وأما غسل الكفين أول الوضوء فهذا غسل مسنون ، ولا يجزئ عن الفرض عند جمهور العلماء ، خلافا للحنفية. وجمهور العلماء على أنه يجب الترتيب بين أعضاء الوضوء ، فيغسلها على الترتيب الوارد في الآية: غسل الوجه ثم غسل اليدين ثم مسح الرأس ثم غسل الرجلين. ما الحكمة من غسل أعضاء الوضوء ثلاث مرات ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وعليه ؛ فلا يصح الاكتفاء بغسل الكفين في أول الوضوء عن إعادة غسلهما مع اليد ، لأن ذلك يؤدي إلى اختلال الترتيب ، بإدخال غسل الوجه أثناء غسل اليدين ، والواجب أن يكون غسل اليدين كله واقعا بعد غسل الوجه. والحاصل: أن من توضأ فغسل كفيه ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ثم غسل يديه من الرسغين إلى المرفقين لم يصح وضوؤه عند أكثر أهل العلم. وقد سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله: ما حكم من يغسل يده من الرسغ إلى المرفق ، دون غسل الكف ، مكتفيا بغسلها أول الوضوء ، وهل يلزمه إعادة الوضوء ؟ فأجاب: "لا يجوز في الوضوء الاقتصار على غسل الذراع فقط دون الكف بل متى فرغ من غسل الوجه بدأ بغسل اليدين ، فيغسل كل يد من رؤوس الأصابع إلى المرافق ، ولو كان قد غسل الكفين قبل الوجه ، فإن غسلهما الأول سنة ، وبعد الوجه فرض ، فمن اقتصر في غسل اليدين من الرسغ إلى المرفق فما أكمل الفرض المطلوب ، فعليه إعادة الوضوء بعد التمام ، أو عليه غسل ما تركه إن كان قريبا ، فيغسل الكفين وما بعدهما " انتهى من "اللؤلؤ المكين من فتاوى الشيخ ابن جبرين" ص 77.
وأما دعاء: «اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين» فهي في رواية الترمذي، وقد قال في الحديث وفي إسناده اضطراب، ولا يصح فيه شيء كبير.. صلاة ركعتين بعده: لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال: «يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام إني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال: ما عملت عملا أرجى عندي من اني لم أتطهر طهورا في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي». متفق عليه، وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما إلا وجبت له الجنة» رواه مسلم وأبو داود وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه، وعن حمران مولى عثمان: أنه رأى عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فأفرغ عى يمينه من إنائه فغسلها ثلاث مرات، ثم أدخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاثا، ويديه إلى المرفقين ثلاثا، ثم غسل رجليه ثلاثا، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه رواه البخاري ومسلم وغيرهما.
المبحث الثاني: من توضأ ثم أحدث في أثناء وضوئه، فهل يعيد غسل يديه إذا أعاد الوضوء ؟ فمن نظر إلى أن غسل الكفين من باب النظافة لأنهما آلة الوضوء، لم ير حاجة إلى إعادة غسلهما. ومن نظر إلى كون الغسل ثلاثًا، ولم يكن غسلة واحدة، نظر إلى معنى العبادة، فقد أُعْطِيت الكفان حكم أعضاء الوضوء من التثليث في الغسل، ولو كان غسلهما من باب النظافة لكفى في ذلك غسلة واحدة؛ لأن اليد لو كان فيها نجاسة متحقِّقة كفى غسلها مرة واحدة تذهب بعين النجاسة، ومثل هذه المسألة المسألةُ التالية [17]. المبحث الثالث: هل يحتاج غسل الكفين إلى نية؟ في هذه المسألة قولان لأهل العلم: من اعتبر غسل الكفين من سنن الوضوء، اعتبر فيهما النية. ومن رأى أن غسلهما للنظافة، لم يعتبر النية في غسلهما، وعن الإمام مالك ما يقتضي الوجهين [18]. ولهذا السبب أيضًا اعتبر الخرسانيون من الشافعية أن غسل الكفين سنة مستقلة، وليست من سنن الوضوء كالتسمية والسواك عندهم. واعتبار النية أرجح، حتى على القول بأنها شرعت للنظافة؛ لأن الطهارة إذا دخلتها أحكام العبادة المحضة غلبت عليها، فلم يُراعَ فيها السبب، فغسل اليدين حين دخله العدد غلبت عليه أحكام العبادة المحضة، ومثله غسل الجمعة؛ أصلُه إزالة الرائحة، فلما دخلت عليه أحكام العبادة لزمه الإتيان بها، وإن لم يوجد سببها، والله أعلم [19].
جينا من الطايف والطايف رخا هههههه ماعندك تخمم ولاتهدر تبسم سبقني وهو بوسط اقرانه هههههههه المشاركات: 3, 520 تاريخ التسجيل: Jul 2018 الدولة: Riyadh 2021-07-16, 05:08 AM المشاركه # 11229 يـآ گثر مآ أسمع من آلنآس ( لبّى) ويـآ گثر مآ أسمع مقولة فديتها وإلآ آلصحيح إليآ أنگشف مـآ (تخبّى) آبشوف شوفه تصدمني مـآ هقيتها __________________ وصلت لقناعه والقناعه غناة الروح عسى الله على كنز القناعه يثبتنا.
