وسميته: منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات. شروح وحواشي الكتاب [ عدل] معونة أولي النهى شح المنتهى: تأليف ابن النجار الفتوحي. دقائق أولي النهى لشرح المنتهى ويعرف أيضًا بشرح منتهى الإرادات: تأليف البهوتي. حاشية الخلوتي على متهى الإرادات: تأليف محمد بن أحمد الخلوتي. حاشية ابن قائد على منتهى الإرادات: تأليف ابن قائد النجدي. المراجع [ عدل]
تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: منتهى الإرادات مع حاشية ابن قائد المؤلف: تقي الدين محمد بن أحمد الفتوحي الحنبلي الشهير بابن النجار (٩٧٢ هـ) المحقق: عبد الله بن عبد المحسن التركي الناشر: مؤسسة الرسالة الطبعة: الأولى، ١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م عدد الأجزاء: ٥ تنبيه: متن المنتهى المُثبَت بهذه النشرة الإلكترونية ليس من تحقيق د. شرح منتهى الإرادات المكتبة الشاملة الحديثة. التركي، وإنما تم توزيع الصفحات فقط على متن المنتهى المطبوع مع حاشية ابن قائد بتحقيق د. التركي. أعده للشاملة: فريق رابطة النساخ برعاية (مركز النخب العلمية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
وما يحصل بالوضوء والغسل المستحبين ، وما زاد على المرة في وضوء وغسل وبغسل الذكر والأنثيين من المذي إن لم يصبهما ، وكوضوء نحو المستحاضة إن قيل لا يرفع الحدث ( بماء) متعلق بارتفاع ( طهور مباح) فلا يرتفع [ ص: 14] حدث بغير ماء طهور مباح ( وزوال خبث) أي نجس حكمي ( به) أي بالماء الطهور. ( ولو لم يبح) فتزول النجاسة بنحو مغصوب ، لأن إزالتها من قسم التروك ، بخلاف رفع الحدث ، وتزول النجاسة بالماء وحده إن لم تكن من نحو كلب ( أو) بماء طهور ( مع تراب طهور أو نحوه) كصابون وأشنان إن كانت منه ، فلا يكفي فيها الماء وحده ( أو) زوال خبث ( بنفسه) أي بغير شيء يفعل به ، كخمرة انقلبت بنفسها خلا ، وماء كثير متغير بنجاسة زال تغيره بنفسه ، فالباء للسببية المجازية ( أو ارتفاع حكمهما) أي الحدث وما في معناه والخبث ( بما يقوم مقامه) أي الماء كالتيمم والاستجمار - وهذا الحد لصاحب التنقيح ، وسبقه إلى قريب منه الموفق ، واعترضه الحجاوي ، كما أوضحته في الحاشية.
منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات ويسمى اختصارًا منتهى الإرادات كتاب فقهي ألفه الفقيه ابن النجار الفتوحي (898 هـ – 972 هـ) ، وهو كتاب على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ، يعتبر هذا الكتاب من الكتب المختصرة والمعتمدة في المذهب الحنبلي ، ولقد جمع فيه المؤلف بين كتابي المقنع لابن قدامة والتنقيح المشبع لعلاء الدين المرداوي مع ضم بعض الفوائد والزيادات عليه ، وكان نهج المؤلف في مؤلفه هو تبيان القولَ الصحيح والراجح والمعمول به في المذهب ، ويعد هذا الكتاب في قمة كتب الحنابلة المعتمدة في القضاء والفتوى والدراسة والتدريس. نبذة عن منتهى الإرادات يُعدّ هذا الكتاب من الكتب المختصرة والمعتمدة في الفقه الحنبلي ، وهو من تأليف الشيخ محمد بن أحمد الفتوحي ، والمعروف بابن النجار ، ولقد جمع فيه بين كتابي المُقنِع لابن قدامة 620ﻫ و التنقيح المُشبِع للمَرداوي 885ﻫ ، مع ضم بعض الفوائد والزيادات مبيِّناً القولَ الصحيح والراجح والمعمول به في المذهب. وقد اعتمده المتأخرون من عصر مؤلفه ، حتى كان والد المؤلف يُقْرِؤُه للطلبة ، ويثني عليه ، وكاد الكتاب لشهرته يُنسِي ما قبله من متون المذهب المُطوّلة ، فعكف الناس عليه شرحاً وتحشيةً واختصاراً وجمعاً له مع غيره.
منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات ويسمى اختصارًا منتهى الإرادات كتاب فقهي ألفه الفقيه ابن النجار الفتوحي ( 898 هـ - 972 هـ)، وهو كتاب على مذهب الإمام أحمد بن حنبل. الكتاب من الكتب المختصرة والمعتمدة في المذهب الحنبلي ، جمع فيه المؤلف بين كتابي المقنع لابن قدامة والتنقيح المشبع لعلاء الدين المرداوي مع ضم بعض الفوائد والزيادات عليه، وكان نهج المؤلف في مؤلفه هو تبيان القولَ الصحيح والراجح والمعمول به في المذهب. شرح منتهى الإرادات 632 - كتاب العارية 04 - محمد بن عبدالله العجلان. يعد الكتاب في قمة كتب الحنابلة المعتمدة في القضاء والفتوى والدراسة والتدريس. [1] قال ابن النجار في مقدمته كتابه: [2] فالتنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع في الفقه على مذهب الإمام المبجل أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني رضي الله عنه، قد كان المذهب محتاجاً إلى مثله، إلا أنه غير مستغن عن أصله، فاستخرت الله تعالى أن أجمع مسائلهما في واحد، مع ضم ما تيسر عقله من الفوائد الشوارد، ولا أحذف منهما إلا المستغنى عنه والمرجوح وما بني عليه، ولا أذكر قولاً غير ما قدم أو صحح في التنقيح إلا إذا كان عليه العمل أو أشهر أو قوي الخلاف، فربما أشير إليه، وحيث قلت: قيل وقيل - ويندر ذلك -: فلعدم الوقوف على تصحيح، وإن كانا لواحد فلإطلاق احتماليه.
الدرس الأول في شرح كتاب منتهى الإرادات // لفضيلة الشيخ فارس فالح الخزرجي - YouTube
لا أحد ينسى أن فريق الأهلي هو أول نادٍ سعودي شارك في بطولة الأندية الآسيوية أبطال الدوري التي كانت تجرى قبل تطوير النسخة الحالية وتحديداً في عام 1985، إذ بلغ حينها نهائي البطولة ولعب ضد دايو الكوري الجنوبي، قبل أن يخسر في لقاء لا ينسى. الاتحاد الآسيوي لكرة القدم وعبر تقرير خاص أشار إلى ذلك أمس، وذلك بمناسبة مسيرة فريق الأهلي في البطولات الآسيوية، قبل ملاقاته نظيره فريق بيرسبوليس الإيراني في ذهاب دور الثمانية، معتبراً إياه أول نادٍٍ سعودي يضع بصمته في بطولة الأندية الآسيوية أبطال الدوري، وذلك بعد بلوغه المباراة النهائية لنسخة 1985. وتناول مسيرة فريق الأهلي ضمن سلسلة من التقارير الإعلامية لكل الأندية البالغة دور الثمانية من البطولة الحالية، حيث أشار التقرير إلى أن الأهلي عاش في ظل منافسيه المحليين البارزين الهلال والاتحاد، وسعى النادي إلى تكوين سمعة خاصة به في دوري أبطال آسيا المواسم الأخيرة، حيث أضاع بأعجوبة وضع اسمه في قائمة الشرف للبطولة القارية. وأشار تقرير الاتحاد الآسيوي إلى أنه في ظل هيمنة الهلال على تسعينات القرن الماضي وظهور الاتحاد كواحد من القوى الأولى في كرة القدم الآسيوية مطلع الألفية، بدوره كان الأهلي أول نادٍ من السعودية يضع بصمته في البطولة الآسيوية، ففي عام 1985 عندما أعيد دوران المنافسة في البطولة القارية بعد توقفها منذ عام 1971 كان الأهلي أول فريق سعودي يبلغ المباراة النهائية.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—نشرت الأميرة ريما بنت بندر آل سعود، سفيرة المملكة العربية السعودية في أمريكا، صورة لها من الصين لحضور منافسات أولمبياد بكين الشتوية 2022. Thrilled to be in Beijing to support our first ever Saudi Winter Olympics Team! @saudiolympic @Olympics الصورة نشرتها الأميرة على صفحتها الرسمية بتويتر، حيث قالت بتعليق: "يسعدني أن أكون في بكين لدعم أول فريق سعودي للألعاب الأولمبية الشتوية على الإطلاق! " Wishing our Saudi team the best of luck during the Winter Olympic games. So proud to be here & witness this milestone, made possible by the hard work of @saudiolympic & @gsaksa_en to develop the sports sector, guided by Vision 2030 & a determination to reach our full potential 🇸🇦 وفي تغريدة منفصلة نشرت الأميرة صورة لها قرب شعار الألعاب الأولمبية، قائلة بتعليق: "نتمنى لمنتخبنا السعودي كل التوفيق خلال دورة الألعاب الأولمبية الشتوية. فخور جدًا لوجودي هنا وشهد هذا الإنجاز، الذي أصبح ممكنًا بفضل العمل الشاق لـ(اللجنة الأولمبية والبارالمبية السعودية) و (وزارة الرياضة) لتطوير قطاع الرياضة، مسترشدًا برؤية 2030 وتصميمًا على الوصول إلى علم المملكة العربية السعودية بكامل طاقته".