كشف موقف الغزالي من السنة وأهلها. صد عدوان الملحدين وحكم الاستعانة بغير المسلمين. مكانة أهل الحديث. منهج الإمام مسلم في ترتيب صحيحه. أهل الحديث هم الطائفة المنصورة الناجية ـ حوار مع سلمـــان العودة ـ. مذكرة في الحديث النبوي. أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره. مطاعن سيد قطب في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم. "الحد الفاصل بين الحق والباطل " حوار مع بكر أبو زيد. مجازفات الحداد. المحجة البيضاء في حماية السنة الغراء. " جماعة واحدة لا جماعات وصراط واحد لا عشرات " حوار مع عبد الرحمن عبد الخالق. النصر العزيز على الرد الوجيز. التعصب الذميم وآثاره. عني به سالم العجمي. بيان فساد المعيار، حوار مع حزبي متستر. التنكيل بما في توضيح المليباري من الأباطيل. دحض أباطيل موسى الدويش. إزهاق أباطيل عبد اللطيف باشميل. انقضاض الشهب السلفية على أوكار عدنان الخلفية. النصيحة هي المسؤولية المشتركة في العمل الدعوي. (طبع ضمن مجلة التوعية الإسلامية). الكتاب والسنة أثرهما ومكانتهما والضرورة إليهما في إقامة التعليم في مدارسنا. ربيع المدخلي - ويكيبيديا. (ضمن مجلة الجامعة الإسلامية العدد السادس عشر).
تفضلوا. السائل: شيخ تعلم أن قبل محاضرتكم كان فيه بعض المعارضين من اللجنة, وأنت تقول أمهلوهم, فما كان منهم الآن أن أتوا بالشرطة, حتى يخرجوا الشباب ويمنعوا الدرس, ولكن الإخوة تكلموا مع الشرطة, وقالوا أن هذا الشيخ -يعني- هو إنما يعطي محاضرة يبين فيها للناس الإسلام الصحيح, ويحارب الإرهاب وأهله, فهذا الذي كان منا وأنت تقول أمهلوهم أسبوعا أو شيئا. الشيخ: أنا أقول أمهلوهم, (ما عليش), حتى ولو جاءوا بالشرطة, مادام الشرطة قبلوا منكم -بارك الله فيك- أنتم أمهلوهم, لكن أخبروهم أن هذه أساليب إرهابية, هذه الأساليب التي اتبعها هؤلاء الآن -الذي جاء من لوتن، والذي جاء من هنا وهنا للفتنة هذه أساليب إرهابية لا شك, وأنا أعتقد والله أعلم أن مدبرها أبو الحسن, يدبرها عن طريق الهاتف. فلا أستبعد أن أبا الحسن هو المدبر... السائل: يا شيخ جزاك الله خيرا, لأن الشرطة أعطونا عشر دقائق فقط وانتهت جزاكم الله خيرا. الشيخ: بارك الله فيكم, وفقكم الله وسدد خطاكم. السائل: اللهم آمين. الشيخ: أوصيكم بالصبر والتحمل, وأعطوهم المهلة هذه لعل الله ينفعهم, بارك الله فيكم. السائل: جزاك الله خيرا. قول العلماء في الشيخ ربيع المدخلي. السلام عليكم. ) فرغه الأخ: أبو الزبير السلفي-وفقه الله- * ملاحظة: التفريغ غير مكتمل المصدر: شبكة سحاب السلفية
فيا أبناءنا ويا إخواننا: أوصيكم بتقوى الله, وأوصيكم بما ذكرت: من حب الحق وتطلبه في مظانه ومواطنه حتى تصل إلى الحقيقة. وأوصي أبنائي وإخواني: باحترام المنهج السلفي والثبات عليه, واحترام علمائه, وإذا قالوا حقا فلا يجوز مخالفتهم, إذا تكلموا في قضية وساقوا عليها الأدلة فلا عذر لأحد في مخالفتهم، ولا يجوز لأحد أن يتوقف أويحايد فإن هذا فعل أهل الأهواء الساعين في إسقاط المنهج السلفي وإسقاط علمائه. وفي قضايا الجرح والتعديل: يكفي في الجرح أن يصدر من عالم واحد, ويكفي في التعديل أن يصدر من عالم واحد، فإذا اختلف عالمان صادقان معتبران منزهان عن الهوى في شخص ما: فإن الواجب على من عداهما من حملة العلم أن يتبينوا من الجارح ويطلبوا منه الدليل، فإذا قدم الدليل فيجب عليهم التسليم بهذا الدليل والتسليم بهذه الحجة. موقع الشيخ ربيع بن هادي المدخلي. فإذا عارض المعدل أو غيره فإنه يسقط, -هذا الذي يرد الحجة يسقط على أم رأسه- وتسقط عدالته ولا يؤتمن على دين الله, لو أن عالما واحدا جاء بالحجة والبرهان وخالفه العشرات بالباطل وبالكذب وبالحيل فلا يسمع لهم هذه قواعد الجرح والتعديل المقعدة في الجرح والتعديل التي تلزمنا في مثل هذه الفتن، فإنسان يجرحه عشرات العلماء ويسوقون الحجج الواضحة على باطله وآظاليله وفتنته، ثم لا يسمع لهم بعض الناس بحجة أنه ما تبين الحق, هذا أمر لا يجوز, لا يجوز في دين الله.
