ووضع الجَنْب لا يستلزم الاستغراق " انتهى باختصار.
القول الثَّاني: أنَّ النَّوم ليس بناقضٍ مطلقاً لحديث أنس بن مالك: أن الصَّحابة رضي الله عنهم ( كانوا ينتظرون العِشاء على عهد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حتى تخفِقَ رؤوسهم ثم يُصلُّون ولا يتوضؤون) رواه مسلم (376) وفي رواية البزَّار: ( يضعون جنوبهم). وهو قول أبي موسى الأشعري رضي الله عنه وسعيد بن المسيب. وهذان القولان متقابلان, كلٌّ منهما قد أخذ بطرف من الأدلة, أما جمهور العلماء فقد جمعوا بين هذه الأدلة ، فقالوا: إن النوم ينقض الوضوء في حالات معينة ، ولا ينقض في أخرى ، وإن كانوا اختلفوا في طريقة الجمع بين الأدلة. القول الثالث: إن نام ممكنا مقعدته من الأرض لم ينتقض, وإن لم يكن ممكنا انتقض على أي هيئة كان, وهو المذهب عند الحنفية والشافعية. "المجموع" (2/14). القول الرابع: أن النَّوم ناقضٌ للوضوء إلا النوم اليسير من القاعد والقائم, وهو المذهب عند الحنابلة. انظر: "الإنصاف" (2/20, 25). ووجه استثناء النوم اليسير من القاعد والقائم أن مخرج الحدث يكون مضموماً في هذه الحال فيغلب على الظن أنه لم يحدث. وقال بعضهم وهو القول الخامس: ينقض كثير النوم بكل حال دون قليله ، وهو قول مالك ورواية عن أحمد.
فمن ارتد عن الإسلام فقد حبط عمله كله، بما فيه الوضوء. إذا أراد العودة إلى الدين والدخول في الإسلام فعليه تجديد الوضوء، والاغتسال. هل الدخان والغفوة من نواقض الوضوء سؤال قمنا بالإجابة عليه، وأوضحنا فيه حكم الدخان، من حيث الحل والحرمة، كما أوضحنا حكم النوم اليسير أو الغفوة وهل هي من نواقض الوضوء أم لا.
ويرأس إدارتها حاليا الشيخ سليمان بن وائل التويجري. ويرأس مجلسها الأعلى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ مفتي المملكة العربية السعودية. تعادل شهادة القسم العالي التي يمنحها المجلس الأعلى للدار شهادة كلية الحديث في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض. عدد طلابها في السنة الأولى سنة 1352هـ/23 طالباً في السنة الثانية سنة 1353هـ/25 طالباً في السنة الثالثة سنة 1354هـ/27 طالباً في السنة الرابعة سنة 1355هـ/29 طالباً في السنة الخامسة سنة 1356هـ/30 طالباً [1] انظر ايضاً مدرسة الأمراء مدرسة العلوم الشرعية وصلات خارجية عناية الملك عبد العزيز بالأماكن التاريخية المأثورة في مكة المكرمة (4-3). عمر فلاته - مدير مدرسة دار الحديث بمكة المكرمة. المراجع ^ تقرير عن مدرسة دار الحديث بمكة المكرمة والحجاز من 1357 - 1371 هـ، مكتبة عبدالله عريف، الاسكندرية، ص6. ص230 - كتاب مسند أحمد ت شاكر ط دار الحديث - ابتداء مسند أبي هريرة - المكتبة الشاملة. بوابة السعودية هذه بذرة مقالة عن مدرسة سعودية بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها.
بيانات الكتاب العنوان مدرسة دار الحديث المكية بمكة المكرمة المؤلف مريم بنت راجح بن مسعود المنعمي عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 251 رقم الطبعة 1 بلد النشر السعودية المحقق محمود عطا محمد علي مسيل الباز نوع الوعاء ماجستير دار النشر جامعة أم القرى تاريخ النشر 1325/1326ه المدينة مكة المكرمة
ل- يكون المجلس صحيحاً إذا حضر الاجتماع أكثر من نصف أعضائه. م- يصادق المجلس الأعلى للدار على نتائج إتمام الدراسة في المرحلة المتوسطة والمرحلة الثانوية والمرحلة العالية. ن- الإشراف على أوقاف الدار وتأجيرها وتنميتها. ولا يزال عطاء المجلس الأعلى للدار يتجدد، فجزى الله تعالى أعضاء المجلس خير الجزاء وضاعف لهم الأجر والمثوبة، وجعل ذلك في موازين حسناتهم وأعمالهم الصالحة التي لا ينقطع أجرها.. آمين. *************** ( 2) المجلس الإداري للدار: نصت اللائحة العامة للدار على أن يكون للدار مجلس إداري يختار أعضاؤه من قبل المجلس الأعلى للدار بترشيح من مدير الدار. * ويتكون المجلس الإداري من: - مدير عام الدار. - وكيل الدار. - عدد لا يقل عن خمسة من قدامى المدرسين من ذوي الكفاءة العلمية والإدارية. ويجتمع المجلس الإداري بصفة دورية كل أسبوعين أثناء العام الدراسي وأيضاً كلما دعت الحاجة إلى ذلك بدعوة من رئيس المجلس أو طلب نصف الأعضاء. ويفوض المجلس مدير الدار القيام بمهام المجلس أثناء العطلات على أن يُعرض ما قام به في أول جلسة لإقراره. * اختصاصات المجلس الإداري بالدار: أ- الإشراف على المناهج الدراسية وتكليف لجنة متخصصة لإعادة النظر فيها كلما احتاج الأمر إلى ذلك.