بالسعودية؟ قال: والله ما عندي خلفية بباقي القبايل لكن بشكل عام أضمن لك إن القحاطين كلهم أبطال.
##! ؟ جارته ادعت انه اخوها! ولما راجع الشرطه لقى عسكري برتبة عريف! سأله قال انت مستدعيني ليش؟ قال ويش اسمك قال فلان الغامدي رد عليه العريف وقال: له انت اخو ال #؟! ##! ؟ الغامدي: ويش جالس تقول؟ وين المسؤول عنك؟ قال: شفه الملازم اللي في المكتب الثاني راح له! قال: انت حاطين ناس مايفهمون! قال: ويش اسمك؟ الغامدي: فلان الفلاني! قال: انت اخو ال #؟! ##! ؟ الغامدي: الظاهر انكم مصافيق! وين المسؤول عنكم؟ قال: شفه العقيد فوق! راح للعقيد وقال: انتم حاطين ناس ماهم بصاحين, شكلهم مجانين! قال له العقيد: ويش اسمك؟ قال: فلان الغامدي! قال له العقيد: أنت لك علاقه بتفجير الخبر؟! نكت قحاطين مضحكه فيديو. ؟! ؟ رد عليه الغامدي قال لا طال عمرك انا اخو ال #؟! ##! ؟ هندي أنسرق بيته وراح يشتكي للشرطة قال له الضابط: ايش فيك؟ قال له: ثلاجة سرقوه، كنديشن سرقوه، زوليه سرقوه، فرن سرقوه.. قال له الضابط: عطني الزبده وخلصني؟؟ قال الهندي: زبده داخل فريزر، وفريزر بعد سرقوه فيه محشش طلع جوال. راح لأخوه قاله: اكتبلي رساله خطي مو حلووو …. !
فيه قحاطين ماتوا ليش ؟؟؟؟ علشان انقطع عليهم الرز هههههههاي. سعودي اتصل على بيت لبنابي وردت زوجته وسألها: طوني موجود. قالت له منوش هون فقال أعطيني أحكي مع منوش لو سمحتي في قروية عزمت حضـريه على الغـداء قالت الحضـريه أنا مسويه رجيم قالت البدويه مايهم أطفي عنه النار وتعالي المزيون. فار يجر اسد ميت.!!!! شاف الحيوانات تصفق له. قام قال: انا اذا عصبت ما أرحم..!!! 'فيه بدوي عزموه على سمك. قالوا له انتبه ترى بوه شوك. قال: لا لا ماعليكم لابس حذياني …! سعودي قال زوجته نكته قالة هههههههههههه بايخها قال لها ههههههههههه طالق هناك قط سقط من عمارة شاهقة أصبح يقول باع باع باع… هل تعرفو لماذا ؟ لأنه فقد الذاكرة. في قراوه. يتعلمون كيف يربطون الكرفته. اربعه منهم ماتوا وسته في حاله خطره …! '. أغبياء يبون يفجرون مبنى حطوا قنابل في الدور الاول وطلعوا السسطوح!! يقولك في محشش سأل محشش ثاني قاله تخيل نفسك تقوم من النوم و تلقى نفسك ميت قال والله لانتحر. نكت قحاطين مضحكه اطفال. في واحد قزم كان ماشي بجنب الرصيف عطس وصقع راسه بالرصيف. في سعودي متزوج سوريه وكانو متهاوشين قالت له: حل عني قال: لها الدرجه السؤال صعبفيه غامدي استدعته الشرطه علشان فيه وحده #؟!
صحفي يسأل قحطاني كم نسبة البطاله. بالسعودية! قال: والله ما عندي خلفية بباقي القبايل لكن بشكل عام أضمن لك إن القحاطين كلهم أبطال. مصري فتح محل كوي في السعودية ثاني يوم سكرته الهيئه وبعد الاستفسار عن السبب صار كاتب لوحة على المحل "جرب مكوتي مش ح تنسى سكتي". قحطاني ولدت زوجته وراح لها بمفتاح همر وجهاز لاب توب وبلاك بيري قالت زوجته: ايش هذا قال: أبد شوية ألعاب للولد. أثنين محششين فوق برج العرب، واحد منهم قال: اذا وقعت كم بدي لاوصل الأرض؟ قال الثاني:- ثلاث أيام قال: فكرك بموت ؟ قال: شي طبيعي بتموت ثلاث أيام لا أكل ولاشرب. نذل يسأل صديقه:- إذا دخلنا الجنه.. وأخذنا من الحوريات حريمنا اللي بالدنيا وش نسوي بهن ؟قال خويه: نعطيهن كفار قريش. يقـولكم خمسه قحاطين معاهم جمس وكلهم راكبين قدام ، ليـش! نكت قحاطين مضحكه للاطفال. محد يبي يعطي للثاني ظهـره. سعودي ولبناني مضيعين زوجاتهم. فالسعودي سال البناني:-ايش لابسه زوجتك ؟ قال البناني تنوره خفيفه ضيقهوقصيره ومبينه نص فخدها وقميص ابيض كتف قاشط وشفاف ومبين صدرها. وانت شو لابسه زوجتك ؟ قال خليهاالله لايردها. تعال ندور علي زوجتك. فيه قحطاني محكوم بالسجن سنة خلصت السنة ولا طلع ليش حالف مايطلع لين مايطلعون إلي معه كان في واحد محشش شرى سيارة جديدة كان يبغى يطلع في الليل يتفاخر فيها قدام الناس فطلع ركب السيارة فوجد الطبلون والدركسون مسروقين راح اتصل على الشرطة قلهم الحقوني انسرق الطبلون والدركسون قالولوا جين بسرعة وبعد شوي اتصل على الشرطة مرة ثانية قالهم معاليش شباب أنا كنت راكب في المقعدة إلي وره.