إذا فلنأتي إلى كتب الجرح والتعديل ونقف عند كل ترجمة ونقول: "والله ما تبين لي". ونقف عند كل عقيدة ونقول: "والله ما تبينت لي". الشيخ ربيع بن هاد المدخلي. الخلاف بين الروافض والسلفيين، أو بين الروافض والجهمية، أو بين السلفيين والمعتزلة، أوبين السلفيين والخوارج، أو بين السلفيين والمرجئة، أو بين السلفيين والصوفية, يقول الواحد:" والله ما تبين لي" ما يقبل منه هذا الأسلوب, وإذا اختلف اثنان من السلفيين: والحجة مع أحدهما فيجب الوقوف إلى جانب صاحب الحجة. فأوصيكم بتقوى الله، وأوصيكم بالعدل والإنصاف والبعد عن التعصبات العمياء واتباع الهوى {ومن أضل ممن اتبع هواه} ، ورد الصدق جريمة {ومن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه}.
هل يجوز العمرة عن الحي، في البداية يمكن لنا من توصيح أن هناك العديد من العبادات التي فرضها الله سبحانه وتعالى على عباده المسلمين، وكما انه من خلالها يتقرب العباد المسلمين من الله سبحانه وتعالى وينالون الأجر والثواب العظيم في الدنيا والآخرة، ومن ضمن تلك العبادات التي ذكرت في القرآن الكريم وهي الصلاة، والصيام، والحج، والزكاة وغيرهما الكثير. ومن خلال ذلك يمكن لنا من توضيح أن أداء مناسك العمرة حيث اختلف الأئمة الأربعة في حكمها أنها سنة مؤكدة، ومن المعروف بأنه يقوم الكثير من المسلمين بأداء مناسك العمرة نيابة عن أبائهم وأمهاتهم الأموات والأحياء، وكما أن العمرة عن الغير سواء كان ميت أم حي عاجز عن العمرة جائزة، وبالتالي فان للمعتمر والمعتمر عنه نفس الأجر والثواب من الله عزوجل. هل يجوز العمرة عن الحي؟ الاجابة هي اذا كان عاجز أو مريض
هل يجوز العمرة عن الحي ، تعتبر فريضة الحج من الفرائض التي فرضها على المسلمين ، وهي ركن من اركان الاسلام على كل مسلم قادر ، حيث تتم فريضة الحج بالطواف حول الكعبة في مكة المكرمة والتي توجد في المملكة العربية السعودية ، وايضا تتم فيها تأدية الشعائر الدينية الاخرى ، اما العمرة فهي ليست فرض بل سنة واقتداء للرسول محمد صلى الله عليه وسلم.
