سلمت عليهم وجلست قبالته والجميع يتنصتون له مرغما منهم لاستماع أحاديثه إلا أنني أحببت حديثه الواقعي والجريء عن الإنسان المسلم وعن الشريعة الإسلامية وعن أمور الدين والدنيا. وتبين لي أن الحديث يدور حول شرح أية قرآنية: أن الله غفور رحيم وهو شديد العقاب أيضا. كان البعض يتأفف وقد انتفخت اوداجهم غيظا ، لاصراره على ان يؤيدوه بالرأي، الا ان احدهم وبذكاء حاول أن يغير مجرى الحديث الديني الى واقعنا، واستلم شيخنا الحديث وانتقل الى واقعنا المزري في هذه المنطقة العشائرية. و التي لم تعد كسابق عهدها حيث كانت منطقة معروفة بكرمها وعطاءها وإنسانيتها. اذكروا محاسن موتاكم - المصريون. أما الآن الفساد والنميمة والربا واللانسانية قداستفحل في المجتمع ، كما لن أخفيكم سروري البالغ جدا لدى سرده هذه الحكاية: يحكي أن ثلاثة أشخاص نزلوا ضيوفا على رجل واثناء وقت صلاة الظهر أراد الأول أن يتوضأ فخرج معه صاحب البيت ليدله إلى مكان الوضوء فقال له الضيف: - لا تهتم كثيرا بالباقي أنا الشيخ وهم كلابي ، -? ……… ( لم يرد صاحب البيت سوى بابتسامة باردة). خرج الثاني للوضوء فاصطحبه صاحب البيت إلى المكان ، همس الضيف وقال: - أنا الشيخ لاتهتم بهؤلاء الكلاب - …………؟. (ابتسم ابتسامة صفراء وهز رأسه).
المناوي "ولا يحل سب الأموات على القصد بالأذى، وأما تحذير من كفر أو من عمل فاسد فمباح. " ابن حزم 1️⃣ بناء على ما سبق فذكر مساوئ من حارب الله (بالتمرد على شريعته والانتقاص منها) ورسوله (بإنكار رسالته وتجاهل أحاديثه) والمسلمين (بسبهم وتسفيه اعتقاداتهم) ليس فيه حرج، بل هو أمر مطلوب لتنبيه المتّبع عن جهل، وتحذير المقلد عن اقتناع، من المصير ذاته. وهذا ملخص كلام العلماء في هذا الموضوع. 2️⃣ ذكر مساوئ من عصى الله مستترا لا يجوز فهو كالغيبة، ولا يجوز تتبع مساوئه والتفتيش عنها. 3️⃣ مهم: الحكم بأن فلانا في الجنة وفلانا في النار لا يجوز إلا لمن نزل فيه وحي أو جاء به حديث، ما عدا ذلك هو من علم الله دون البشر. اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم. أسأل الله الهداية لي وللجميع، وألا يقبضنا إلا على شهادة الحق، وأن يختم لنا بالصالحات، وألا نترك ميراثا فيه ضلال وفساد في الأرض ومحاربة لله ورسوله ودينه، وأن يبقى مكاننا علم ينتفع به فترتفع درجاتنا وتزيد أجورنا بعد الرحيل. ❤️ يسعدنا أن نقدم لك في "خضر و بزنس" كل العون الذي تحتاجه إن شاء الله، لدينا نوعان من الخدمات: خدمات النصح والتوجيه المجانية للشركات الصغيرة والمبتدئة، يكون التواصل عبر الإيميل وواتس أب، وعادة لا تحتاج الاستشارات في هذه المراحل إلى وقت طويل لتقديمها.
و التي لم تعد كسابق عهدها حيث كانت منطقة معروفة بكرمها وعطاءها وإنسانيتها. أما الآن الفساد والنميمة والربا واللانسانية قداستفحل في المجتمع ، كما لن أخفيكم سروري البالغ جدا لدى سرده هذه الحكاية: يحكي أن ثلاثة أشخاص نزلوا ضيوفا على رجل واثناء وقت صلاة الظهر أراد الأول أن يتوضأ فخرج معه صاحب البيت ليدله إلى مكان الوضوء فقال له الضيف: - لا تهتم كثيرا بالباقي أنا الشيخ وهم كلابي ، -? ……………( لم يرد صاحب البيت سوى بابتسامة باردة). خرج الثاني للوضوء فاصطحبه صاحب البيت إلى المكان ، همس الضيف وقال: - أنا الشيخ لاتهتم بهؤلاء الكلاب - …………؟. (ابتسم ابتسامة صفراء وهز رأسه). صحة حديث اذكروا محاسن موتاكم. خرج الثالث أيضا همس في أذنه وقال: - لاتهتم بهم كثيرا انهم كلابي والشي….. - سبقه صاحب البيت وقال:أنت الشيخ والزعيم وابن الأصول من بينهم. وهم كلابك ؟ انزعج صاحب البيت كثيرا من تصرفاتهم ،ومن سوء أخلاقهم ومعاملتهم للبعض ، فذهب لزوجته لإحضار الطعام وذبح شاة وقال لها: عليك تحضير الغداء بسرعة وهمس في أذنها. - استغربت المرأة وقالت لزوجها: ماذا تقول! - لا عليك افعلي مثل ما أطلبه منك ؟. أثناء تناول الغذاء قدم صاحب المنزل السفرة إلى الضيوف وقال لهم تفضلوا، تقدموا للطعام – نظروا إلى بعضهم وقالوا: ما هذا ؟ عظام فقط.
