03-23-2017, 03:18 AM تاريخ التسجيل: Dec 2010 الدولة: رغبه المشاركات: 1, 047 دعوة حفل زواج الدكتور سعد بن محمد العجلان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يتشرف العم الدكتور/ محمد بن إبراهيم السعد العجلان ب دعوتكم لحضور حفل الزواج وتناول طعام العشاء بمناسبة زواج الابن الدكتور ( سعد) على كريمة الأستاذ/ مساعد بن محمد بن سعود الخزيم وذلك بمشيئة الله تعالى مساء يوم الثلاثاء 7 رجب 1438هـ الموافق 4 إبريل 2017م بمجلس أبناء محمد السعد العجلان الكائن في حي حطين الثغر ، والدعوة عامة لجميع أفراد الأسرة. * علماً بأن الرسالة النصية والإعلان بموقع العائلة بمثابة بطاقة دعوة شخصية لكل فرد من أفراد الأسرة. بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينهما بخير __________________ التعديل الأخير تم بواسطة العجلان والعيد; 03-23-2017 الساعة 03:24 AM تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع الساعة الآن 04:14 PM
عبدالله بن عبدالعزيز العجلان من اليمين المهندس فهد بن محمد العجلان و احمد بن عبدالعزيز العجلان من اليمين محمد بن عبدالعزيز بن عبدالله العجلان و د. وليد بن عبدالعزيز بن ابراهيم العجلان و سعد بن عبدالعزيز بن عبدالله العجلان من اليمين مشعل بن عبدالعزيز العجلان و سامي وابراهيم أبناء عبدالله العريني الثاني من اليمين سعود بن سعد العجلان و عبدالله بن محمد العجلان من اليمين د. سعد بن محمد العجلان و ابراهيم بن عبدالعزيز العجلان من اليمين منصور بن عبدالله العيد و اشقائه من اليمين علي و فهد أبناء صالح بن محمد العجلان - رحمه الله - من اليمين صالح بن عبدالعزيز العجلان و المهندس فهد ود. سعد أبناء العم د. محمد بن ابراهيم العجلان من اليمين د. وليد بن عبدالعزيز العجلان محمد بن فهد العجلان من اليمين عبدالله بن سعد العجلان و عبدالعزيز بن عجلان العجلان من اليمين د. وليد بن عبدالعزيز بن ابراهيم العجلان و سعد بن عبدالعزيز بن عبدالله العجلان من اليمين سعد بن محمد العجلان و سعد بن عبدالعزيز العجلان من اليمين د. عبدالله و د. محمد أبناء الشيخ عبدالعزيز بن فهد العجلان من اليمين عبدالعزيز و بندر أبناء محمد بن عجلان العجلان عبدالعزيز بن ابراهيم العجلان مع ابنائة سعد بن عجلان العجلان العم عبدالعزيز بن محمد العجلان وبجانبه حفيده عبدالعزيز بن عبدالله العجلان عجلان بن ابراهيم العجلان وبجانبه ابنه من اليمين محمد بن عبدالله العجلان و خالد بن ابراهيم العجلان علي بن صالح العجلان محمد بن عبدالله العجلان من اليمين د.
انتقل إلى رحمة الله تعالى الشيخ سعد بن عبدالعزيز العجلان نائب رئيس مجلس إدارة شركة عجلان وإخوانه، وسوف يصلى عليه عصر الاثنين في مسجد الملك خالد بأم الحمام ويوارى الثرى في مقبرة أم الحمام، والفقيد من رجال الأعمال العصاميين الذين شقوا طريقهم في العمل التجاري حتى أصبحوا من أعلام الاقتصاد السعودي. وأسرة تحرير «الجزيرة» التي آلمها النبأ تتقدم لوالد الفقيد الشيخ بن عبدالعزيز بن عجلان العجلان ووالدته وإخوانه عجلان ومحمد وفهد وخالد ومتعب وإلى أبناء الفقيد فهد وعجلان وعبدالله وزوجة الفقيد وبناته وأخواته بخالص العزاء والمواساة، سائلين الله أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ورضوانه ويسكنه فسيح جناته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان {إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ} ويتقبل العزاء في دار والده في الرياض حي الفلاح جنوب غرب فندق مداريم (فندق الفهد كراون) سابقاً بحي الفلاح. فاكس: 014055789، 014042297.
الشرح بين يديك - أخي الكريم - أحد الأحاديث القدسية العظيمة ، التي يرويها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رب العزة جل وعلا ، فتعال بنا نعيش مع هذا الحديث ، ونستظل بفيئه ، وننهل من عذبه الصافي. لقد بدأ الحديث بإرساء قواعد العدل في النفوس ، وتحريم الظلم والعدوان ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا) ، وحقيقة الظلم: وضع الشيء في غير موضعه ، وهذا مناف لكمال الله تعالى وعدله ، فلذلك نزّه الله تعالى نفسه عن الظلم فقال: { وما أنا بظلام للعبيد} ( ق: 29) ، وقال أيضا: { وما الله يريد ظلما للعباد} ( غافر: 31). ولئن كان الله تعالى قد حرّم الظلم على نفسه ، فقد حرّمه على عباده ، وحذّرهم أن يقعوا فيه ؛ وما ذلك إلا لعواقبه الوخيمة على الأمم ، وآثاره المدمرة على المجتمعات ، وما ظهر الظلم بين قوم إلا كان سببا في هلاكهم ، وتعجيل العقوبة عليهم ، كما قال سبحانه في كتابه العزيز: { وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد} ( هود: 102) ، ومن ثمّ كانت دعوة المظلوم عظيمة الشأن عند الله ، فإن أبواب السماء تفتح لها ، ويرفعها الله فوق الغمام يوم القيامة ، بل إنه سبحانه وتعالى يقول لها ( وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين) كما صح بذلك الحديث.
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
تحريم الظلم لما كانت حقيقة الظلم هي وضع الشيء في غير موضعه ، نزه سبحانه نفسه عن الظلم قال سبحانه: { إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها} (النساء: 40) ، وقال عز وجل: { وما ربك بظلام للعبيد} (فصلت: 46) ، فهو سبحانه أحكم الحاكمين ، وأعدل العادلين ، وكما حرم الظلم على نفسه جل وعلا فكذلك حرمه على عباده ونهاهم أن يتظالموا فيما بينهم. والظلم نوعان: ظلم العبد لنفسه ، وأعظمه الشرك بالله عز وجل ، قال سبحانه: { إن الشرك لظلم عظيم} (لقمان: 13) ، لأن الشرك في حقيقته هو جعل المخلوق في منزلة الخالق ، فهو وضع الأشياء في غير مواضعها ، ثم يليه ارتكاب المعاصي على اختلاف أجناسها من كبائر وصغائر ، فكل ذلك من ظلم العبد لنفسه بإيرادها موارد العذاب والهلكة في الدنيا والآخرة ، قال سبحانه: { ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه} (البقرة: 231). وأما النوع الثاني من أنواع الظلم: فهو ظلم الإنسان لغيره بأخذ حقه أو الاعتداء عليه في بدنه أو ماله أو عرضه أو نحو ذلك ، وقد وردت النصوص كثيرة ترهب من الوقوع في هذا النوع ، من ذلك - قوله - صلى الله عليه وسلم - في خطبته في حجة الوداع: ( إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام ، كحرمة يومكم هذا ، في شهركم هذا ، في بلدكم هذ ا).