تألمت.. وحزنت بصمت! ولجل بسمه من شفاتك! كتبت الأغنيات الخمس! ولجل ماتبكي عيونك.. تحديت الزمان بهمس.. انا....... لجلك... اموت اليوم! واعيش بذكريات الأمس! ترى احساسي هو احساسك.. وروحي تعيش بانفاسك.. إلامن شفتك متضايق بكى الكون جن وانس.. اعيش جرحك والامك.. احبك بكل احلامك.. ابي ساعه من ايامك.. ابي اسمع اخر اخبارك مشاريعك.. ومشاويرك حياتك وكل اعمالك.. على شانك.. افضي اوقاتي واحيابك. تذوب الروح وتشقابك.. على شانك.. اقولك امر تدلل! ويامر لين يتملل! تبي قلبي؟ اقولك..... قصيدة حب وغزل - موسوعة. جاك تبي روحي اقول..... فداك تبي ذاتي واحساسي؟! عطيتك كل شي بصمت! تشد الرعشة يديني.. الامن شفتك قدامي.. احس اني ملكت الكون.. وحققت اروع احلامي.. اسكت كل هالعالم.. وخليك تحكي وبس.. عليك الدمعة تجنن! بس مابيك انا تحزن! ابيك لقلبي تتحنن! فداك الروح تتمنن... اثبت صورتك بعيني.. لجل احلم بك بليلي.. لان احلامي مع حبي.. فيها المستحيل يصير.. عطيتك اغلى ماعندي.. ومافيه اغلى من قلبي.. لأن الحب انا عندي.. كلمه ومالها تفسير! ؟ أميرKOKOالورد 29-11-2008, 11:35 PM ما أقدر أجلس في مكان إنسان.. ((كنتي تعشقينه! )) قصيده غزليه روعه.. ابشر المكان اللي هنا.. مليان ضحكات ، وأغاني!
إذامـارأت عـيـني جـمالـك مـقـبلاً……… وحـقـك يـا روحي سـكرت بـلا شرب. كـتـب الـدمع بخـدي عـهــــــده……….. لـلــهــوى و الـشـوق يمـليماكـتـب. أحـبك حُـبـين حـب الـهـــــــــــوى……….. وحــبــاًلأنــك أهـل لـذاكـــــا رأيـت بهـا بدراً على الأرضماشـياً……. ولـم أر بـدراً قـط يـمشي عـلى الأرض. قـالوا الفراقغـداً لا شك قـلت لهـم….. بـل مـوت نـفـسي مـن قبل الفراق غـداً. قفيو دعيـنا قبل وشك التفـرق …….. فمـا أنا مـن يـحـيا إلى حـيـن نـلـتقي. موبس احبك انا والله من حبك…………. احب حتى ثرى الارض الليتاطاها ضممـتـك حتى قلت نـاري قد انطفت………فلـم تـطـفَ نـيـرانيوزيـد وقودها. لأخرجن من الدنيا وحبكــــم……….. بـيـن الـجـوانـحلـم يـشـعر بـه أحـــــد. تتبع الهوى روحي في مسالكه حـتى……جـرىالحب مجرى الروح في الجسد. أحبك حباً لو يفض يسيره علـى……….. الـخـلق مـات الـخـلـق من شـدة الـحب. قصيده غزليه روعه .. ابشر - منتديات عبير. فقلت:كما شاءت و شاء لهاالهوى………قـتـيلـك قـالـت: أيــهـم فـهم كـثر. أنـت مـاض و فييديك فــؤادي……….. ردقـلـبـي و حـيـث مـا شـئــت فامـضِ. ولي فؤادإذا طال العذاب بــه……….. هـام اشــتـيـاقـاً إلـى لـقـيا مـعـذبــه. ما عالج الناس مثل الحب من سقم ……….. و لا بـرى مـثـلـه عـظـماًو لا جسـداً.
و شاهد أيضاً اشعار حب قوي مكتوبة و أروع ما قاله الشعراء في العشق.