الرصيد الأول هو 2 والربيع الثالث هو 5 ، مما يعني أن النطاق الرباعي هو 3. نضاعف النطاق بين 1. 5 و 4. 5 ، ثم نضيف هذا العدد إلى الربع الثالث. النتيجة ، 9. 5 ، أكبر من أي من قيم البيانات الخاصة بنا. لذلك لا توجد القيم المتطرفة. مثال 2 الآن ننظر إلى نفس مجموعة البيانات كما كان من قبل ، باستثناء أن القيمة الأكبر هي 10 بدلاً من 9: {1 ، 2 ، 2 ، 3 ، 3 ، 4 ، 5 ، 5 ، 10}. ويتطابق النطاق الأول الربعي والربيعي الثالث والربع بين المثال الأول. عندما نضيف 1. 5 x IQR = 4. 5 إلى الربع الثالث ، يكون المجموع 9. 5. نظرًا لأن 10 أكبر من 9. 5 فإنه يعتبر متجاوزًا. هو 10 قوية أو ضعيفة outlier؟ ولهذا ، نحتاج إلى النظر إلى 3 × IQR = 9. ما هي القيمة المتطرفة - المصدر. عندما نضيف 9 إلى الربع الثالث ، فإننا نصل في النهاية إلى مجموع 14. وبما أن الرقم 10 ليس أكبر من 14 ، فهو ليس أقوى من ذلك. وهكذا نستنتج أن الرقم 10 ضعيف. أسباب لتحديد القيم المتطرفة نحتاج دائمًا لأن نكون على اطلاع على القيم المتطرفة. في بعض الأحيان تكون بسبب الخطأ. تشير الأزمنة الأخرى إلى وجود ظاهرة لم تكن معروفة من قبل. السبب الآخر الذي يجعلنا بحاجة إلى أن نكون حريصين على التحقق من القيم المتطرفة هو كل الإحصائيات الوصفية الحساسة بالنسبة للقيم المتطرفة.
الجمعة 11/مارس/2022 - 02:37 ص الثورة البلشفية في روسيا والعلاقات مع مصر صدر مؤخرا عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، ضمن سلسلة تاريخ المصريين، كتاب جديدة بعنوان "الثورة البلشفية في روسيا والعلاقات مع مصر" أكتوبر (1917 ــ 1966) من تأليف دكتور فطين أحمد فريد علي، أستاذ التاريخ الحديث والمعاصر. وسلسلة "تاريخ المصريين"، تعني بإثراء المعرفة التاريخية وإعلاء شأن ثقافتها، وذلك بنشر الدراسات والمؤلفات التاريخية القيمة، الملتزمة بقواعد البحث العلمي وتقاليد الكتابة الأصيلة في التوثيق والأسلوب، التي يكتبها المصريون، ويكتبها غيرهم عن مصر والمصريين. وسلسلة "تاريخ المصريين" لا تهتم بتاريخ الحكام والأنظمة السياسية والنخب فحسب، وإنما تهتم علي نحو خاص بتاريخ الشعوب والموضوعات والقضايا التاريخية في مختلف المجالات، الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والفكرية، وفي جميع عصور التاريخ، القديم والوسيط والحديث والمعاصر. ويشير الدكتور فطين أحمد فريد، في مقدمة كتابه "الثورة البلشفية في روسيا والعلاقات مع مصر" أكتوبر (1917 ــ 1966)، إلي أنه: ثلاث ثورات كبري صنعت معالم العصر الراهن: الثورة الأمريكية التي كانت أولي ثورات المستعمرات في التاريخ الحديث، والثورة الفرنسية التي أعلنت حقوق الإنسان القانونية وإقامة المجتمع الرأسمالي الأوروبي علي أنقاض الإقطاع، والثورة الروسية التي أقامت سلطة المنتجين المباشرين من عمال وفلاحين وأدخلت العالم عصر الاشتراكية.
2 في المئة، وخفضت سعر العملة. وفي العراق والمغرب والصومال يتحدثون عن مشاعر الجمهور القاسية عند بداية الشهر إزاء ارتفاع أسعار الغذاء والوقود. "سيكون رمضان في هذه السنة مختلفاً. أسعار الغذاء والوقود أصبحت هستيرية"، قالت عدلة نور، وهي من سكان مقديشو في الصومال، في موقع أخبار محلي. أما اليمن، فوضعه أكثر خطورة قبل الارتفاع الحالي في أسعار الغذاء، إزاء الحرب ضد المتمردين الحوثيين التي هي مستمرة منذ سبع سنوات. أشخاص في صنعاء قالوا لوكالة "رويترز" بأن سعر السكر والطحين ارتفع 40 في المئة في الشهر الماضي مقابل انخفاض سعر العملة 20 في المئة مقابل الدولار منذ كانون الثاني. الاقتصاد ينهار في أفغانستان يبدو الوضع أسوأ من ذلك. الاقتصاد ينهار منذ تولت طالبان السلطة في آب، ورمضان يضيف جوعاً إلى الجوع المشين السائد في الدولة. نساء كثيرات اضطررن إلى ترك العمل من صعود المنظمة المتطرفة للحكم. حسب تقديرات الأمم المتحدة، فإن 24. 4 مليون شخص في أفغانستان، أكثر من نصف سكان الدولة، يحتاجون للمساعدات الإنسانية، وأن 95 في المئة من سكان الدولة لا يأكلون الكمية الكافية من الطعام. في حين أن سلطة طالبان عادت وقالت إنها ستوفر مساعدة للفقراء في شهر رمضان، فإن إمكانية مناورة هذه الدولة التي تعاني من العقوبات تبقى مناورة محدودة إزاء غياب الاعتراف الدولي بها.