شوقي علام قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، إنَّ دينَ الإسلام أَولى عنايةً فائقةً بالإنسان من حيث هو إنسان، واعتبر الإنسانَ خليفة الله في أرضه، وهو أعظم صنعة في كون الله الفسيح، مشيرًا إلى أنَّ الإنسان بما وهبه الله تعالى من حكمة وعقل وموهبة هو المخلوق الوحيد فيما نعلم الذي أعطاه الله حقَّ التنمية والعمران والتطوير، وأعطاه الله تعالى حقَّ إضافة المعاني والقيم الجديدة للكون والحياة. جاء هذا خلال الكلمة التي ألقاها فضيلته في المؤتمر العلمي الأول في مجال السياسات السكانية، المقام تحت مظلة المركز الديموجرافي، بعنوان "جودة حياة"، برعاية الدكتورة هالة السعيد وزيرة التخطيط والتنمية الاقتصادية، حيث ثمَّن فضيلتُه اختيارَ عنوان المؤتمر، وتعظيم مفهوم الحياة ومعناها وقيمتها الإنسانية والإلهية بقدر ما عظَّمها الله تبارك وتعالى وأعلى من قيمتها. كما أكَّد فضيلته أن موضوع المؤتمر يحمل الكثير من المعاني والمفاهيم والدلالات الهامة التي تشتد الحاجة إلى إدراكها والتأمُّل فيها، في هذا الوقت الذي تشهد فيه مصرُ بزوغَ فجرٍ مُنير لعصرٍ جديد يشهد ميلادًا مشرقًا لمصرَ الحديثة، وما كان لذلك أن يتمَّ إلَّا بالدفع الجادِّ في طريق العمل الدءوب والتنمية الشاملة والمستدامة التي تضع الإنسان المصري في الدرجة الأولى من اهتمامها، وكان خيرًا أنْ جعل القائمون على هذا المؤتمر هذا العنوان القيِّم (جودة حياة)، فليست قيمة الحياة في أن تكون مجرَّد حياة.
ومما يستأنس به في هذا، حديث عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: " أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَى، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَصَبْتُ حَدًّا، فَأَقِمْهُ عَلَيَّ. فَدَعَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيَّهَا، فَقَالَ: أَحْسِنْ إِلَيْهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ فَأْتِنِي بِهَا. معنى النساء شقائق الرجال. فَفَعَلَ. فَأَمَرَ بِهَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: تُصَلِّي عَلَيْهَا يَا نَبِيَّ اللهِ وَقَدْ زَنَتْ؟ فَقَالَ: لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ تَوْبَةً أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ تَعَالَى؟ رواه مسلم (1696). ثانيا: لا يوجد في أهل العلم بحمد الله تعالى من يصف المرأة بالغباء، أو عدم العقل؛ فالمرأة لها عقل وفطنة ولهذا كلفت بأوامر الشرع وكانت شقيقة للرجل في هذا الأمر، ولهذا قبلت شهادتها وروايتها، ووجدت بينهن العالمات الصالحات، وهذا أمر بيّن لا يحتاج إلى تدليل.
شبهة: نقصان العقل والدين: كثيرا ما تثار شبهة اتهام الإسلام بأنه ينتقص من حق المرأة ويعتبرها ناقصة عقل ودين، ويستشهدون بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما رأيتُ من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن.. ). والرد على ذلك بأمرين: الأول: هذا الحديث من أصح الأحاديث سندا ومتنا، فقد رواه الإمامان البخاري و مسلم في صحيحيهما، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( نَاقِصَات عَقْلٍ ودِين) فسره النبي صلى الله عليه وسلم في نفس الحديث.. ففسر نقصان العقل بأن شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل، وذلك لعاطفتها وقلة ضبطها وهذا على سبيل الغالب، وأما خصوص الأحوال فقد تكون امرأة واحدة أكثر عقلا من بعض الرجال. حديث النساء شقائق الرجال. قال النووي: "قال الإمام أبو عبد الله المازري - رحمه الله -: قوله صلى الله عليه وسلم: ( أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل) تنبيه منه - صلى الله عليه وسلم - على ما وراءه، وهو ما نبه الله - سبحانه وتعالى - عليه في كتابه بقوله: { أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى}(البقرة:282) أي: إنهن قليلات الضبط". وفسر النبي صلى الله عليه وسلم نقصان الدين بعدم الصلاة والصوم وقت الحيض، وليس بعد تفسير النبي صلى الله عليه وسلم تفسير.
