الرسالة " mission ": يحلو للبعض أن يسميها المهمة أو الدور وهي ما تود أن تسير عليه في الحياة وتقول لشخص: " ما رسالتك في الحياة…. أو دورك في الحياة؟؟" والرسالة دائما تكون عن شيء عام وطريق دائم. الرؤية " vision ": هي النتيجة النهائية التي تسعى شخصياً لصنعها، يعني هو ما تود الوصول إليه. والرؤية كلمة عامّة للأهداف. الرسالة = مهمة. الرؤية = خطة قصيرة ومتوسطة وبعيدة المدى. ما الفرق بين الرسالة والرؤية؟ الرسالة: غير محددة بهدف. مثال: "رسالتي أن أُعَلِّم الناس" فذلك شيء لا ينتهي. غاية - نوعية -. تُحسَس وتُستشعر. الرؤية: - مقصد وهدف تصل إليه. مثال: "رؤيتي أن أكون مديراً". - شيء محدد ويجب أن ينتهي، فبعد أن تكون مديراً تكون قد أنهيت مهمتك. - وسيلة وليست غاية. - كمية وليست نوعية. وقد وردت الرؤية والرسالة في القرآن الكريم بالمعنى الدقيق؛ قال تعالى: ﴿ لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا ﴾ الفتح: 27.
آخر تحديث: مارس 22, 2021 تعريف الرسالة والرؤية نجاح أي مؤسسة لا يتحقق بشكل عشوائي بل يكون نتيجة لفرض قيود وأتباعها عن طريق رسم الخطة التي ستسير على نهجها المؤسسة لفترة معينة، تتلخص خطة أي مؤسسة في ثلاث محاور وهم الرؤية والرسالة والأهداف. سنوضح لكم في هذا المقال ما معنى كل منهم على حدي والفرق بينهم، حيث أن أي قرار يتم اتخاذه أي كان نشاط المؤسسة يجب أن يكون وفق إدارة إستراتيجية حكيمة، ويجب أن يكون نتيجة لتحليل وفحص الظروف المحيطة لتحقيق الاستفادة العظمى من الموارد المتاحة وبالتالي اتخاذ القرار السليم. تعريف الرؤية ومفهموهما: تشمل رؤية أي منظمة الأهداف البعيدة والتي تأمل فيها بتلبية كافة متطلبات عملائها في المستقبل، يعني هذا أن الرؤية هي رسم الطريق الذي ستسير فيه المنظمة ومن الممكن أن يتم تحديدها بالتفصيل أو باختصار وذلك يعود إلى الطموح المخطط للوصول إليه. هي صياغة لحلم المنشأة التي ترغب في الوصول إليه في الفترة القادمة، ويشترك في وضعه كل أفراد المنشأة لأنها تشكل الصورة الذهنية للمنشأة في المستقبل، ويكون ذلك عن طريق إيجاد الوسيلة التي تقنع عملاء المنشأة. أهم ما يشغل واضعي رؤية المنشأة هو الانتقال بها إلى مكانة أفضل مما كانت عليه في الماضي وذلك عن طريق صياغة الصورة الذهنية المنشودة وهي تعبر عن مستقبل بعيد.
إن الرؤية والرسالة توحد جهود الشركة فى الطريق الصحيح. تعمل الرؤية والرسالة كعلامة إرشادية تركز باستمرار جهود الجميع على الأشياء التي تهم الشركة حقًا. إن مفتاح البيانات القوية والرسالة والرؤية هو الوضوح. الرسالة هي ماذا و كيف، وبيان الرؤية هى لماذا. عند كتابة بياناتك: يجب أن تقوم الشركة أولاً بوضع القيم الأساسية لها. من ثم تبدأ فى التفكير بالتأثير الأوسع الذي تأمل أن يكون لها على العالم والمجتمع المحيط لها من خلال منتجاتها وعملاءها.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «الفِطرة خَمْسٌ: الخِتَان, والاسْتِحدَاد, وقَصُّ الشَّارِب, وتَقلِيمُ الأَظفَارِ, ونَتْفُ الإِبِط». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح يذكر أبو هريرة -رضي الله عنه- أنه سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: خمس خصال من دين الإسلام، الذي فطر الله الناس عليه، فمن أتى بها، فقد قام بخصال عظام من الدين الحنيف. وهذه الخمس المذكورة في هذا الحديث، من جملة النظافة، التي أتى بها الإسلام. خمس من الفطرة. أولها: قطع قُلْفة الذكر، التي يسبب بقاؤها تراكم النجاسات والأوساخ فتحدث الأمراض والجروح. وثانيها: حلق الشعور التي حول الفرج، سواء أكان قبلا أم دبرا، لأن بقاءها في مكانها يجعلها معرضة للتلوث بالنجاسات، وربما أخلت بالطهارة الشرعية. وثالثها: قص الشارب، الذي بقاؤه، يسبب تشويه الخلقة، ويكره الشراب بعد صاحبه، وهو من التشبه بالمجوس. ورابعها:تقليم الأظافر، التي يسبب بقاؤها تجمع الأوساخ فيها، فتخالط الطعام، فيحدث المرض. وأيضا ربما منعت كمال الطهارة لسترها بعض الفرض. وخامسها: نتف الإبط، الذي يجلب بقاؤه الرائحة الكريهة. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية السنهالية الأيغورية الكردية الهوسا البرتغالية المليالم التلغو السواحيلية التاميلية عرض الترجمات
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
تعزّز بدينك، واستمسكِ بالهدي، والتزمِ السنة والفطرة، فهي خير لك وأطيب ثوابا وعاقبة. واحرص على ذلك، ولا تتجاوز بها الأربعين يوماً التي وقتها رسول الله، ومن طالت قبل ذلك بادر بإزالتها. ومع ما فيها من أمراض وقذارات فيها تشبه بالكفار، فتطويل هذه الخصال من سمتهم وزيهم، ويشبه ذلك محاكاتهم في عاداتهم وأعيادهم. ويتردد -يا مسلمون- هذه الأيام ما يسمى "عيد الحب" أو "الفالنتاين" في الرابع عشر من فبراير، وهو عيد وثني روماني، لا أصل له، وليس من ديننا، يتهادى فيه الناس الورود الحمراء والبسمات والتهاني، ولا يجوز لنا فعله ولا محاكاة الكفار، وإنما عندنا عيدان معروفان، نفرح فيهما ونتهادى على الدوام، فاحذروه البدع والمخالفات، قال عليه الصلاة والسلام: " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردّ " أي باطل مردود، وقال ابن مسعود -رضي الله عنه-: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم". شرح حديث خمس من الفطرة. فتمسّكوا بدينكم -يا مسلمون-، وتعززوا به ولا تَذلوا ولا تهونوا، فإنكم على الحق المبين. وصلوا وسلموا على النبي المختار...