التسطير باللون الأحمر في مستند وورد يدل على وجود خطأ، يعتبر جهاز الحاسوب الاى من الاجهزة المتطورة والحدديثة كما يوجد الحاسب الالى بالعديد من الاشكال والاحجام والانواع واصبح جهاز الحاسوب الالى من الاجهزة المهمة والتى لا غنى عنها فى عصرنا الحالى حيث يستخدم فى كافة المجالات المختلفة ومنها مجال الصناعة والزراعة والتجاجر والكثير من المعاملات والاستخدام الشخصى حيث يوفر جهاز الحاسوب الكثير من الوقت والجهد على المستخدم فى اذاء العديد من المهام. يتكون جهاز الحايوب من المكونات المادية الملموسة وهى التى يمكن لمسها مثل الشاشة ولوحة المفاتيح والفأرة والعديد من المكونات البرمجية وهى المكونات التى لا نستطيع لمسها ولكن يمكن رؤية اثر من خلال الاستخدام وتمثل العيد من البرامج وانظة التشغيل ومجموعة برامج ميكروسوفت اوفيس ويعتبر برنامج الوورد لمعالجة النصوص من أهم البرامج التى يتضمنها الحاسوب حيث يتم من خلال البرنامج تعديل وتصحيح البيانات المدخلة ووضع خط أحمر تحت الكلمات الخاطئة حتى يتم تعديلها. الاجابة هي: العبارة صحيحة.
4 ابحث عن زر "لون الخط" في شريط الأدوات. يكون الزر على شكل حرف "A" كبير مع خط ملوّن (أسود عادة) أسفل منه وتُستخدم هذه الأداة لرسم خط بلون غير لون النص. يمكنك تغيير اختيار "لون الخط" عن طريق النقر على الشريط الموجود أسفل من الحرف "A"، ثم اختيار لون جديد من القائمة المنسدلة. 5 انقر بمؤشر الفأرة مع السحب على الجزء المُراد شطبه من النص لتظليله. يؤدي تظليل النص لتطبيق الأداة التي تستخدمها على النص المظلل فقط، وبالتالي سيؤدي النقر على زر "لون النص" مثلًا لتغيير النص المظلل فقط إلى اللون المحدد في الزر. 6 انقر على الزر "شطب" لرسم خط خلال النص المظلل. يُؤدي ذلك لتطبيق الحذف بالشطب على الجزء المظلل من المحتوى. 7 تأكد من وجود مسافة بين نهاية خط الشطب وبين الكلمة التالية. يؤدي تجاهل ذلك لرسم خط شطب على النص الجديد المكتوب، ما يضطرك للمزيد من عمليات التحرير أو الوقوع في الأخطاء إن لم تنتبه لذلك. التسطير باللون الأحمر في مستند وورد يدل على وجود خطأ 4005. 8 ضع المؤشر في نهاية المسافة بعد النص المشطوب. يجب أن تختار لونًا غير لون النص الأصلي عند إعادة كتابة النص البديل للنص المشطوب. 9 انقر على زر "لون الخط". إن كان النص الجديد بلون غير لون النص الافتراضي في المستند، غيّره للون واضح للغاية (أحمر أو برتقالي مثلًا) على أن يكون ذلك اللون هو لون "التحرير".
بلعاء بن باعوراء هو ابن سنور بن ناب بن لوط، وقد أجمع العلماء على أنّه من نسل نبي الله لوط عليه السلام، ولقد كان هذا الرجل من العلماء الصالحين بزمن نبي الله موسى عليه السلام، وكان قريباً من الله تعالى كما كان على درجة كبيرة من العلم والورع غير أنّ الأمر قد انقلب على عقبه وسوف نتعرف على قصة هذا الرجل بالسطور التالية. قصة بلعام بن باعوراء من القرآن الكريم قال الله تعالى في كتابه العزيز: ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176)) سورة الاعراف. وقد أجمع العلماء أن تلك الآيات نزلت في بلعام بن باعوراء وكان من بلاد اليمن، ولقد قال عنه مالك بن دينار كان من علماء بني إسرائيل، ولقد أجتمع على هذا الرجل وكانوا يعرفونه حق معرفة وكانوا يُدركون علمه ومدى قربه من الله تعالى نفر جبارون أضلوه، وأوقوعوه تحت غضب الله تعالى بدلوا حاله من مؤمن ورع تقي إلى رجل خاسر لدنياه وآخراه.