Untrusted Request.... طلب غير موثوق [Go Back] The requested URL was blocked due to untrusted request. لقد تم حجب الرابط المطلوب بسبب ان الطلب غير موثوق If you believe this page should not appear to you اذا كنت تعتقد انه لا يجب ان تظهر هذه الصفحه لك Please contact Call Support and provide your Support ID نرجوا منك التواصل مع مركز الاتصال وتزويدهم برمز الدعم Support ID: 12242875496652845784 12242875496652845784: رمز الدعم Call Center: 0118010811 مركز الاتصال: 0118010811
أصوات نسوية كثيرة استندت في دفاعها عن حقوقها الاجتماعية والأساسية إلى تبنّي وجهة نظر إسلامية لعلّ أبرز الذين استخدموا عبارة "النّساء شقائق الرجال"؛ كان ابن باز، الذي قال: "إنّهنَّ من جنس الرجال كالنصف من الرجل، كونها خرجت من الرحم كما خرج هو من الرحم، خرجت من الرجل كما خرج من الرجل، فهنّ شقائق الرجال في كلِّ الأمور إلا ما استثناه الشرع" (الموقع الرسمي للإمام ابن باز مفتي المملكة السعودية السابق، تسجيل صوتي: معنى حديث النّساء شقائق الرجال). إنما النساء شقائق الرجال. وكان الأزهر قد أصدر بياناً للتهنئة بيوم المرأة العالمي، يؤكد فيه أنّ "النّساء شَقَائِق الرِّجَالِ"، مؤكّداً حقّ المرأة في الميراث (الشرعي) دون غيره، ويندّد الأزهر بحرمان المرأة من الميراث (الشرعي) (موقع بوابة الأزهر: شقائق الرجال، مقال بقلم شيخ الأزهر أحمد الطيب، 8 آذار (مارس) 2017)، وهكذا طوّع الأزهر حديث: "النّساء شَقَائِقِ الرِّجَالِ"، في غلق باب النقاش عن أيّة حقوق خارج دائرة الشّريعة. من منظور اجتماعي لا فقهي "النّساء شَقَائِقِ الرِّجَالِ"؛ لا تعدّ مخرجاً من قضايا التمييز، وإنما ترسيخ لها، وهنا يتطرّق الباحث في الإسلاميّات والتأويل القرآنيّ، د. نصر حامد أبو زيد (1943 - 2010) لهذه المعضلة، في كتابه "دوائر الخوف، قراءة في خطاب المرأة"، بقوله: إنّ "قضايا المرأة لا تُناقش إطلاقاً إلا بوصفها قضايا اجتماعية، وإدخالها في إطار القضايا الدينيّة تزييف لها، وقتل لكل إمكانات الحوار حولها، وإنّ حصر قضايا المرأة في الحلال والحرام لا يسمح بتداول الأفكار الحُرّة، وإنّ مناقشة قضايا المرأة المتعددة من منظور دينيّ يطمس الجانب الاجتماعي للقضية، خاصة إن انطلق من ثوابت غير قابلة للنقاش لن تُغيّر وضع المرأة في شيء" (راجع كتاب "دوائر الخوف؛ قراءة في خطاب المرأة"، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، 2004).
ذات صلة حكم عن الزعل كلمات عن الزعل من الحبيب الزعل هو التعرض لموقف لم تتوقعه ضرك بشيء من شخص عزيز عليك، ولكي تعرف أكثر عن الزعل، أقرأ أقوال المشاهير والعظماء عن الزعل. أقوال عن الزعل كيف احبك بعد غدرك من جديد.. إنت حبك مات في قلبي أكيد سهم غدرك صابني بوسط الوريد وتركت النار تسعر بقلبي وتقيد قبر حبك أندفن وغطاه الجليد وقع غدرك كان على قلبي شديد لازم ترحلي عني وعن قلبي بعيد مستحيل الماضي يرجع ما يفيد كم مرة رجيتك وقلبك الظالم عنيد والحين بعدك وفراقك عندي عيد.. ليش الزعل ليش الأسى جرح الحبيب ما ينتسى مشكور. مدري أنا مقصر.. وإلا إنت زعلان.. كلمات عن الزعل من الحبيب - بيت DZ. وإلا خمس دولارات.. تفرق الخلان. دعيهم واهتمي بعملك فما ضر السماء نباح الكلاب والذئاب تعوي والقافلة تسير. ما ضعت في بعادك ولا توهني زماني مثل ما اخترت قلبك بالأول اقدر اختارلي ثاني قول أني تغيرت وما عاد قلبي الأولاني جروحك علمتني الصد وعلمتني كيف اخلي الهم ينزاح عني ويتناساني. اجمع أحزانك وهمك والعتاب وهلها وسط صدري هلها.. لاتخاف من الملامه والعتاب دام أنا راضي سيوفك سلها.. فدوتك روح تحبك ما تهاب تتجه للموت لو تأشر لها.. تمشي بشورك ولوهو خراب لعنبو روح تعاند خلها.
