ذكر لنا الله في آياته الكريمة فضل وجزاء الصبر في الحياة الدنيا وأيضًا في الآخرة، فالذين صبروا على ما أصابهم، وعدهم الله بالفرج و بجنات النعيم؛ فالصبر هو الحل لتيسير أي عسير وفك كل كرب، ورحمة ومغفرة من الله ذو الجلال والإكرام، ولهذا عزيزي القارئ جئنا لك اليوم بـ ايات عن الصبر والتفاؤل. ايات عن الصبر والتفاؤل قال الله تعالى "إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ" ﴿65 الأنفال﴾. قال الله عز وجل "إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ" ﴿90 يوسف﴾. قال سبحانه وتعالى"وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ" ﴿22 الرعد﴾. بسم الله الرحمن الرحيم "سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ" ﴿24 الرعد﴾. "وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ" ﴿96 النحل﴾. "ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ" ﴿110 النحل﴾. شيخ العقل: لعدم الاستقواء بالخارج والمقامرة بالصيغة الوطنية - MTV Lebanon. "وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ" ﴿126 النحل﴾. "يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" ﴿٢٠٠ آل عمران﴾.
ومن على منبر عيد الفطر السعيد، ومن مقام الأمير السيد التنوخي في عبيه عاصمة التنوخيين، وما يعنيه هذا المكان من إشارة إلى التجذر التاريخي بالتوحيد والإسلام والعروبة والوطنية، من هذا الموقع ومن هذا المكان نؤكد على رسالتنا التي حملناها منذ أن تولينا مهمة الرعاية الروحية والاجتماعية في طائفتنا التوحيدية المعروفية، ومهمة التضامن الروحي والوطني بين عائلاتنا ومؤسساتنا الدينية". وأضاف: "ومن هذا الموقع ومن هذا المكان نطلق النداء والصرخة في وجه أصحاب القرار بألا يتقاعسوا في مهماتهم وألا يستهتروا بهموم الناس ولا يتاجروا بمصلحة الوطن من أجل مصالحهم السياسية أو الانتخابية أو الخارجية، فجدران الوطن باتت تتداعى ومؤسساته تتهاوى واحدة تلو الأخرى، وقد بتنا على أبواب الانفجار الاجتماعي الشامل وعلى مقربة من ثورة بركان الجوع واستعادة الكرامة. ومن هذا الموقع ومن هذا المكان ندعو اللبنانيين بكل فئاتهم ومذاهبهم لينهضوا بوطنهم لكي ينهض العالم معهم، وألا يقبلوا باستمرار حالة التشرذم والارتهان والهروب إلى عصبيات الطوائف واحتقار خيارات الشعب وتجاهل تداعيات الأزمات المتلاحقة والمتراكمة والمزمنة، وأن يثقوا بلبنانهم المنتصر على اليأس، بعون الله تعالى، وبنوايا المخلصين من أبنائه، وبإرادة رجاله الأوفياء الأشداء، وبرؤية القادة والمفكرين الشرفاء منهم، وبدعم الأشقاء والأصدقاء الذين ينتظرون إصلاح الدولة من الداخل لكي يصلحوا الوطن من الخارج، على قاعدة القول المأثور: "إن لله رجالا إذا أرادوا أراد".
ومن على منبر عيد الفطر السعيد، ومن مقام الأمير السيد التنوخي في عبيه عاصمة التنوخيين، وما يعنيه هذا المكان من إشارة إلى التجذر التاريخي بالتوحيد والإسلام والعروبة والوطنية، من هذا الموقع ومن هذا المكان نؤكد على رسالتنا التي حملناها منذ أن تولينا مهمة الرعاية الروحية والاجتماعية في طائفتنا التوحيدية المعروفية، ومهمة التضامن الروحي والوطني بين عائلاتنا ومؤسساتنا الدينية". وأضاف: "ومن هذا الموقع ومن هذا المكان نطلق النداء والصرخة في وجه أصحاب القرار بألا يتقاعسوا في مهماتهم وألا يستهتروا بهموم الناس ولا يتاجروا بمصلحة الوطن من أجل مصالحهم السياسية أو الانتخابية أو الخارجية، فجدران الوطن باتت تتداعى ومؤسساته تتهاوى واحدة تلو الأخرى، وقد بتنا على أبواب الانفجار الاجتماعي الشامل وعلى مقربة من ثورة بركان الجوع واستعادة الكرامة. ومن هذا الموقع ومن هذا المكان ندعو اللبنانيين بكل فئاتهم ومذاهبهم لينهضوا بوطنهم لكي ينهض العالم معهم، وألا يقبلوا باستمرار حالة التشرذم والارتهان والهروب إلى عصبيات الطوائف واحتقار خيارات الشعب وتجاهل تداعيات الأزمات المتلاحقة والمتراكمة والمزمنة، وأن يثقوا بلبنانهم المنتصر على اليأس، بعون الله تعالى، وبنوايا المخلصين من أبنائه، وبإرادة رجاله الأوفياء الأشداء، وبرؤية القادة والمفكرين الشرفاء منهم، وبدعم الأشقاء والأصدقاء الذين ينتظرون إصلاح الدولة من الداخل لكي يصلحوا الوطن من الخارج، على قاعدة القول المأثور: "إن لله رجالا إذا أرادوا أراد".