قصة بلعام بن باعوراء - YouTube
عليكم بأجمل نسائكم زينوهنّ وأطلقوا سراحهم بالبضائع، ومروهنّ إن دعاهنّ أحد الرجال إليها ألا تأبى، فإن فعل أحدهم الفاحشة فإن الله لا ينصر قوم بهم الفاحشة، وهنا انطلق سراح الإناث، وكانت هناك أنثى في غاية الجمال مرت على أكثر من رجل فأبى لقوة إيمانه غير أنّ هناك رجل قد أخذها من يدها إلى نبي الله موسى وقال له: ماذا تقول في هذه؟ قال: حرام عليك، ولكنه لم يستمع إلى نبي الله موسى ودخل بها في خيمة ووقع عليها وهنا غضب الله تعالى عليهم وانتشر فيهم الطاعون.
فلما سار عليه إلا قليلا حتى ربض الحمار. فنزل عنه وضربه حتى قام فركبه فسار به قليلا فبرك. فعل ذلك ثلاث مرات. فلما اشتد ضربه في الثالثة أنطقه الله فقال له: ويحك يابلعم ، أين تذهب ؟ أما ترى الملائكة تردني ؟ فلم يرجع ، فأطلق الله الحمار حينئذ ، فسار عليه حتى أشرف على بني إسرائيل. فكان كلما أراد أن يدعو عليهم ينصرف لسانه إلى الدعاء لهم. وإذا أراد أن يدعو لقومه انقلب دعاؤه عليهم. فقالوا له في ذلك. فقال: هذا شيء غلبنا الله عليه. واندلع لسانه فوقع على صدره. فقال: الآن قد ذهبت مني الدنيا والآخرة ، ولم يبق غير المكر والحيلة. وأمرهم أن يزينوا نساءهم ويعطوهن السلع للبيع ويرسلوهن إلى العسكر. ولا تمنع امرأة نفسها ممن يريدها. وقال: إن زنى منهم رجل واحد كفيتموهم. قصة بلعام بن باعوراء تفسير ابن كثير. ففعلوا ذلك ، ودخل النساء عسكر بني إسرائيل. فأخذ رمزى بن شلوم.. وهو رأس سبط شمعون بن يعقوب امرأة وأتى بها موسى. فقال له: أظنك تقول هذا حرام فوالله لا نطيعك ، ثم أدخلها خيمته فوقع عليها. فأنزل الله عليهم الطاعون. وكان فنحاص بن العزار بن هارون صاحب أمر عمه موسى غائبا. فلما جاء رأى الطاعون قد استقر في بني إسرائيل ، وأخبر الخبر ، وكان ذا قوة وبطش.
ويحكي لنا الصحابي الجليل ابن عباس، ومحمد بن اسحق والسدي وغيرهم كيف تحول بلعام من الإيمان إلى الكفر. فقالوا: إن نبي الله موسى عليه السلام قد أرسل بلعام ابن باعوراء إلى أرض كنعان من الشام ليعلمهم ويدعوهم إلى الله، فقال أهلها له إن يخشون أن يغزوهم نبي الله موسى ويحتل أرضهم بني إسرائيل، وطلبوا منه أن يدعو على نبي الله موسى ومن معه، فرفض في البداية، وقال لهم: هذا نبي وإن فعلت معه ما تريدون ذهبت دنياي وآخرتي، قالوا لابد أن تفعل، وأغروه بالأموال والمناصب والسلطة حتى افتتن. نبيل العوضي - قصة بلعام ابن باعوراء - YouTube. وركب باعوراء حماره ليذهب إلى جبل يدعوا فيه على بني إسرائيل فكانت حماره تمتنع عن السير فيضربها، وهكذا عدة مرات، ولما آلمها أنطقلها الله فقالت له إنك تسوقني والملائكة يردونني، ويلك كف عني، أتذهب ويحك إلى مناوأة نبيّ اللّه الذي علمك اسمه لتستجلب به رضاه أو سخطه فتدعو على نبيه. فترجل عنها ونظر إلى بني إسرائيل حتى إذا أشرف عليهم صار يدعو باسم اللّه الأعظم أن يخذلهم، فرد الله دعاؤه إلى قومه، وصار كلما دعا على قوم موسى بشيء أوقعه اللّه على قومه ولا يدعو لقومه بشيء إلا صرفه اللّه إلى قوم موسى، وذلك أنه صار ينطق بغير اختياره. فقال له قومه: ويلك يا بلعام إنما تدعو لهم وعلينا فقال هذا مما لا أملكه، فقد غلبني اللّه عليه، ولم يزل يدعو لقومه وعلى بني إسرائيل وهو يجاب بالعكس حتى اندلع لسانه وقال لهم ذهبت دنياي وآخرتي ولم يبق لكم إلا المكر والحيل.