Only registered users can save listings to their favorites بن منقاش بالرياض أهلا بكم في موقع صفحة بن منقاش بالرياض معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين وارقام وموقع الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا ، في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ. تصنيف مكسرات – قهوة – حلويات عنوان بن منقاش بالرياض الرياض – حي بدر – شارع ابن تيمية ( هذه المعلومات تم اضافتها عن بن منقاش بالرياض وهي قابلة للتحديث) شكرا لزيارتك عنوان موقع رقم بن منقاش بالرياض تفاصيل الاتصال أوقات العمل تفاصيل الاتصال العنوان الرياض - بدر - شارع ابن تيمية جي بي اس GPS: 24. بن منقاش الرياض. 5517125, 46. 69923570000003 رقم الهاتف: 0114230055 الموقع الالكتروني: الأثنين غير متوفر الثلاثاء غير متوفر الاربعاء غير متوفر الخميس غير متوفر الجمعة غير متوفر السبت غير متوفر الأحد غير متوفر ملاحظة:(هذه الصفحة غير رسمية وليست تابعة لاي جهة معينة والتعليقات الموجودة تعبر عن رأي اصحابها فقط لذلك وجب التنويه) لتبليغ عن خطاء او تحديث معلومات هذه الصفحة كرقم الهاتف او عنوان, تواصل معنا من خلال اضافة تعليق تعليقات على بن منقاش بالرياض
سموه يتوسط أعضاء مجلس إدارة الإسكان الأهلي والسويلم الخيرية شهد صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم توقيع اتفاقية شراكة بين جمعية الإسكان الأهلية بالقصيم، ومؤسسة السويلم الخيرية، فيما أكد على أهمية تعزيز مثل هذه الاتفاقيات الخادمة للمجتمع، وذلك بحضور أعضاء مجلس إدارة جمعية الإسكان الأهلية بالقصيم. سموه يشهد الاتفاقية
ويختم المنقاش تصريحه قائلا: حللتم أهلا ووطأتم سهلا وستبقى زيارتكم التاريخية سجلا يتذكره أبناؤنا وأحفادنا وأجيالنا.
الصفة الثالثة: أن يكون الحصان "أرثم" والأرثم هو الذي يكون في شفته العليا بياض. وهي صفة ثالثة تضاف للحصان الأدهم تقربه من كونه خير الخيل وفق الصفات التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم. الصفة الرابعة: أن يكون الحصان "محجلا" والتحجيل هو البياض في قوائم الفرس، أو في ثلاث منها أو رجليه قل ذلك أو كثر. على أن يجاوز ذلك التحجيل الأرساغ ولا يجاوز الركبتين والعرقوبين. وهناك من يقول: "إن التحجيل المذكور يكون في ثلاث قوائم للخيل الأدهم، وهي الرجلان واليد اليسرى له، مستندين في ذلك إلى الصفة الخامسة". أنساب الخيول العربية الأصيلة وسلالاتها. الصفة الخامسة: أن يكون الحصان "طلق اليمين" وتعني هذه الصفة أن يده اليمنى غير محجلة وإنما لونها بلون الحصان الأسود. ما يجعله مميزًا عن غيره من سائر الخيول. وبهذه الصفة الخامسة تكتمل الصفات الخمسة التي قال عنها النبي محمد، صلى الله عليه وسلم، في الحصان العربي الأصيل الأدهم. والتي إذا ما اجتمعت فيه حضان تجعله "خير الخيل". اقرأ أيضًا: تعرف على أصوات الخيل العربي الأصيل
"تحنيط" 10 مليون دولار ونقلت وسائل إعلام مصرية، أنه وبالتنسيق مع الإدارة المركزية لحدائق الحيوان التابعة للهيئة العامة للخدمات البيطرية، يجري في الوقت الحالي، العمل على تحنيط الحصان "تجويد جاد الله"، وذلك حتى يتم عرضه في المتحف الحيواني بحديقة "الجيزة" الواقعة غرب العاصمة المصرية القاهرة، حيث سيتم استخراج الهيكل العظمي للحصان من مدفنه بعد قرابة الـ 60 يوماً. وبالإضافة إلى تحنيط الخيل العربي الأصيل الذي نفق بسبب هذا الخطأ الغريب، سيتم عمل تمثال للحصان "تجويد" بالحجم الطبيعي، حيث سيعرض هذا التمثال في المتحف الزراعي غربي مدينة القاهرة، أو في محطة الزهراء للخيول التي كانت تعمل على رعايته، وكشفت مصادر مُطلعة بوزارة الزراعة المصرية، أنه كان من المفترض الإستفادة من الحصان العربي الأصيل "تجويد جاد الله"، من خلال العمل على تكاثره مع إناث خي عربية أخرى، وذلك بهدف استخراج نسل جديد يحمل صفاته المميزة، وكان من المفترض أن يتم هذا الأمر مقابل 8 آلاف جنيه مصري، ولمرة واحدة فقط، إلا أن نفوقه عطّل هذا المخطط. وبحسب البيان الذي نشرته وزارة الزراعة المصرية، فإن الحصان "تجويد"، هو من أشهر الأنواع في الخيل العربية الأصيلة، حيث أنه من نسل نقي وينتمي لسلالة نادرة، وأشارت البيان إلى أنه ابن الحصان "جاد الله" بن "أديب" بن "شعراوى" بن "مرافق" بن النظير"، وأمه هي خيل أصيل أيضاً وتُدعى "تي"، كما لفت بيان الوزارة إلى أن "تجويد" كان قد ولد في العام 2004، ويقدر ثمنه بـ 10 ملايين دولار أمريكي، كما أنه تم تصنيفه بوقت سابق، من بين أجمل 20 حصاناً على مستوى العالم أجمع.
