11:07 AM | الخميس, 16 كانون الأول 2021 2021-12-16 11:07:10 الروتين الممل من أكثر الأسباب شيوعاً لتدمير العلاقات العاطفية مهما كانت تلك العلاقة قوية ومتينة، لذلك فإن بعد الحب دام لفترات طويلة بين الرجل والمرأة ومن ثم ينتقل الحب إلى مراحل متطورة أكثر كالخطبة والزواج، ولكن نجد أن الكثير من النساء يشعرن بالملل والنفور من الشريك بعد الزواج، ولكن ما سبب ذلك ومتى تنفر الزوجة من زوجها. متى تنفر الزوجة من زوجها؟ مهما كان الحب الذي يجمع بين الرجل والمرأة قوياً إلا أنه يبقى هناك الكثير من التفاصيل الغائبة عن إهتمام أحد الطرفين سواء الرجل أو المرأة، ولذلك قد نجد الكثير من العلاقات الزوجية التي قد تبؤ بالفشل على الرغم من أن العلاقة بين كِلا الطرفين قبل الزواج كانت علاقة حب قوية ومتينة، ولكن متى تنفر الزوجة من زوجها؟ وما هي الأسباب المؤدية لذلك؟.
إهمال الزوج لها متى تنفر الزوجة من زوجها، الإهمال أقسى ما يمكن أن يفعله زوج بزوجته، لأنه يكسر قلبها ويحرمها من الشعور بأنوثتها، ويجعلها تعيش حياة زوجية تعيسة، ويجعلها كثيرة التفكير في أسباب إهماله لها وقد يرهقها ذلك إلى جانب ما عليها من أعباء ومسؤوليات تجاه الحياة الزوجية. تعمد جرح مشاعرها متى تنفر الزوجة من زوجها، جرح الزوج لمشاعر زوجته من أسباب نفورها منه وقد يصل الأمر إلى حد الكراهية لأن جرح المشاعر ليس أمرا هيناً وخصوصا عندما يكون الزوج متعمدا ذلك. عدم تقدير مجهوداتها متى تنفر الزوجة من زوجها، إفتقار الزوجة إلى تقدير زوجها لها من الأمور التي تساعد في نفورها منه، لأنها تيأس من نكرانه لما تقوم به من مجهودات حفاظا عليه وعلى حياتها الزوجية، ولأنها كزوجة تتوق لسماع كلمات التقدير من زوجها، وتسعد بقيامه بما يدل على تقديره لها. إستخدام العنف معها متى تنفر الزوجة من زوجها ، كثيرة هي أحاديث النبي الكريم عن المرأة، فقد قال صلى الله عليه وسلم، "رفقا بالقوارير"، وقال أيضاً "إستوصوا بالنساء خيرا"، وكذلك قال صلى الله عليه وسلم "ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم"، فماذا يمكن أن يقال بعد كلامه عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم في حق الزوجة على زوجها، وماذا يمكن أن تفعل زوجة تتعرض للعنف بمختلف أنواعه من زوجها سوى النفور منه وبغضه وكراهية العيش معه.
بالنتيجة الحياة الزوجية تحتاج منا مزيداً من الصبر وعدم الاستعجال في اتخاذ القرارات التي من شأنها تمزيق مستقبل الأسرة, ولتكن أمهاتنا وآبائنا قدوة لنا لمواجهة أعباء الحياة. بالماضي كانت حالات الطلاق قليلة مقارنة بالوضع الحالي وهذا بطبيعة الحال يدعونا للتأمل لما وصل وضعنا الاجتماعي والأسري من فساد جراء عدم تحمل بعضنا بعضا وعدم المسؤولية والمتابعة الحثيثة لبناء الأسرة الحية.