"اللهم أن هذا البيت بيتك والحرم حرمك والأمن أمنك والعبد عبدك وأنا عبدك وابن عبدك وهذا مقام العائذ بك من النار وحرم لحومنا وبشرتنا على النار. اللهم أسقني شربة بكأس نبيك محمد صلى الله عليه وسلم لا أظمأ بعدها يا ذا الجلال والإكرام. " "اللهم إني أعوذ بك من الشك والشرك والشقاق والنفاق وسوء الأخلاق وسوء المنظر والمنقلب في المال والأهل والولد. سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والصلاة والسلام على رسول الله. "اللهم أعذني من الشرك والكفر والنفاق والشقاق وسوء الأخلاق وسوء المنظر في الأهل والمال والولد". اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين. هل يجوز أداء العمرة عن والدي المتوفى؟.. قال الدكتور عمرو الورداني أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن من يريد أن يؤدي العمرة عن غيره يشترط أن يكون أداها عن نفسه أولًا. وأضاف "الورداني"، فى إجابته عن سؤال ورد إليه تقول صاحبته: "أيهما أفضل أن أعتمر وأهب مثل ثواب العمرة لقريب متوفى أم الاعتمار عن نفسي ثم عمرة منفصلة للمتوفى؟"، أنه إذا أردتِ ان تعتمري عن والديكِ فهذا جائز ولكن إذا كانا متوفيين ولم يؤديا العمرة من قبل، أما إذا كانا أديا العمرة فالأفضل أن تؤدي العمرة عن نفسكِ وتهبي مثل ثوابها لوالديكِ وسيكون هذا فى ميزان حسناتك.
قال زائر جزائري، إنه يأتي لأداء العمرة منذ 20 عامًا، مؤكدًا أنه حج مرتين، وكانت أول عمرة له عام 1986. وأكد الزائر جزائري، خلال لقاء له مع برنامج "نشرة النهار"، المذاع عبر فضائية "الإخبارية"، أن أمطار العمرة الأولى قبل 36 عامًا لم تغب عن باله أبدًا. وتبذل الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ممثلة بوحدة شؤون الأشخاص ذوات الإعاقة جهودًا كبيرة لخدمة القاصدات من ذوي الإعاقة، تمثلت تلك الجهود في وضع استراتيجيات وخطط متكاملة وتفعيل الأنشطة والبرامج المناسبة لهم وتهيئة المصليات والمرافق المختلفة والحرص على توفير جميع المتطلبات والتسهيلات لكل فئة بشكل يكفل لهم أداء النسك والعبادات بكل راحة ويسر. وأوضحت مساعد الرئيس العام للشؤون التطويرية بالمسجد الحرام الدكتورة العنود بنت خالد العبود، بلغ عدد المستفيدات من الخدمات المقدمة لذوات الإعاقة بالمسجد الحرام أكثر من (٧) آلاف مستفيدة, مشيرةً إلى أن الرئاسة سخرت جميع الخدمات التقنية والطاقات البشرية وتطويرها وتذليل العقبات والتحديات والحرص على تمتع تلك الفئة الغالية بحقهن الإنساني في أداء العبادات والطاعات بلا مشقة أو عناء في جوٍ مفعم بالسكينة والطمأنينة والأمان.
قتلت قوات الاحتلال الاسرائيلي صباح اليوم الاربعاء المحامي الشاب محمد حسن محمد عساف (34 عاماً) بعد استهدافه برصاصه في الصدر في مدينة نابلس في الضفة الغربية المحتلة وقالت مصادر ان مواجهات اندلعت بين الشباب الفلسطيني وقوات الاحتلال في محافظة نابلس شمال الضفة الغربية المحتلة، واستشهد عساف متأثراً بإصابته برصاصة في الصدر أطلقها عليه جيش الاحتلال. الشهيد هو محامي هيئة مقاومة الجدار والاستيطان في شمال الضفه الغربية. وذكرت مصادر محلية أن الاحتلال اقتحم المنطقة الشرقية بمدينة نابلس بعشرات الآليات برفقة قادة المستوطنين، وشرعوا بأعمال ترميم لقبر يوسف بعد أيام من تحطيم محتوياته على يد شبان غاضبين. واندلعت مواجهات عنيفة في شارع عمان وشارع الحسبة أصيب خلالها شابان بالرصاص المعدني المغلف بالمطاط، فيما أصيب خمسة بحالات اختناق بالغاز المسيل للدموع. اقتحمت قوات الاحتلال بلدة بيتا جنوب نابلس، وداهمت عددًا من المنازل وفتشتها واعتقلت كلا من إسلام ذياب ورائد برهم وإيهاب حمايل. ودارت مواجهات عنيفة أسفرت عن إصابة 6 شبان بالرصاص الحي إحداها بالصدر ووصفت حالتها بالخطرة، وإصابة بالرصاص المعدني بالعين. واعتقلت قوات الاحتلال الشقيقين عمرو وبدر محمود ضراغمة من منزلهما في بلدة اللبن الشرقية، والشاب نضال شحادة من منزله بقرية عوريف جنوب نابلس.
قد يعجبك أيضاً