صفات الحصان العربي الأصيل هي: "الأدهم أو (الأسود) له العديد من الصفات التي يمتاز بها عن غيره، وقد وصفه بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فقد كانت للخيل العربية مكانة كبيرة وحب شديد عند الرسول الكريم، وهو ما ورد كثيرًا في أحاديثه النبوية، فضل فيها أنواعًا وأوصافًا معينة من الخيل ، وكان الحصان العربي الأصيل الأدهم أحد الأنواع التي فضلها النبي الكريم عن سائر أنواع الخيل. يحمل الحصان العربي الأدهم صفاتًا مميزة ونادرة، وفيه قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "خير الخيل الأدهم، الأقرح، الأرثم، ثم الأقرح المحجل طلق اليمينِ، فإن لم يَكن أدهم فكميت على هذه الشية"، وهي صفات كلها امتدح بها النبي الخيل وبين من خلالها الصفات التي يكون عليها أفضل الخيل وهي: الصفة الأولى: أن يكون الحصان "أدهم" أي شديد السواد، فكان اللون الأسود هو الأفضل بين جميع الألوان التي تتمتع بها الخيل العربية الأصيلة. الحصان الادهم كما وصفه الرسول - مقال. فاكتسب الحصان العربي الأصيل الأدهم هذه المرتبة الأولى بين سائر الخيل. الصفة الثانية: أن يكون الحصان "أقرح" فإلى جانب سواد لون الحصان، يزيده فضلا ويزداد قدره إذا ما كان أقرحًا، أي على وجهه قرحة بيضاء. على أن يكون هذا البياض يسيرا أقل من غرة الحصان.
5ـ الفرس الأشقر: وهو ما كان لونه مزيجاً بين اللونين الأحمر والأصفر وله أنواع منها: الأشفر الذهبي: وهو ما شابه لون الذهب. والأشقر الفاتح: وهو ما كثرت صفرته على اللون الأحمر. والأشقر الغامق ( الأدبس): وهو ما كثرت حمرته على اللون الأصفر. والأشقر المدمي: وهو الذي تعلو شقرته الصفرة وأصول شعره بلون الحناء. والأشقر العنابي: وهو الأشقر الفاتح مع بياض الغرف والذنب والناصية وهو قليل جداً. ـ الشية: هي وجود لون في جسم الفرس يخالف لونه الأصلي والشية على أنواع: ـ الغرة: هي البياض الكائن في وجه الفرس. ـ السائلة: وهي التي تمتد في الجبهة إلى قصبة الأنف فشملتها وسالت على الأرنبة. ـ الشمراخ: وهي التي تدق في الجبهة وعلى قصبة الأنف. ـ المنقطة: كل بياض في جبهة الفرس يبلغ المرسن ثم ينقطع.