ويمدهم في طغيانهم يعمهون من مد الجيش وأمده إذا زاده وقواه، ومنه مددت السراج والأرض إذا استصلحتهما بالزيت والسماد، لا من المد في العمر فإنه يعدى باللام كأملى له. ويدل عليه قراءة ابن كثير ويمدهم. تعرف على معنى يعمهون في قوله تعالى "وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَ | مصراوى. والمعتزلة لما تعذر عليهم إجراء الكلام على ظاهره قالوا: لما منعهم الله تعالى ألطافه التي يمنحها المؤمنين وخذلهم بسبب كفرهم وإصرارهم، وسدهم طرق التوفيق على أنفسهم فتزايدت بسببه قلوبهم رينا وظلمة، تزايد قلوب المؤمنين انشراحا ونورا، وأمكن الشيطان من إغوائهم فزادهم طغيانا، أسند ذلك إلى الله تعالى إسناد الفعل إلى المسبب مجازا، وأضاف الطغيان إليهم لئلا يتوهم أن إسناد الفعل إليه على الحقيقة، ومصداق ذلك أنه لما أسند المد إلى الشياطين أطلق الغي وقال: وإخوانهم يمدونهم في الغي. أو أصله يمد لهم بمعنى يملي لهم ويمد في أعمارهم كي يتنبهوا ويطيعوا، فما زادوا إلا طغيانا وعمها، فحذفت اللام وعدى الفعل بنفسه كما في قوله تعالى: واختار موسى قومه. أو التقدير يمدهم استصلاحا، وهم مع ذلك يعمهون في طغيانهم. والطغيان بالضم والكسر كلقيان، والطغيان: تجاوز الحد في العتو، والغلو في الكفر، وأصله تجاوز الشيء عن مكانه قال تعالى: إنا لما طغى الماء حملناكم.
وبالله التوفيق, وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
فجعل الله كل مخالف لملة إبراهيم سفيهاً, ولا شك أنه كذلك كما أخبر الله جل وعلا به: وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا [النساء:122], وأنت إذا رأيته من جهة الاعتبار بان لك ذلك, فإنه وإن كان عارفاً بنوع من العلم أو حتى مبدعاً فيه أو إماماً فيه، إلا أنه بتركه ما هو أعظم وادعى للاعتبار في نفسه وفي مصلحته وفي تقدير خالقه, وهو تركه للدين فهو أبلغ السفاهة. فإن السفيه: هو من لا يحسن التصرف.
ومنه سمِّي الطاغوت؛ لتجاوُزِه الحدَّ في الكفر. إسلام ويب - تفسير البيضاوي - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون- الجزء رقم1. ومعنى ﴿ فِي طُغْيَانِهِمْ ﴾؛ أي: فيما هم فيه من مجاوزة الحد في الكفر والنفاق والخداع والإفساد والاستهزاء، كما قال تعالى: ﴿ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ * وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ﴾ [الأعراف: 182، 183، القلم: 44، 45]، وقال تعالى: ﴿ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴾ [آل عمران: 178]، وقال تعالى: ﴿ أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ * نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَلْ لَا يَشْعُرُونَ ﴾ [المؤمنون: 55، 56]. وقال صلى الله عليه وسلم: ((إن الله لَيُملي للظالم حتى إذا أخَذَه لم يُفلِتْه، ثم قرأ: ﴿ وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ﴾ [هود: 102])) [2]. ﴿ يَعْمَهُونَ ﴾ حال، أي: حال كونهم يعمهون، والعَمَهُ: الضلال والحيرة وانطماس البصيرة، كالعمى بالنسبة للبصر؛ أي: يتخبطون في الضلال والحيرة، لا يَعرفون الحق ولا يهتدون إليه، كما قال تعالى في إخوانهم الكفار: ﴿ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴾ [الأنعام: 110].
[3] [1] انظر الجدول في إعراب القرآن لمحمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ) نشر: دار الرشيد مؤسسة الإيمان – دمشق (1 /58). [2] تفسير العلامة محمد العثيمين -مصدر الكتاب: موقع العلامة العثيمين (3/ 29). [3] تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان لعبدالرحمن بن ناصر السعدي- الناشر: مؤسسة الرسالة (1 / 43). مرحباً بالضيف