-- أسعد سيدة تتزوج عالم آثار ،،،،،، فكلما تقدمت في السن زاد تقديره لها!! -- الشيخوخة تبدأ عندما تحرص زوجتك على سداد أقساط التأمين على حياتك ،،،، قبل موعدها!!!! البعض يعيش دائماً في الماضي ،،،،،، لأنه أرخص --!! قرأ كثيرا عن أضرار التدخين ولذلك قرر الامتناع عن القراءة -- -- شئ واحد لا يشتريه المال ،،،،،، الفقر!! -- في البداية نعلم أطفالنا كيف يتكلمون ،،،، بعد ذلك نحاول تعليمهم الصمت!! -- عندما تطرق الفرصة الباب فأن البعض يشكو الضوضا!! نكت سعوديه – ياسين شلقامي. -- الصحفي مبتدأ يبحث عن خبر.!!! الحياة أقوى من السيف بدليل أننا ما زلنا أحياء حتى الآن -- -- الفقير: أنسأن يحصل على رزقه بخلع ( الضرس) رغم أنه لا يعمل طبيبا للأسنان!! --لا يليق بالرجل المهذب ان يسأل امرأة عن سنها.!! العالم: هو الرجل الوحيد التي لا تنزعج زوجته من تجاربه --
ماشاللله. موضوع حلو للي بدو يضحك lenda 09-07-2008, 10:41 AM احلى نكت غزاوية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحاوية عنيدة يسلموا دموع فلسطين 09-07-2008, 12:00 PM احلى نكت غزاوية ههههههههههههههه ههههههههههه كلهم حلوووين يسلمووووا المليارديرة 09-07-2008, 12:25 PM احلى نكت غزاوية ههههههههههههههههههههههههههههه
الرسم العثماني ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُۥ زَكَرِيَّآ الـرسـم الإمـلائـي ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَـبۡدَهٗ زَكَرِيَّا تفسير ميسر: هذا ذِكْر رحمة ربك عبده زكريا، سنقصه عليك، فإن في ذلك عبرة للمعتبرين. تفسير ابن كثير تفسير القرطبي تفسير الطبري تفسير السعدي تفسير الجلالين اعراب صرف قوله "ذكر رحمت ربك" أي هذا ذكر رحمة الله بعبده زكريا وقرأ يحيى بن يعمر "ذكر رحمت ربك عبده زكريا" وزكريا يمد ويقصر قراءتان مشهورتان. وكان نبيا عظيما من أنبياء بني إسرائيل وفي صحيح البخاري أنه كان نجارا يأكل من عمل يده في النجارة.
وقال بعض نحويي الكوفة: رفعت الذكر بكهيعص، وإن شئت أضمرت هذا ذكر رحمة ربك، قال: والمعنى ذكر ربك عبده برحمته تقديم وتأخير. قال أبو جعفر: والقول الذي هو الصواب عندي في ذلك أن يقال: الذكر مرفوع بمضمر محذوف، وهو هذا كما فعل ذلك في غيرها من السور، وذلك كقول الله: بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وكقوله: سُورَةٌ أَنْـزَلْنَاهَا ونحو ذلك. والعبد منصوب بالرحمة، وزكريا في موضع نصب، لأنه بيان عن العبد، فتأويل الكلام: هذا ذكر رحمة ربك عبده زكريا. ابن عاشور: ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) افتتاح كلام ، فيتعيّن أن { ذِكْرُ} خبر مبتدأ محذوف ، مثلُه شائع الحذف في أمثال هذا من العناوين. ذكر رحمت ربك عبده زكريا. والتقدير: هذا ذكر رحمة ربّك عبده. وهو بمعنى: اذكر. ويجوز أن يكون { ذِكْرُ} أصله مفعولاً مطلقاً نائباً عن عامله بمعنى الأمر ، أي اذكر ذكراً ، ثمّ حول عن النصب إلى الرفع للدلالة على الثبات كما حُول في قوله { الحمد لله} وقد تقدم في [ سورة الفاتحة: 2]. ويرجحه عطف { واذكر في الكتاب مريم} [ مريم: 16] ونظائرِه. وقد جاء نظم هذا الكلام على طريقة بديعة من الإيجاز والعدوللِ عن الأسلوب المتعارف في الإخبار ، وأصل الكلام: ذكر عبدنا زكرياء إذ نادى ربّه فقال: رب الخ... فرحمة ربّك ، فكان في تقديم الخبر بأن الله رحمه اهتمام بهذه المنقبة له ، والإنباء بأن الله يرحم من التجأ إليه ، مع ما في إضافة { ربّ إلى ضمير النبيء وإلى ضمير زكرياء من التنويه بهما.