وإن لم يكن الفرس أدهم فكُمَيْت أي بين سواد وحُمرة، وقيلَ بأُذنيهِ وعُرْفِهِ سَوادٌ وباقي الفَرس أحَمرُ. ولقد اقتنى الرسول الخيل واهتمَّ وتفاخر وأكرمها، ومن خيل الرسول: المرتجز: وسُمّي بذلك الاسم لحسن صهيره. اللّحيف: وسُمّي بذلك لأنّه يغطي الأرض بذيله. اللّزاز: وسُمّي بذلك لأنّه كان موثّقًا، ولاجتماع خِلفته. الظّرب: وسُمي بذلك لكبره وسمنِه وكذلك لقوّته وصلابته. السّكب: كان يُسمى الضرس قبل أن يشتريه النبي، ويُسمى الأدهم وكان أغرًا، محجّلًا، ومطلق اليمين، وهو أوّل خيل غزا عليه النبي. سبحة: كان الرسول يسابق بها. صفات الخيل الأدهم: يتّصف الأدهم بلونهِ الأسود اللامع والجلد الناعم له رأس مُقعر، وعينان كبيرتان بارزتان، ورقبة عاليّة ومقوّسة مع عربة ذيل عاليّة كما يتوسَّط وجههُ بقعة بيضاء، وله ظهر مستقيم وذيل مستقيم وعريض، كما تتميز ساقاه بالأوتار والمفاصل القويّة، ومن جهة الكعب يوجد الحوافر الواسعة والصلبة، وفي الأقدام وجود أجزاء بيضاء، وكذلك يملك صدر عضلي عميق يتناسب مع كتف طويل، ويملك الخيل الأدهم الأصيل خمس فقرات قطنية بينما الخيل غير عربيّة تملك ست فقرات قطنية، وللأدهم 17 زوج من الضلوع بينما يملك غيره 18 زوجًا من الضلوع.
وقد قام الإمام أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن جماعة الشافعي في تجميع السبعة خيول المتفق عليهم في بيت شعري واحد فقال. (والخيل سكب لحيف سبحة ظرب، لزاز مرتكز ورد لها أسرار). كما قد قام الإمام الحافظ فتح الدين أبو الفتح بتجميع الأسماء التي تخص خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبيات يمدحه بها، وفقد قال لم يزل في حربة ذا وثبات وثبات كلفًا بالطعن والضرب وحب الصافنات من لزاز ولحيف ومن السكب المواتي ومن المرتكز السابق سبق الذاريات ومن الورد ومن سبحة قيد العاديات اقرأ أيضًا: من هو أول من ركب الخيل؟ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخيول العربية وتفسيره كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكلم بشكل كبير عن الخيول العربية، وقد قام بمدح الغرر والتحجيل والشيات فيها. فقد قال صلى الله عليه وسلم (خير الخيل الأدهم، الأقرع، الأرثم. ثم الأقرح المحجل طلق اليمين، فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية). وحتى يتم تفسير هذا الحديث فنقول أن الحصان الأدهم هو الذي يكون لونه أسود غامق بطريقة شديدة. أما بالنسبة للحصان الأقرح فهو الذي يكون وجهه محتويًا على قرحة، وتختلف القرحة عن الغرة. وبالنسبة للحصان الأرثم فتكون جحفلته العليا تحتوي على بياض، أي أن شفته العليا تكون بيضاء اللون.
ومن الأدلة على ذلك أن الله سبحانه وتعالى قد ذكر في كتابه الكريم الخيل وأقسم بها. (والعاديات ضبحًا* فالموريات قدحًا* فالمغيرات صبحًا* فأثرن به نقعًا* فوسطن به جمعًا). وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخيل (الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة) وقد روى البخاري هذا الحديث. قد قام الرسول صلى الله عليه وسلم بحث الرسول على إكرام الخيل واقتنائها، فكان هو أول من قام باقتناء الخيول في الإسلام، وقد قام أيضًا باستخدامها في الجهاد في سبيل الله. وذلك حتى يمتثل بقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم). وقد ساعدت اقتناء عدد كبير من العرب للخيول الأصيلة على انتشار الدين الإسلامي بصورة أسرع في صدر الإسلام. وذلك لأن الخيول قد أدت دورًا مهمًا في أي حرب قد خاضها المسلمون سواء في صدر الإسلام أو بعده. ولم تقدر الإبل على منافسة الخيول في ذلك الأمر حتى وإن كانت تتحمل العطش أو الجوع عن الخيل. تتميز الخيول بسرعتها في الفر والكر بقدرتها على التحمل والثبات في أثناء الحرب والقتال، أما بالنسبة للأبل فهي تنهج بشكل سريع. قد تم تخصيص المزيد من الثواب والأجر للأشخاص الذين يعتنون بالخيل، وأنه سوف يحاسبون على جوعها أو شبعها وعلى ظمئها أو ريها.