لكن يسعنا هنا أن نذكر "أصدقاء السوء" فليس كل الأصدقاء هم أصحاب بالمعنى الصحيح ولا يمكن أن ننتظر منهم حب فحبهم في مجمل الأحيان يكون ضار ويقول الشاعر: [notice]اختر قرينك واصطفيه تفاخرا إن القرين إلى المقارن ينسب بمعنى أن المرء يأخذ صفات صديقه. [/notice] ثانيا حب الأب لأبنائه: إن للحديث عن هذا النوع من الحب لا يمكن أن نوجز المعاني الأبوية كلها في عبارات فاحتواء الأب لأبناءه لا يمكن أن تصفه الحروف. يجتهد الأب ويكافح من أجل أولاده يقضي يومه بكل المشقة التي يراها ويعيشها بهدف راحتهم وحتى يوفر لهم لقمة العيش ويلبي احتياجاتهم ومطالبهم. نجد حب الأب لأبنائه ونلاحظه في حنوه عليهم واحتوائه لهم والاستماع لشكواهم وتخبئة أوجاعه لكي يسمع أوجاعهم. فإننا بكل الحروف والألفاظ لا يمكن أن نعبر عن حب الأب لأبنائه الذي يبذل قصارى جهده من أجل رعايتهم وتربيتهم التربية السليمة. شعر عشق وغزل منتهي الرومانسية والرقة والروعه احلي قصائد المتنبي. ثالثا حب الأم لأبنائها: هل بمقدور أي شخص سليم العقل والمنطق أن ينكر فضل الأم على أبنائها وحبها لهم ؟! الأم التي تحمل طفلها في تعب وإرهاق وتتحمل متاعب الحمل ومعارك الولادة. وتسهر على راحة طفلها وتحتضنه وتعطيه من روحها كي يعيش فقد جعل الله الجنة تحت قدميها أي أن رضاها يدخل أبنائها الجنة.
كمقهى يزيد وينقص وَفْق المناخ: إذا هَطَلَ المطر ازداد روَّاده، وإذا اعتدل الجوّ قَلّوا ومَلّوا… أَنا هاهنا يا غريبة في الركن أجلس ما لون عينيكِ؟ ما اَسمك؟ كيف أناديك حين تمرِّين بي، وأَنا جالس في انتظاركِ؟ مقهى صغيرٌ هو الحبّ. أَطلب كأسيْ نبيذ وأَشرب نخبى ونخبك. أَحمل قبَّعتين وشمسيَّة. إنها تمطر الآن. تمطر أكثر من أي يوم، ولا تدخلينَ أَقول لنفسى أَخيرا: لعلَّ التي كنت أنتظر انتظَرتْني… أَو انتظرتْ رجلا آخرَ انتظرتنا ولم تتعرف عليه/ عليَّ، وكانت تقول: أَنا هاهنا في انتظاركَ.
أنا أمّ أمِّي في الرؤى، وأَبو أَبي، وابني أَنا. فرحا بشيء ما خفيٍّ، كان يحملني على آلاته الوتريِّة الإنشاد. يَصْقلني ويصقلني كماس أَميرة شرقية ما لم يغَنَّ الآن في هذا الصباح فلن يغَنٌي أَعطنا، يا حبّ، فَيْضَكَ كلَّه لنخوض حرب العاطفيين الشريفةَ، فالمناخ ملائم، والشمس تشحذ في الصباح سلاحنا، يا حبُّ! لا هدفٌ لنا إلا الهزيمةَ في حروبك.. فانتصرْ أَنت انتصرْ، واسمعْ مديحك من ضحاياكَ: انتصر! سَلِمَتْ يداك! وَعدْ إلينا خاسرين… وسالما! فرحا بشيء ما خفيٍّ، كنت أَمشي حالما بقصيدة زرقاء من سطرين، من سطرين… عن فرح خفيف الوزن، مرئي وسرِّى معا مَنْ لا يحبّ الآن، في هذا الصباح، فلن يحبَّ!
إجابات أختبر معلوماتي السؤال الأول: كنية علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أبو الحسن. السؤال الثاني: نسب علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقرابته من الرسول صلى الله عليه وسلم: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزوج فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. السؤال الثالث: أثر نشأة علي بن أبي طالب رضي الله عنه في بيت النبوة في حياته وسلوكه: تربى رضي الله عنه في حجر النبي صلى الله عليه وسلم على محاسن الأخلاق، ولم يعبد صنمًا، ولم يشرب خمرًا، ولم يعرف طريق اللهو والحرام. السؤال الرابع: موقفاً يدلّ على شجاعة علي بن أبي طالب رضي الله عنه وتضحيته: كان يحمل راية الجيش بيده في أكثر الغزوات. السؤال الخامس: أضع كلمة (صحيح) أمام العبارة الصحيحة، وكلمة (خطأ) أمام العبارة غير الصحيحة: أ- (صحيح) حرص علي بن أبي طالب رضي الله عنه على حُسن البيع وإيفاء الكيل. ب- (خطأ) تزوج علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابنة النبي صلى الله عليه وسلم زينب. قصص علي بن ابي طالب | المرسال. ج- (صحيح) كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يحمل اللواء في أكثر من غزوة. د- (خطأ) تولى علي بن أبي طالب رضي الله عنه الخلافة بعد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. هـ- (صحيح) استشهد علي بن أبي طالب رضي الله سنة أربعين للهجرة.
