ولابد أن يراعي الباحث أن تكون الأهداف ذات قدرة على التحقيق والتنفيذ على أرض الواقع، كما يجب أن يأتي بنتائج مختلفة عن الدراسات السابقة التي ناقشت الموضوع إذا كانت قد تعرضت لنقاشات سابقة. 6- أهمية البحث أهمية الرسالة العلمية هي التي توضح جوانب النفع والتطبيق من البحث ككل، مع الإشارة إلى احتياج المجتمع العلمي والباحثين لمثل هذه الرسالة، وهنا يمكن الإشارة إلى أهمية الإجابة على التساؤلات التي هي محل البحث والتي يسعى الباحث للإجابة عنها، فمن خلال الإجابة عليها يتجلى للباحث أهمية بحثه، وكلما كانت الرسالة العلمية تتصل بجوانب حياتية واجتماعية وعلمية ومختلفة كلما زادت أهميتها وزاد استخدامها والاقتباس منها في الابحاث العلمية الأخرى المتعلقة بنفس المشكلة أو نفس التخصص العلمي. خطوات إعداد بحث علمي متكامل. 7- تحديد منهجية الدراسة منهجية البحث هو المنهج العلمي الأكثر ملائمة وتوافقًا مع مشكلة البحث، حيث يختار الباحث واحدًا من بين مناهج البحث العلمي، ويستخدم الباحث المنهج العلمي ليكون هو المسار العلمي للبحث وطريقة تحديد المشكلة ونتائجها وأدوات الدراسة من خلاله. يعد اختيار المنهج من الأمور الهامة التي تؤثرعلى تحديد أدوات الدراسة المناسبة، واختيار العينات، وتحديد الفرضيات العلمية.
صفحة شكر وتقدير. صفحة إهداء. صفحة محتويات. صفحة قوائم الجداول. صفحة قوائد أشكال. صفحة ملخص باللغة العربية. صفحة ملخص باللغة الإنجليزية. المكون الثاني: الفصول أو المتن ويتم توزيعها كما يأتي: فصل أول به إطار عام للبحث، ويحتوي على: تمهيد، وفيه يتم توضيح فكرة البحث العام. إلقاء الضوء على أهمية البحث والموضوع الذي يتناوله. توضيح السبب الذي دفع الباحث لعمل البحث في هذا الموضوع. التعريف العام للمتغيرات الرئيسية التي خرج منها الباحث بعنوان بحثه. إظهار أهمية هذا البحث في المجال الذي ينتمي إليه. خطوات البحث العلمي بالترتيب مع مثال - ملزمتي. المشكلة أو القضية التي يعالجها البحث، وهي مشكلة تحتاج إلى حل يقدمه هذا البحث. فرضية البحث، عبارة عن رأي بشكل مبدئي يقوم بحل القضية أو المشكلة. النموذج الخاص بالبحث، وفيه يقوم الباحث بتقديم نماذج لدراسات أخرى كانت تعالج نفس المشكلة أو القضية. تعريفات إجرائية حدثت أثناء البحث، وفيه يقوم الباحث بوضع كثير من المصطلحات الخاصة بمجال البحث مقتبساً بعضها من مصادر ومراجع علمية. الأهمية من عمل البحث، وفيها يقوم الباحث بتقديم أهمية البحث النظرية والتطبيقية. الهدف من البحث، وهو أن يضع الباحث فقرة تضم الهدف الرئيسي والفرعي من إجراء هذا البحث.
للاطلاع على المزيد من عناوين الماجستير والدكتوراة؟ اضغط هنا
[٣] كتابة قسم الاستنتاج (Conclusion) تكمن أهمية هذا القسم في أنّه يساعد القارئ على فهم هدف الدراسة، بحيث يكون القارئ قادر على إدراك أهمية نتائجها، لذلك يجب أن يُركز هذا القسم على توضيح رؤية الباحث، وتكرار نتائج الدراسة وأهميتها بالإضافة إلى تقديم ملخص لكل ما كُتب فيها. [٣] كتابة المقدمة (Introduction) تستعرض المقدمة نبذة عن المشكلة التي سيقدمها البحث، وفرضية الباحث والنتائج المتوقعة التي سيضيفها البحث للمعرفة بشكل عام ولمجال البحث بشكل خاص، كما وتُرفق المراجع الخاصة بالباحث في المقدمة. [٣] كتابة الملخص(Abstract) يُكتب ملخص البحث بحيث لا تقل كلماته عن 150 كلمة، ولا تزيد عن 300 كلمة، ويتضمن وصفًا لأهمية المجال الذي يُطرح فيه هذا البحث، والتحديات المتوقع أن يحلها البحث وكيف يمكنه ذلك، بالإضافة إلى ذكر نتائجه المحتملة وتأثيرها في المستقبل. [٣] توثيق المصادر والمراجع على الباحث أن يدرج في هامش بحثه العلمي معلومات عن المصدر كما يأتي: يذكر اسم عائلة المؤلّف، ثمّ اسمه الأول فالثاني، ثمّ يضيف سنة النشر بين قوسين، ثمّ يذكر اسم المصدر بخطّ مميّز. [٤] ثمّ يذكر مكان دار النشر واسمها مفصولًا بينهما بنقطتين رأسيتين، ثم يذكر رقم الطبعة، ويُنهي توثيقه بذكر رقم الصفحة مفصولًا بين كلّ ذلك بفاصلة.
بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج Andrea Armani (1/1/2020), " 10Simple Steps to Writing a Scientific Paper ", spie, Retrieved 13/12/2021. Edited. ^ أ ب كلية الدراسات العليا والبحث العلمي (2010)، دليل كتابة الرسائل الجاكعية في جامعة الشارقة (الطبعة الثالثة)، الشارقة: جامعة الشارقة ، صفحة 53. بتصرّف. ↑ June Kane (15/9/2017), "The Importance of Scientific Research", ourpastimes, Retrieved 15/12/2021. Edited.
[٤] تفسير المعلومات واستنباط النتائج تعدّ مرحلة تفسير المعلومات واستنباط النتائج واحدةً من أهمّ مراحل البحث العلميّ؛ حيث يستعرض فيها الباحث جميع المعلومات التي جمعها خلال بحثه، ثمّ يفسرها ويحللها بشكلٍ تفصيليّ، ويشرح العلاقة بينَ متغيرات البحث، وبالتالي يتوصل إلى الإجابة عن جميع التساؤلات التي وضعها في بداية بحثه، ويتبع ذلك وضع مجموعةٍ من الاستنتاجات والتوصيات لحلّ المشكلة التي يدور حولها البحث، وذلك باستخدام مجموعةٍ من الأساليب والإجراءات البيانيّة والإحصائيّة الملائمة لطبيعة هذه البيانات، [٥] وتهدف هذه المرحلة إلى الوصول لفهمٍ أعمق للنتائج التي قدّمها الباحث. كتابة تقرير البحث يقدِّم الباحث بعدَ الانتهاء من دراساته تقريراً عن بحثه العلميّ؛ وذلكَ بهدف وضع الدراسة في متناول الجميع، وهيَ مرحلةٌ مهمّة في المنهج العلميّ يتَّبِع الباحث فيها أسلوباً يتناسب مع الهدف من بحثه، [٢] ويشتمل تقرير البحث على ثلاثة عناصر رئيسيّة وهيَ على النحو الآتي: [٦] الجزء التمهيديّ: يتألف هذا الجزء من صفحة العنوان، وصفحة الإجازة، وصفحة التمهيد والشكر، وصفحة المحتويات، وصفحة قائمة الجداول، وصفحة قائمة الأشكال، ويمكن أن يضاف إليها صفحة الملاحق.
ولَقَدْ ذُكِرَ لنا أنَّ مِصراعينِ منْ مصاريعِ الجنةِ بيْنَهما مسيرةُ أربعينَ سَنَةً، وليأتِينَّ عليه يومٌ وهو كَظِيظٌ مِنَ الزحامِ» عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلّم قال: «إن في الجنةِ مئة درجةٍ أعَدَّها الله للمجاهدِين في سبيلِه بينَ كلِّ درجتين كما بينَ السماءِ والأرض. فإذَا سألتُمُ الله فأسألُوه الفِرْدوسَ فإنَّهُ وسطُ الجنة وأعلى الجنة ومنه تفجَّرُ أنهار الجنة وفوقَه عرشُ الرحمنِ»، (رواه البخاريُّ). عن أسامةَ بن زيدٍ رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلّم قال: «ألاَ هَلْ من مُشَمِّرٌ إلى الجنةِ، فإنَّ الجنةَ لا خطر لها، هي وَرَبِّ الكعبةِ نورٌ يَتَلأْلأُ وريحانةٌ تَهْتزُّ وقصرٌ مشِيدٌ ونهرٌ مطَّردٌ وثَمَرةٌ نضِيْجَةٌ وزوجةٌ حسناءُ جميلةٌ وحُلَلٌ كثيرةٌ ومُقَامٌ في أبدٍ في دارٍ سليمةٍ وفاكهةٌ وخضرةٌ وحَبْرةٌ ونعمةٌ في مَحَلَّةٍ عاليةٍ بهيَّةٍ»، قالوا: يا رسولَ الله نحن المشمِّرون لها. قال: «قولوا إنْ شاء الله». فقال القوم: إنْ شاء الله »، (رواه ابن ماجةَ والبيهقيُّ وابنُ حبَّانَ في صحيحهِ). 388 من حديث: (إن في الجنة بابا يقال له: الريان..). عن أبي موسَى رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم قالَ: «إنَّ للمؤمِن في الجنة لخيمةً من لؤلؤة واحدةٍ مجوفة طولها في السماء ستون ميلاً للمؤمن فيها أهلُون يطوفُ علِيهمْ فلا يَرَى بعضُهم بعضاً» عن أبي سعيدٍ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم قال: «إن أهْلَ الجنةِ يَتراءَوْنَ أهل الغرَفِ فوقَهم كما تَتَراءَوْنَ الكوكبَ الدُّرِّيَّ الغابرَ في الأفُق من المشرق أو المغرب لتفاضلِ ما بيْنَهم».
