يا دعوتي بأول وتالي صلاتي ♥️🎼🎻 محمد عبده.. ابو نوره - YouTube
عسى أول العيد يجوّد بوصالك وأتهنى بعيدي.. ان ماحصل ودٍ على غاية الكيف لاخيــر في ودٍ يجي بالكلافــة.. كثر التغلي يا حبيبي يضرك ما مو خطاي انك تبيني و ساكت.. من البارح و انا بين الكلام وصمتي المعهود احرر لك عبارات المعاتب.. و ارجع اسجنها ما حزّ بخاطري غير الكلام الجارح المقصود لو انها رميةٍ من غير رامي.. ما علي منها!
زانت بحبـك ياحياتـي حياتـي من عقبكم صفوي تكـدر عليـه يا دعوتي بأول وتالـي صلاتـي ويانيتـي مـادام بالحـب نيـة وياحلم صحواتي وغفوة مباتـي ويارغبتي من بين كـل البريـة أحاول أجمع في غيابك أشتاتـي بعضي معك عيا يفـارق خويـة أرواحنـا بالحـب متعانقـاتـي وقلوبنا بالشوق والوجـد حيـة وشلون تقوى سيف زينك عصاتي يابـو عيـون كلهـا جاذبـيـة خذ من حبيبك كل عمري وهاتـي بلسم جروحي ياحبيبـي عطيـة
يا دعوتي بأول وتالي صلاتي.. ويا نيتي مادام بالحب نيه.. 😴💓 - YouTube
يعتقد البعض أن المعنى يشير إلى قبيلتين من مكة، بينما يعتقد البعض الآخر أنه يشير إلى قبيلتين من أنصار الرسول (صلى الله عليه وسلم) في المدينة المنورة؛ ولكن الأرجح أن السورة مكيّة. تفسير سورة التكاثر للأطفال ولمعرفة تفسير آيات سورة التكاثر للأطفال بأسلوب سهل وبسيط فهو كالتالي: 1- أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ألهاكم: شغلكم عن عبادة الله. التكاثر: التكاثر في المال والولد وزينة الدنيا ومتاعها، والتكاثر هو طلب الكثرة والزيادة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "( ألهاكم التكاثر) عن الطاعة ( حتى زرتم المقابر) حتى يأتيكم الموت" 2- حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ أي حتى صرتم إليها بالموت ودفنتم فيها. وقيل أنها نزلت في قبيلتين من قبائل الأنصار في بني حارثة وبني الحارث، تفاخروا وتكاثروا، فقالت إحداهما: فيكم مثل فلان بن فلان، وفلان ؟ وقال الآخرون مثل ذلك، تفاخروا بالأحياء، ثم قالوا: انطلقوا بنا إلى القبور. تفسير آية ألهاكم التكاثر ـ الشيخ صالح المغامسي - YouTube. فجعلت إحدى الطائفتين تقول: فيكم مثل فلان ؟ يشيرون إلى القبر – ومثل فلان ؟ وفعل الآخرون مثل ذلك، فأنزل الله: ( ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر). والأصح أن معناها هو الموت، أي شغلتكم الدنيا وزينتها عن طاعة الله حتى زرتم القبور عند الموت ودفنتم فيها.
وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: ( [ ثم] لتسألن يومئذ عن النعيم) قال: " الأمن والصحة "، وهما النعمتان الأعظم واللتان قد يسيء الكثيرون استعمالهما ويقصرون عن شكرهما. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن أول ما يسأل عنه – يعني يوم القيامة – العبد من النعيم أن يقال له: ألم نصح لك جسمك، ونروك من الماء البارد ؟ ". أي أن الله يسألنا عن كيف شكرنا تلك النعم؛ وشكرها يكون في استعمالها في طاعته تعالى، وهو القائل: "وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ" وفي الختام فكان هذا تفسير سورة التكاثر للأطفال أوضحنا فيه معاني آيات سورة التكاثر التي تُحدثنا عن أهمية شكر النعمة وعدم الانشغال بالدنيا واستعمال ما أنعم الله به علينا من الصحة والمال في الطاعة لا في التفاخر والانشغال عن العبادة والمعاصي.