ما هي كنية علي بن ابي طالب ، فإن سيدنا علي هو رابع الخلفاء الراشدين، ومن أوائل الذين أسلموا وصدقوا نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان له ألقابًا عديدة، ويكنّى بعدة أسماء، وفي هذا المقال سنعرف ما هي كنية علي بن ابي طالب. ما هي كنية علي بن ابي طالب إن كنية علي بن ابي طالب هي أبو تراب ، وهي إحدى كنيتي عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه، وكنيته الثانية: أبو الحسن، وكانت أبو تراب أحب الكنيتين إليه، لأن سببها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على فاطمة رضي الله عنها، فسألها عن عليّ، فقالت: كان بيني وبينه شيء، تعني مشادة، فخرج مغاضبًا، فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يبحث عنه، فوجده في المسجد قد سقط عنه رداؤه والتصق التراب بجسده، فجعل يمسح عنه التراب، ويقول له: "قم أبا تراب". [1] شاهد أيضًا: كم استمرت خلافة علي بن ابي طالب نسب سيدنا علي بن ابي طالب علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وأمه السيدة فاطمة بنت أسد بن هاشم كفيلة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وأبوه عبد مناف عليه السلام الشهير بأبي طالب عليه السلام، وزوجته السيدة فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي زوجته الأولى عليه السلام.
تعد مكانة علي بن أبي طالب وعلاقته بأصحاب الرسول موضع خلاف تاريخي وعقائدي بين الفرق الإسلامية المختلفة، فيرى بعضهم أن الله اختاره وصيًّا وإمامًا وخليفةً للمسلمين، وأنّ محمدًا قد أعلن ذلك في خطبة الغدير، لذا اعتبروا أنّ اختيار أبي بكر لخلافة المسلمين كان مخالفًا لتعاليم النبي محمد، كما يرون أنّ علاقة بعض الصحابة به كانت متوتّرة. بويع بالخلافة سنة 35 هـ، بالمدينة المنورة، وحكم خمس سنوات وثلاث أشهر وصفت بعدم الاستقرار السياسي، لكنها تميزت بتقدم حضاري ملموس خاصة في عاصمة الخلافة الجديدة الكوفة. وقعت الكثير من المعارك بسبب الفتن التي تعد امتدادا لفتنة مقتل عثمان، مما أدى لتشتت صف المسلمين وانقسامهم لشيعة علي الخليفة الشرعي، وشيعة عثمان المطالبين بدمه على رأسهم معاوية بن أبي سفيان الذي قاتله في صفين، وعائشة بنت أبي بكر ومعها طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام الذين قاتلوه في يوم الجمل بفعل فتنة أحدثها البعض حتى يتحاربوا. ما هي كنية علي بن ابي طالب - اندماج. خرج على علي جماعة عرفوا بالخوارج وهزمهم في النهروان، وظهرت جماعات تعاديه وتتبرأ من حكمه وسياسيته سموا بالنواصب ولعل أبرزهم الخوارج، واستشهد على يد عبد الرحمن بن ملجم في رمضان سنة 40 هـ 661 م.
قائمة ألقاب وكنى الإمام علي (ع) هي مجموعة الألقاب والكنى المذكورة في العديد من مصادر الشيعة و أهل السنة للإشارة إلى الإمام علي بن أبي طالب ، فقد ورد في كتاب «أسماء وألقاب أمير المؤمنين» أكثر من 300 [1] وفي كتاب «البروج في اسماء اميرالمومنين» حوالي 290 [2] وفي كتاب «ألقاب وصفات مولاي متقيان» أكثر من 590 [3] اسم ولقب وصفة للإمام علي (ع)، كما روى القاضي نور الله الشوشتري عن النبي (ص) 247 لقبا للإمام علي (ع)، وذلك في كتابه إحقاق الحق و إزهاق الباطل.
طبع الكتاب من قبل العتبة الرضوية في مشهد سنة 1387 هـ ش. [24]