وفي سنن الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الجنة وبنائها، فقال: لبنة من ذهب، ولبنة من فضة، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وتربتها الزعفران، من يدخلها ينعم لا يبأس، ويخلد لا يموت، ولا تبلى ثيابهم، ولا يفنى شبابهم. احاديث عن الجنه والنار. وصححه الألباني. روى مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ينادي مناد: إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا، وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا، فذلك قوله عز وجل: وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ {الأعراف:43}. وما ذكر في هذه النصوص ليس محصورا في نعيمهم، بل يوجد فيها ما لم يسمع عن مثاله البشر، وأعظم من ذلك رؤيتهم لله تعالى وكلامهم معه وتبشيره لهم برضوانه، ومعيتهم للنبيين والصديقين والشهداء والصالحين، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، ذخرا بله ما اطلعتم عليه، ثم قرأ: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ {السجدة:17}.
وفي الصحيحين وغيرهما عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة،فيقولون: لبيك ربنا وسعديك، فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى؟ وقد أعطيتنا ما لم تعط أحداً من خلقك! فيقول: أنا أعطيكم أفضل من ذلك، قالوا: يا ربنا فأي شيء أفضل من ذلك؟! قال: أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا ً. شرح حديث (من أطاعني دخل الجنة) - موضوع. اهـ وقال شيخ الاسلام ابن تيمية: الجنة اسم جامع لكل نعيم، وأعلاه النظر إلى وجه الله، كما في صحيح مسلم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {إذا دخل أهل الجنة الجنة نادى مناد: يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه، فيقولون: ما هو؟ ألم يبيض وجوهنا؟ ألم يثقل موازيننا ويدخلنا الجنة وينجينا من النار؟ قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فما أعطاهم شيئا أحب إليهم من النظر إليه} وهو الزيادة. اهـ من مجموع الفتاوى.
[٧] والجنة فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، فقد ثبت في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (قالَ اللَّهُ: أعْدَدْتُ لِعِبادِي الصَّالِحِينَ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ علَى قَلْبِ بَشَرٍ).
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر. و شاهد أيضاً احاديث قدسية صحيحة مؤثرة عن رحمه الله عز وجل وحسن الظن بالله. أحدايث قدسية صحيحة عن الرحمة و الغفران يابن ادم انك ما دعوتني و رجوتني غفرتلك علي ما كان فيك و لو اتيتني بملء الارض خطايا أتيتك بملء الارض مغفرة ما لم تشرك بي و لو بلغت خطاياك عنان السماء ثم استغفرتني لغفرت لك. عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "إذا ابتلى الله العبد المسلم ببلاء في جسده، قال الله: اكتب له عمله الصالح الذي كان يعمله، فإن شفاه غسله و طهره و إن قبضه غفر له و رحمه. احاديث عن نعيم الجنه. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: عن رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله تعالى يقول: يا إبن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى و أسد فقرك، و إن لم تفعل ملأت يديك شغلاً و لم أسد فقرك. و شاهد أيضاً ظلم الناس آيات قرآنية و احاديث نبوية شريفة عن عاقبة الظلم ونهاية الظالم. أحاديث قدسية صحيحة عن حب الله للعباد كيف تعلم ان الله يحبك؟؟؟يقول الرسول صلي الله عليه و سلم اذا احب الله عبدا نادي جبريل يا جبريل اني احب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في الملأ الاعلي يأيها الملأ ان الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه الملأ الاعلي ثم يوضع له القبول في الارض قال موسي يارب وددت اني اعلم من تحب من عبادك فأحبه قال اذا رايت عبدي يكثر ذكري فأنا اذنت له في ذلك و أنا احبه و اذا رأيت عبدي لا يذكرني فأنا حجبته عن ذلك و أنا ابغضه.