الـخـوادري المشاركات: 2, 259 تاريخ التسجيل: Apr 2011 الدولة: فوق هام السحب 2021-07-09, 09:52 PM المشاركه # 11221 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر كازا صح لسانك يا فرنشيسكاوي أرسلت بواسطة iPhone بإستخدام مزاعيط المغرب صح بدنك.. و.. عذرك معك بلاااااش تتعذر... ماعاد لك في ( موروكو) شف أو غاااااارة...! ؟! ؟ بروح للمغرب وأدووووور ( تمّاااا) وأدوّر... واعيش الاشوااااااق من كازاااا لدرداااااره ولاصاااااذني كوفيدٍ ودلتا ومتحووووور... في شرع الاقدار كلٍ.. يلحق اقداااااره... __________________ قال ضحكتك... تفضح غلا بالصدر ضافي.... قلت هونك... ضحكة بضحكة... جارن واجاريك...!! التعديل الأخير تم بواسطة فرنشيسكاوي; 2021-07-09 الساعة 09:56 PM موقوف المشاركات: 265 تاريخ التسجيل: Apr 2021 2021-07-09, 10:35 PM المشاركه # 11222 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرنشيسكاوي غدى قلبك على المغرب ذبلااااااان متحجر... ويسوق اسباب الهجر... جينا من الطايف كلمات. ويصفصف اعذاره... ماظنتي القلب عنه يعذر تفتق ينابيعه بشوفت ازهاره 2021-07-10, 11:38 AM المشاركه # 11223 والله والله????
من هو ايمن مبيريك محافظ الطايف، أيمن مبيريك من أهم الشخصيات التي يتم البحث عنها بمواقع التواصل الاجتماعي، بعد أن حقق نجاحات كثيره بمجال عمله وهو من الشخصيات المحبوبة داخل المجتمع السعودي ومن خلال الأسطر القادمة سنتعرف على من هو ايمن مبيريك محافظ الطايف. الشيخ أيمن بن محمد بركة بن إسماعيل بن مبيريك الغانمي، تم تعينه بعام 2016 محافظ لمنطقة رابغ بالمملكة العربية السعودية، وكان التعين بقرار من مستشار خادم الحرمين الشريفين وأمير إقليم مكة المكرمة بذلك الوقت، وتولى الكثير من المناصب المهمة بالدولة، ومنها تم تعينه بشهر فبراير عام 2020م مستشار بالديوان الإمارة بمنطقة مكة المكرمة، ويجرع نسب أيمن مبيريك إلى الأمير مبارك بن ناصر بن مبيريك، والذي عرف عنه السمعة الحسنة و إغاثة الملهوف وإكرام الضيف، وهو من الشخصيات المحبوبة لدى أهل القصيم، وعائلة البيريك من العائلات العريقة داخل المملكة العربية السعودية و زادت شعبيتها بالفترة الأخيرة. وصلنا إلى ختام المقال الذي تعرفنا خلاله على ايمن مبيريك محافظ الطائف، نشكركم على متابعة موقعنا الذي نقدم من خلاله الإجابة عن جميع استفساراتكم.
المهم يا إخوان سمعت أن هناك معالجة لموضوع البعوض، وهي تضرب عصفورين بحجر، فبعد دراسة مستفيضة وجد أن حقن البعوض بلقاح كورونا يدجنه، ولا يصبح مضرُا، وبالتالي سيعمل على تربيته وتنميته، ويصير لقاح كورونا عن طريقه، وما يحتاج وجود مراكز للقاح، وبالتالي كل مواطن سيتلقح شاء أم أبى، فالبعوض عارف شغله ويصل وبكل سلاسة وإتقان وأمانة لكل مواطن صالح. يا جماعة الخير يا كل من له علاقة بموضوع محاربة القوارض وبالذات الناموس أو البعوض، سموه ما شئتم، ترى يا إخواننا ما عاد عندنا دم، خلاص صرنا عظمًا وجلدًا، ولا نعلم حتى هل هذا البعوض من سلالة جيدة أو خبيثة، هل هي قرصة ومش حتعود، وإلا وراها بلاوي متلتلة من أمراض وأوبئة. والله تعبنا، بخينا وأحضرنا الأجهزة الطاردة له ولكن هيهات، فقد سبق السيف العذل، لقد استشرى وتغوّل لأنه من أمن العقوبة أساء الأدب، ولقد أبرحنا قرصًا. Wadi Al-Safi - جينا الدار (Jeenal Dar) كلمات أغنية - AR. على أي حال نحن جلودنا مشى حالك قدها تبلدت وتيبست وجار عليها الزمن، وإيش تاخذ الصاعقة من البيت الخراب، ولكن أطفالنا ما ذنبهم لكي تبدأ حياتهم بالقرص ثم الشفط، من نداعي إذا أصابتهم الأمراض.. هل من مجيب؟. وأنا بدوري أقول لصديقي فلان، أصبت، ولأني شاطر ومقطع السمك وذيلها، أقترح على من يهمه الأمر أن يجدوا لنا تطعيمًا ضد لسعة الناموس، وخاصة أن اللقاح بسيط لأنه منه وفيه -والحمدلله- قده متوفر وأكثر من الهم على القلب، وممكن يصير لحضرتنا فضل هذا الاكتشاف، والذي لن يجد له سوقًا في الغرب، لأنهم «المتخلفين والمنيلين على عينهم» ما عندهم ناموس، عاد وفسروها كما تحبون، وإذا راحت وجات على الاسم، ممكن نسمي اللقاح (نامسكوفيك 19).