومع ذلك فإنه فقط يدعم إمتدادات وصيغ الفيديو AVI (Divx, Xvid…) و MPEG، إذا كنت تريد قص وقطع فيديو بصيغ أخرى، من المستحسن أن تنتقل لإستخدام برنامج Free Video Cutter أو استخدام برنامج احترافي لتعديل الفيديو لقص ملفات الفيديو. 3 Media Cope Media Cope حقيقاُ هو برنامج مضمن لتشغيل ملفات الوسائط المتعددة، قاطع ومحول (cutter converter) في النافذة الرئيسية، انقر على قائمة Audio/Video (فيديو/ صوت)، تستطيع بحرية قص وتقطيع أي جزء من أجزاء مقاطع الفيديو أو الصوت، هذا البرنامج يعطي دعماً جيداً لمعظم صيغ الفيديو والصوت الشهيرة مثل: mp3, wma, flac, mp4, mkv, 3gp, wmv, mov, avi, divx, mpg, flv, rmvb, vob, dat وغيرها، ومن سلبيات البرنامج أنه يعطيك جودة منخفضة نسبياً للملفات.