سبب اعتقال الرئيس التنفيذي لشركة فايزر الأمريكية هل تم القبض على مدير شركة Pfizer؟ نشر موقع "بيفر كونسيرفاتيف" الكندي خبر اعتقال رئيس شركة فايزر ، الطبيب اليوناني "ألبرت بورلا" ، في 5 نوفمبر 2021 م ، وقالت الصحيفة إن سبب الاعتقال كان اتهامه بالرشوة والاحتيال ضد المواطنين من حوله. تلقى العالم جرعات من شركة فايزر ، وأن الحكومة الفيدرالية أمرت القاضي بالتستر على الخبر الذي حدث ، حيث لا تزال التحقيقات في الأمر جارية ، ووفقًا للصحيفة ، فإن مصدر المعلومات هو أحد عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي الذي لم يتم الإفصاح عن الاسم بناءً على طلبه ، وأن بورلا يخضع حاليًا للتحقيقات الفيدرالية للاعتراف بممارسة الاحتيال وخداع جميع العملاء لتلقي اللقاح من شركته. حقيقة أن مدير شركة فايزر قد تم اعتقاله كشفت صحيفة "فوربس" الأمريكية ، عن زيف ما نشرته صحيفة "بيفر كونسيرفاتيف" الكندية بشأن نبأ اعتقال مدير شركة فايزر ألبرت بورلا ، وقالت الصحيفة إن التحقيق الفيدرالي لا يفيد في التستر على مثل هذه القضايا لأنها تؤثر على الرأي العام مرفوض بموجب القانون الأمريكي ، إضافة إلى أن المقال المنشور في الصحيفة الكندية لا يدعم الحقائق.
كان مدير شركة فايزر ، أشهر لقاح في العالم في الوقت الحالي ، لقاح فايزر ، والذي يعتبر أقوى ترياق للوقاية من فيروس كوفيد -19 الذي اجتاح العالم مؤخرًا ، وكان الرئيس التنفيذي لشركة فايزر ألبرت. بورلا. الذي نشر خبر اعتقاله من مكتب فايزر المباحث الفيدرالية الأمريكية ، وفي الموقع المرجعي سنتعرف على حقيقة اعتقال مدير شركة فايزر والتداعيات التي تمحورت حول الموضوع بالإضافة في الواقع ، ليست كذلك ، خاصة وأن صحيفة كندية هي التي روجت للأمر وليست أمريكية ، وهو ألبرت بورلا ، الرئيس التنفيذي لشركة فايزر ، وتم اعتقاله.
يظهر في الفيديو ومدّته ثلاثين ثانية المدير التنفيذي لشركة فايزر ألبرت بورلا خلال ما يبدو أنّها مقابلة تلفزيونيّة رافضاً أخذ اللقاح يتداول مستخدمون لمواقع التواصل الاجتماعي فيديو لمقابلة أجراها مدير شركة فايزر التنفيذي ألبرت بورلا زاعمين أنّه يبرّر عدم تلقّيه لقاح شركته لأنّه بصحّة جيّدة ولا يعمل في الخطوط الأماميّة. لكنّ ترجمة المقابلة مجتزأة وبورلا قال إنّه سيأخذ اللقاح في أقرب وقت ممكن، مع احترام أولويات إعطاء اللقاح للعاملين في الخطوط الأمامية وكبار السنّ. يظهر في الفيديو ومدّته ثلاثين ثانية المدير التنفيذي لشركة فايزر ألبرت بورلا خلال ما يبدو أنّها مقابلة تلفزيونيّة. وقد جاء في التعليق المرافق له "المذيعة تسأل رئيس شركة فايزر: لماذا لم تتلق تطعيم كورونا حتى الآن؟ وللأسف عذره كان أقبح من ذنبه +أنا أبلغ من العمر 59 عامًا وبصحة جيدة ولا أعمل في الخطوط الأمامية، لذا فإن التطعيم لا يُنصح (يوصى) به بالنسبة لي+ ألبرت بورلا رئيس شركة فايزر". لكن هل هذا ما قاله فعلا؟ أجرى بورلا مقابلة مع قناة CNBC في 14 كانون الأول/ديسمبر، وتحدّث عن أخذ اللقاح. وعند التدقيق في ما قاله باللغة الانكليزيّة يتبيّن أنّ كلامه مجتزأ ليوحي أنّه يرفض اللقاح.
كذلك لم يسفر البحث باسمه في سجلات المكتب الإداري لمحاكم الولايات المتحدة uscourts ، عن أي نتيجة تشير إلى وجود قضايا أو لائحة اتهامات موجهة ضده. صورة الشاشة من كل من موقع BOP و NYCDOC ،ويظهر فيها نتيجة البحث باسم " Albert Bourla " ومن خلال البحث في الصحف والمواقع الإخبارية الأمريكية ، لم نقع على أي خبر يفيد باعتقال الرئيس التنفيذي لشركة فايزر، أو توجيه لائحة اتهامات ضده، وكانت المتحدثة باسم شركة فايزر قد أكدت لصحيفة usatoday أن الخبر زائف تماما. وهي النتيجة نفسها التي أكدتها مجلة فوربس الأمريكية في تحقيقها حول الخبر. الجدير بالذكر أن العديد من المنصات والوكالات العالمية مثل رويترز و سنوبس ، قد تحققت من الادعاء ذاته وخلص تحقيقها أنه زائف. اقرأ أيضا: ادعاء زائف: تلقي لقاح كورونا بعد تناول المضادات الحيوية يسبب الوفاة! لا صحة لهذا الادّعاء المتداول حول مخاطر التخدير بعد الحصول على لقاح كوفيد-19 تقييم فتبينوا: بناء على ماسبق، قررت منصة فتبينوا تصنيف الادعاء على أنّه زائف ، إذ تبين أن خبر اعتقال الرئيس التنفيذي لشركة فايزر لا أساس له من الصحة.