نوصي أيضًا لمزيد من المعلومات بقراءة: تفسير سورة الزلزلة للأطفال وما أسباب نزولها والدروس المستفادة منها 3- كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ هنا تحذير ووعيد للكفار، يقول الله كلّا، سوف تعلمون أيها الكفار المنشغلون عن الدنيا بالتكاثر. 4- ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ هنا تكرار للوعيد من أجل بيان هول المحذر منه. نوصي أيضًا لمزيد من المعلومات بقراءة: تفسير سورة البروج للأطفال وما هي الدروس المستفادة منها 5- كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ أيها الكفار، لو كنت تعلمون علم اليقين لما ينتظركم من عذا في القبر لما ألهتكم الدنيا وألهاكم التكاثر عن عبادتي. 6- لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ الآن يفسر الوعيد في قوله: "كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون"، والوعيد أنهم سيرون الجحيم وأهلها وما يحل بهم من العذاب الأليم، وسيرون العذاب بأنفسهم ويذوقون هوله. 7- ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ تأكيد لأن رؤية الجحيم ستكون رؤيا يتيقنون منها بالعذاب الذي يحل بهم وبهول الموقف. الهاكم التكاثر تفسير. لترون النار وعذابها للكفار عين اليقين. نوصي أيضًا لمزيد من المعلومات بقراءة: تفسير سورة المسد للأطفال وسبب نزولها وفوائدها والدروس المستفادة منها 8- ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ أي ستسألون عن النعم التي منحكم الله إياها في الدنيا والتي ألهاكم التكاثر فيها، تسألون عن شكركم لها وعن استعمالها في الخير أو الشر.
وكم من إنسان الآن قبره محفور وهو ينظر إلى شاشة الأسهم ويتابع ويجد ويخاصم ويجادل. فعلينا أن نعتبر، ولا نغتر بمباهج الحياة الدنيا، يأخذ الإنسان منها، ويكتسب ويعمل، ولا يقعد ولا يكسل، ولكن لا تملأ الدنيا قلبه، وتكون الدنيا بالنسبة إليه هي كل شيء، بها يفكر، وبها يقوم، وبها يقعد، ولا يكاد يأتي الصلاة إلا متأخراً، وقد لا يأتي إلى الصلاة أصلاً، وكل هذا انشغالاً بدنياه، فينبغي للعاقل أن يكون بعيد النظر. نحن عمرنا في الدنيا وأصلحناها، لكن ماذا عمرنا في المستقبل الحقيقي في الآخرة؟ الذي سننتقل إليه جميعاً ماذا عمرنا له؟ ماذا بنينا من دورٍ سنسكنها هناك؟ والدور هناك ما تبنى بالأموال ولا بالأحجار، وإنما تبنى بالعمل الصالح، إذا تصدقت بني لك، وإذا سبحت وهللت بني لك وهكذا. الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر تفسير. فكل إنسان يحرص على الخير وعلى طاعة الله لأنه وحده سيحاسب، ووحده سيقف أمام الله ووحده سيوضع في القبر، ثم بعد ذلك يدرك حقيقة ما كان عليه من التفريط والتضييع. هذا وأسأل الله أن يلطف بنا، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا وأحوالنا، وأن يعيننا وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم، والحمد لله رب العالمين.
﴿ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴾ ثم أقسم لتسألن يوم القيامة عن كل نعيم، هل شكرتم ربكم عليه. مرحباً بالضيف
نحن ما عندنا مثل ملك هارون الرشيد، لكن لو سئل الواحد منا: هذا البيت وهذه الأرصدة والأسهم التي عندك لو منع منك هذا الماء كم تدفع؟ يمكن تنزلاً يقول: أدفع نصف ملكي، وإلا الواقع يدفع كل ملكه من أجل أن يشرب وإن لم فسيموت من العطش، ولو حبس منه يدفع النصف الباقي. تفسير آية (ألهاكم التكاثر) - موضوع. إذن: كل هذا السعي وكل هذا التعب في هذه الدنيا على شربة ماء!! فأقول: ينبغي للعبد أن يتعقل وأن يفكر، وأن ينظر في حاله، وما هو بصدده، وما يحتاج إليه من العمل الصالح، وأن لا يغتر بمباهج هذه الحياة الدنيا، فعمَّا قليل تزول، وكل شيء فيها يذهب ويتغير. هذا البناء الجديد الذي ترونه، والفرش الجديد بعد مدة يكون قديماً ويحتاج إلى إصلاح، ثم بعد مدة يحتاج إلى هدم وبناء من جديد، ثم بعد مدة هذا الحي بكامله يزهد أهله فيه، ويبقى للعمال، ثم بعد مدة حتى العمال يتنزهون منه، أليس كذلك؟ انظروا إلى الأحياء القديمة وما كانت فيها من الفلل الفارهة الجميلة التي يتنافس الناس فيها، الآن يسكن فيها الفقراء والعمال، والناس يتنزهون من سكناها، ثم بعد ذلك ما يلبث الواحد أن ينتقل إلى مكانٍ آخر، ثم يزهد فيه، ثم ينتقل إلى آخر. ثم إلى أين في النهاية؟ إلى الحفرة الملحودة التي جدرانها غبرُ!