وقال الأخفش: التقدير ؛ فيما يقص عليكم ذكر رحمة ربك. والقول الثالث: أن المعنى هذا الذي يتلوه عليكم ذكر رحمة ربك. وقيل: ذكر رحمة ربك رفع بإضمار مبتدأ ؛ أي هذا ذكر رحمة ربك ؛ وقرأ الحسن ( ذكر رحمة ربك) أي هذا المتلو من القرآن ذكر رحمة ربك. وقرئ ( ذكر) على الأمر. ورحمة تكتب ويوقف عليها بالهاء ، وكذلك كل ما كان مثلها ، لا اختلاف فيها بين النحويين ، واعتلوا في ذلك أن هذه الهاء لتأنيث الأسماء فرقا بينها وبين الأفعال. الثانية: قوله تعالى: عبده قال الأخفش: هو منصوب ب ( رحمة). زكريا بدل منه ، كما تقول: هذا ذكر ضرب زيد عمرا ؛ فعمرا منصوب بالضرب ؛ كما أن عبده منصوب بالرحمة. وقيل: هو على التقديم والتأخير ؛ معناه: ذكر ربك عبده زكريا برحمة ؛ ف ( عبده) منصوب بالذكر ؛ ذكره الزجاج والفراء. وقرأ بعضهم ( عبده زكريا) بالرفع ؛ وهي قراءة أبي العالية. وقرأ يحيى بن يعمر ( ذكر) بالنصب على معنى: هذا القرآن ذكر رحمة عبده زكريا. وتقدمت اللغات والقراءة في زكريا في ( آل عمران). الطبرى: اختلف أهل العربية في الرافع للذكر، والناصب للعبد، فقال بعض نحويي البصرة في معنى ذلك كأنه قال: مما نقصّ عليك ذكر رحمة ربك عبده، وانتصب العبد بالرحمة كما تقول: ذكر ضرب زيد عمرا.
وقال الأخفش: التقدير ؛ فيما يقص عليكم ذكر رحمة ربك. والقول الثالث: أن المعنى هذا الذي يتلوه عليكم ذكر رحمة ربك. وقيل: ذكر رحمة ربك رفع بإضمار مبتدأ ؛ أي هذا ذكر رحمة ربك ؛ وقرأ الحسن ( ذكر رحمة ربك) أي هذا المتلو من القرآن ذكر رحمة ربك. وقرئ ( ذكر) على الأمر. ورحمة تكتب ويوقف عليها بالهاء ، وكذلك كل ما كان مثلها ، لا اختلاف فيها بين النحويين ، واعتلوا في ذلك أن هذه الهاء لتأنيث الأسماء فرقا بينها وبين الأفعال. الثانية: قوله تعالى: عبده قال الأخفش: هو منصوب ب ( رحمة). زكريا بدل منه ، كما تقول: هذا ذكر ضرب زيد عمرا ؛ فعمرا منصوب بالضرب ؛ كما أن عبده منصوب بالرحمة. وقيل: هو على التقديم والتأخير ؛ معناه: ذكر ربك عبده زكريا برحمة ؛ ف ( عبده) منصوب بالذكر ؛ ذكره الزجاج والفراء. وقرأ بعضهم ( عبده زكريا) بالرفع ؛ وهي قراءة أبي العالية. وقرأ يحيى بن يعمر ( ذكر) بالنصب على معنى: هذا القرآن ذكر رحمة عبده زكريا. وتقدمت اللغات والقراءة في زكريا في ( آل عمران). ﴿ تفسير الطبري ﴾ اختلف أهل العربية في الرافع للذكر، والناصب للعبد، فقال بعض نحويي البصرة في معنى ذلك كأنه قال: مما نقصّ عليك ذكر رحمة ربك عبده، وانتصب العبد بالرحمة كما تقول: ذكر ضرب زيد عمرا.