وأجرى الشيخ أبي المنى اتصالا هاتفيا بمفتي الجمهورية الشيخ عبد اللطيف دريان، رئيس مجلس الوزراء نجيب ميقاتي والسفير السعودي وليد البخاري، مهنئا بحلول العيد. وأعلن شيخ العقل الاعتذار عن عدم استقبال المهنئين بالعيد نظرا للظروف الراهنة. مـــــــــقـــــــــالات ذات صـــــــــلـــــــــة
طريقة ادارة المصادر"المراجع " في برنامج وورد أنواع التوثيق أنواع التوثيق: ينقسم التوثيق في البحث الى نوعان رئيسيين هما: النوع الأول: هو التوثيق في المتن ( صلب) التقرير النوع الثاني: التوثيق في نهاية التقرير Bibliography / طريقة ترتيب قائمة المراجع في نهاية البحث طريقة ترتيب قائمة المراجع في نهاية البحث يتم وضع قوائم مستقلة لكل من المراجع العربية المراجع الأجنبية مراجع إلكترونية موثقة أو برمجيات يتم ترتيب المراجع أبجديا بلقب ( (surname المؤلف الأول، مثال: حسن، عبد الرحمن أحمد.
أولاً: توثيق المواقع بشكل كامل. عندما يقوم الباحث بالاستشهاد بموقع إلكتروني في دراسته دون اقتباس أو إعادة صياغة لأجزاء معينة من ذلك الموقع، في هذه الحالة لا ينبغي عليه أن يقتبس الموقع في توثيق رسمي في قائمة المراجع، بل يكفي أن يقوم بتضمين رابط الموقع (URL) بين قوسين في الصفحة نفسها بعد اسم الموقع، بذلك يكون أتم عملية توثيق المواقع. مثال: تتيح منصة إنستغرام () وهي أشهر مواقع التواصل الاجتماعي؛ فرصة مشاركة الصور ومقاطع الفيديو لمستخدميها. ثانياً: الاقتباس من المقالات المنشورة في المواقع الإلكترونية. توثيق apa في المتن. (توثيق المواقع الإلكترونية) إذا استشهد الباحث بصفحة أو مقالة معينة من موقع إلكتروني، فسيحتاج بالطبع إلى اقتباس رسمي في الصفحة التي أضاف الاقتباس فيها، وكذلك إدراج الاقتباس في قائمة المراجع. أنواع أخرى من المقالات على الإنترنت توجد أنواع مختلفة من المقالات على الإنترنت، و كذلك تعتمد كيفية الاستشهاد بها على مكان عرض المقالة: ( توثيق المواقع الإلكترونية) مقالات من الإصدارات الإلكترونية للصحف و كذلك المجلات. (توثيق المواقع الإلكترونية) يتم توثيق المقالات التي توجد في الإصدارات الإلكترونية من المنشورات المطبوعة (مثل الصحف والمجلات) بنفس الطريقة التي توثق بها المنشورات المطبوعة، ولكن مع إضافة عنوان (URL) ، ويفضل أن يضع الباحث رابط (URL) للصفحة الرئيسية للموقع بدلاً من رابط المقالة المحددة تحسباً لأي تغير قد يطرأ على رابط المقالة بمرور الوقت، كما هو موضح بالأسفل: الشيخ، صالح.
10- المراجع المراجع العلمية التي يقتبس منها الباحث العلمي ويستفيد منها وتساعده على الوصول الي نتائج بحثه عليه ان يقوم بكتابتها وفق ضوابط خاصة بكتابة المراجع في البحث العلمي اوصت بها الجامعات لذلك نطلب من الباحثين مراجعة دليل جامعته التي تحدد خطوات كتابة البحث العلمي بالترتيب. Post Views: 2٬914
في هذه الحالة نضع العنوان الرئيسي ثم نقطتين: ثم نضع العنوان الفرعي – رقم الطبعة إذا كان موجودا بداية بالطبعة الثانية ( طبعة ثانية…) دون ذكر الطبعة الأولى ويكون ذلك متبوعا بفاصلة ويمكن الإشارة إلى الطبعة إختصارا بالحرف (ط) – إسم الناشر (دار النشر) ثم الفاصلة متلا: ديوان المطبوعات الجامعية ،دار النهظة للنشر والتوزيع – إسم البلد الذي تم فيه النشر ثم الفاصلة -تاريخ النشر نقصد السنة فقط وإن لم توجد نضع (دت) والتي تعني دون تاريخ – رقم صفحة أو صفحات الإقتباس نقطة. بعض الأمثلة: 1- شروخ صلاح الدين ،منهجية البحث القانوني، دار العلوم للنشر والتوزيع ، الجزائر، 1996، ص-ص 45-69. مرشد الباحث في التوثيق بطريقة APA | أكاديمية الوفاق للبحث العلمي و التطوير. 2- مراح علي ، منهجية التفكير القانوني: نظريا وعلميا ، الطبعة الثانية ، ديوان المطبوعات الجامعية ، الجزائر ، 1987 ،ص 196. أ- الهامش الذي يشار فيه كتاب مرتين متتاليتين: سبقت الإشارة إلى أنه على الطالب ذكر جميع المعلومات المتعلقة بالمرجع المعتمد عليه إذا ما استعمل لأول مرة لكن لا داعي لتكرار جميع هذه المعلومات إدا ما أستعمل المرجع نفسه لأكثر من مرة أي لمرتين متتاليتين أو أكثر دون إنقطاع ، وإنما يكتفي في هذه الحلة بوضع عبارة المرجع نفسه ثم وضع فاصلة ثم رقم الصفحة أو صفحات الإقتباس.