مجرد ان يصل الزعل الي شفتيها يموت.. لا يستقر في قلبها أي زعل. مسحات الزعل العميقة التي يرسمها القدر على بعض الوجوه قد تزيدها بهاء لا انكساراً. دون اختيار يجتاحك الزعل على تفاصيل لم تعد توجد إلا في الذاكرة. انتمائي لنبضك يجعل اشتهائي لك معي في الزعل أعمق وإن بكيت فعانقني وإن وهبتك الفرح لا تكن بعيداً عني. هل الزعل قدر لا يمكن تفاديه. ينتابني زعل عميق، زعل الذي لا يملك أيَ جواب لدهشته. إن سرور الشاعر الملهم سرور نفسه وحدها، ولكن زعله زعل العالم كله. مَن ذا الذي لا يجرَعُ الزعل أصنافاً وألواناً. قلة من يفهم أن جنون الربيع إنما هو وليد زعل الخريف. بدموعها تمسح البلاط تمزجه جيداً بالصابون سيدة البيت لا تحتمل غبار الزعل. لا داعي للغضب عندما يقول من يمزق قلبه الزعل والأسى كلاماً غير منطقي. الزعل المطلق مستحيل، مثلما هو الفرح المطلق. أصدق زعل.. ابتسامة في عين دامعة. كل آت لاشك آت وذو الجه.. ل معنى، والغم والزعل فضل. ومئات الأسرار تكمن في دم.. عة زعل تلوح في مقلتين ومئات الألغاز في سكتة تهتز.. خلف انطباقة الشفتين. الفرح معدٍ.. مثل الزعل. لأنك كنت قريباً من الزعل أكثر منا اشتعلت.. كلام زعل , كلمات معبره عن الزعل - اجمل الصور. بكينا جميعاً وأنت ابتسمت.
اريد قلبا قاسيا لا يغفر؛ لأن قلبي الحنون الطيب ذلك لا يجلب لى الا الزعل و الألم. اذا كنت ناسيني والرساله ذكرتك فينى احذف الرساله و ارجع انساني. كنت اصدق حتي كذبة.. كنت احبه ، اه.. واثرى مخدوع بكلامة الزعل على الأموات غلطه من اغلاط الأجيال الغابرة. كنت حزينا ولا اخشي الزعل.. فالزعل اذا فقد من القلب خرب. اصدق زعل.. ابتسامه فعين دامعة. الزعل و الفرح، كالليل و النهار.. يتتابعان. انت من يقوم بتحديد السعادة او الزعل بأفكارك الخاصة. فيا دارها بالزعل ان نزارها.. قريب و لكن دون هذا اهوال. بدموعها تمسح البلاط تمزجة جيدا بالصابون سيده المنزل لا تحتمل غبار الزعل. الإنسان بطبعة يبحث دوما عن آخر ليشاركة تحديدا شيئين متناقضين تماما: الفرح و الزعل. كل ات لاشك ات و ذو الجهل.. معنى، والغم و الزعل فضل. لو صبروا على لمت و حدي من الزعل و من الوجع. فقمه الذل أن تجتمع فيك هيئه الزعل و التقزز. لو تبى تزعل و أنا ما اخطيت ازعل و ابتعد ما دامت الدنيا كبيره. سو الي براسك و لا تذكر سبب لا صرت بايعني توكل على الله. كتر الغلي علمنى ما استغني عن صوتك حتي لو ما تكلمنى راح ارسل و اسمع سكوتك. دورت فقلبي على حاجة تزعلنى منك لقيت حتي الزعل فقلبي راضى عنك.
أحلى ما في الفرحة بتنسي الكبير سنه، وأحلى ما في الزعل كل الحكمة تيجي منه. ما الزعل إلا قسوة يفرضها المرء على نفسه. الحُب لا يعلق على وجوهنا لوحة الزعل الثابتة كما نتوقع. وإذا كانت بطبيعتها تُقاسي الألم لا يُطاق حين تلد فرحَهَا، فكيف بها في الزعل. السرور نهار الحياة، والزعل ليلها، ولا يلبث النهار الساطع أن يعقبه الليل القاتم. سيدتي صار لنا أكثر من مقبرة في الغربة والسُلطة من أفضال الله علينا باقية والزعل جميل. لا زعل في الحياة ولا فرح، إنها لطمأنينة أبدية، فاطمئن. امنح الزعل كلمات.. فالفجيعة التى لا تُنطق إنما تُهامس القلب الفائض بالألم، وتأمره بأن ينحط. دموع اليتيم هي درر الله. في القلب زعل لا يذهبه إلا السرور بمعرفة الله. أن ترى الزعل والدموع والنحيب في وجوه من كنت لا تراهم إلا ضاحكين مبتسمين فهذا بحد ذاته مؤلم. الزعل عنصر ضروري لنكون بشراً، أما السعادة فشيء استثنائي، وجوده أو عدمه لا يؤثر في إنسانيتنا. إما أن نبدع وإما أن نحدث في أجسادنا مئات الثقوب حتى يتسرب منها الزعل لا أحد يريد أن يتضخم بلا معنى. كيف يقدر الزعل على النيل منا إلى هذه الدرجة. لي هيئة مائية جداًو كأنني الزعل نفسه. أعبر أحلامي دفعة واحدة، كي أرى خلف الأمس، شمعة بيضاء ترتجف، تضيء الزعل، وتضيئك.