ومنها: ذكر الله. قال تعالى ﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [آل عمران: 191]. وقال تعالى: ﴿ الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ ﴾ [الرعد: 28]. روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أَنَا عِندَ ظَنِّ عَبدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذكُرُنِي، فَإِن ذَكَرَنِي فِي نَفسِهِ ذَكَرتُهُ فِي نَفسِي، وَإِن ذَكَرَنِي فِي مَلإٍَ ذَكَرتُهُ فِي مَلإٍَ هُم خَيرٌ مِنهُم» [18]. ١٠ ذي الحجة - مؤسسة السبطين العالمية. قال ابن القيم رحمه الله: «ولو لم يكن في الذكر إلا هذه وحدها، لكفى بها فضلاً وشرفًا» [19]. والذكر عمومًا، والتكبير خصوصًا من شعائر هذه الأيام، قال تعالى: ﴿ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ ﴾ [الحج: 28]. وتقدم حديث: «فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ التَّهْلِيلَ وَالتَّكْبِيرَ وَالتَّحْمِيدَ»، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ، يُكَبِّرَانِ، وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا [20].
قال ابن حجر: والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة أنها مكان لاجتماع أمهات العبادة فيها، وهي الصلاة، الصيام، الصدقة، الحج، ولا يتأتى ذلك في غيرها [9] ، وقال ابن رجب: لما كان الله سبحانه وتعالى قد وضع في نفوس المؤمنين حنينًا إلى مشاهدة بيته الحرام، وليس كل أحد قادرًا على مشاهدته في كل عام، فرض على المستطيع الحج مرة واحدة، في عمره، وجعل موسم العشر مشتركًا بين السائرين والقاعدين، فمن عجز عن الحج في كل عام قدر في العشر على عمل يعمله في بيته يكون أفضل من الجهاد [10]. ١٠ ذو الحجة لدخول الأنشطة. اهـ. ولا خلاف في تفضيل أيام العشر على بقية أيام السنة، لقوة النصوص في ذلك، والخلاف في الليالي، فقيل إن ليالي رمضان أفضل، وممن رجح ذلك ابن القيم، فقال: وبهذا التفصيل يزول الاشتباه، ويدل عليه أن ليالي العشر من رمضان، إنما فضلت باعتبار ليلة القدر، وهي من الليالي، وعشر ذي الحجة إنما فضل باعتبار أيامه، إذ فيه يوم النحر، ويوم عرفة، ويوم التروية [11]. وينبغي لمن وفقه الله لمعرفة فضل هذه الأيام، وأمد له في عمره، أن يجتهد فيها بكثرة الأعمال الصالحة، فما هي إلا أيام معدودة ثم تنقضي، وكان السلف الصالح يجتهدون فيها، وكان سعيد بن جبير يجتهد فيها اجتهادًا عظيمًا، حتى ما يكاد يقدر عليه.
وكان السلف يحرصون على إحياء هذه الشعيرة في أيام العشر، وصفة التكبير: « اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ وَللهِ الحَمدُ ». وغير ذلك من أبواب الخير العظيمة التي فتحها الله لعباده. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] تفسر ابن كثير (14/ 338). [2] صحيح البخاري، باب فضل العمل في أيام التشريق. [3] صحيح البخاري برقم (969)، وسنن الترمذي برقم (757) واللفظ له. [4] (9/ 323-324) برقم (5446)، وقال محققوه: حديث صحيح. [5] يوم القر: هو اليوم الحادي عشر من ذي الحجة. [6] برقم (1765) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (1/ 331) برقم (1552). [7] برقم (1348). صيام عشرة من ذي الحجة - موضوع. [8] مسلم برقم (1162) والترمذي برقم (749) واللفظ له. [9] فتح الباري (2/ 460). [10] لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي (ص310). [11] زاد المعاد (1/ 57) بتصرف. [12] سبق تخريجه. [13] سبق تخريجه. [14] سبق تخريجه. [15] سبق تخريجه. [16] سبق تخريجه. [17] سبق تخريجه. [18] سبق تخريجه. [19] الوابل الصيب من الكلم الطيب (ص71). [20] صحيح البخاري، باب فضل العمل في أيام التشريق.
فضل أيام عشر ذي الحجة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، وبعد: فإن الخالق لجميع المخلوقات جل وعلا قد فضل بعضها على بعض، واختار منها ما شاء، قال تعالى: ﴿ وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ [القصص: 68]. ومن هذه الأزمنة الفاضلة، التي فضلها الله على غيرها أيام عشر ذي الحجة، قال تعالى: ﴿ وَالفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾ [الفجر: 1-2]. ١٠ ذو الحجة إلى. والإقسام بالشيء دليل على أهميته وعظمته، قال ابن عباس والزبير ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف: « إنها عشر ذي الحجة »، قال ابن كثير رحمه الله: « وهو الصحيح » [1]. قال تعالى: ﴿ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا البَائِسَ الفَقِيرَ ﴾ [الحج: 28]. قال ابن عباس: « الأيام المعلومات أيام عشر ذي الحجة » [2]. وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها من أفضل الأيام، وأن العمل الصالح فيها أعظم من غيرها، روى البخاري والترمذي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ»، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: «وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ» [3].
روى البخاري ومسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ بَعَّدَ اللهُ وَجْهَهُ مِنَ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا» [14]. التقويم الهجري لشهر ذو الحجة سنة 1869. وروى البخاري ومسلم من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ، لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ، فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ» [15]. ومنها: الصدقة: قال تعالى: ﴿ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ لاَ يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلاَ أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [البقرة: 262]. روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ» [16]. وروى الترمذي في سننه من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ» [17].