وأشار إلى أن «تلك هي السنة المحمدية، وليست الروايات الشيطانية التي تُحرِّض على الكراهيةِ والقتلِ والحقدِ والغِلِّ، وتتبُّع إغراء الشيطان وسيلقون غيًّا».
بقلم: د. الإسراء والمعراج.. 10 دروس مستفادة من المعجزة الإلهية. أحمد يوسف القرعي صحيفة الأهرام 24/8/2006 معجزة الإسراء والمعراج هي المرجعية الأولى لقدسية القدس العربية الإسلامية، أولى القبلتين وثالث الحرمين، ومن ثم، فإن الخطاب الديني لذكرى الإسراء والمعراج يعد في المقام الأول سنداً قوياً للحق العربي الإسلامي في القدس، هذا الحق الذي تعزز بالمنشأ والتكوين العربي للمدينة منذ خمسة آلاف عام، كما تعزز أيضاً بالسيادة العربية الإسلامية على المدينة المقدسة أطول فترات عصور التاريخ القديم والوسيط والحديث. أكتب عن هذا بعد أن لاحظت أن الخطاب الديني طوال هذا الأسبوع لم يتطرق إلى هذا التواصل المقدسي عبر العصور، حيث توقف الدعاة والمتحدثون والإعلاميون عند معجزة الإسراء والمعراج، دون محاولة ربط دروس ذكرى تلك المعجزة بمكانة القدس منذ ذلك الوقت في الفكر والتاريخ العربي والإسلامي، وأيضاً ربط الذكري بمسئوليات الأمة تجاه تحرير المدينة المقدسة، وتأكيد عروبتها منذ الفتح الإسلامي للمدينة. وفي العهدة العمرية، أعطى الخليفة عمر أماناً لأهل إيلياء، أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم وكنائسهم وصلبانهم، لا تسكن كنائسهم ولا تهدم ولا ينقص منها.. ولا من شيء من أموالهم ولا يكرهون على دينهم ولا يضار أحد منهم، ولا يسكن بإيلياء معهم أحد من اليهود.
وبذلك فإن علوم وتكنولوجيا الإنسان سواء في الوقت الحاضر أو في المستقبل مهما بلغ التقدم لن تكون قادرة على معرفة وتفسير تفاصيل الرحلة وبذلك سيبقى الإسراء والمعراج معجزات عظيمات للرسول صلى الله عليه وسلم. الإسراء أفقياً فوق سطح الأرض وضمن أجوائها وجاذبيتها، والمعراج رأسياً من على سطح الأرض ومن خلال أجوائها إلى أغوار السماوات حتى آخر ما يأذن الله عند سدرة المنتهى، مما لا نعلم مقابله في علم الفلك سوى حافة الكون المرئي، أي المسافة الكونية من الأرض حتى أبعد نقطة في الكون التي قدّرت ب (13.
وقد تمت هاتان الرحلتان في ليلة واحدة، على ظهر دابة من دواب الجنة تدعى البراق، وبتوجيه مباشر من جبريل عليه السلام، وتشير بعض المصادر الإسلامية إلى وقوعها قبل الهجرة بسنة واحدة (لكنها مصادر ضعيفة جدا ولم يثبت بالدليل القاطع أي تاريخ مضبوط لهذا الحدث. ) الإطار التاريخي للإسراء والمعراج عانى الرسول صلى الله عليه وسلم من تبعات الحصار الاقتصادي والاجتماعي الذي فرضته قريش على قبيلتي بني هاشم وبني عبد المطلب بكفارهما ومسلميهما في "شِعب أبي طالب" لمدة ثلاث سنوات، لاقوا خلالها مختلف أنواع التجويع والعزلة. خطبة بعنوان معجزة الاسراء والمعراج - مدينة العلم. ودخل بعد ذلك فيما يعرف بعام الحزن نسبة لحزنه بعد وفاة سنديه العاطفي والاجتماعي زوجته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وعمه أبو طالب اللَّذَين توفيا بشكل متلاحق في السنة العاشرة للبعثة. واستمرت معاناته عندما ذهب إلى أشراف قبيلة ثقيف بالطائف، عساهم يدخلون الإسلام أو ينصروه على قريش، لكن شيئا من ذلك لم يحدث، فقابلوه بالرفض، وجابهوه بالسخرية، وألحقوا به الأذى المعنوي والجسدي، فشُجَّ رأسه وأُدْمِيَت قدماه وضاقت عليه الدنيا بما رحبت. وفي خضم هذه الظروف العصيبة، فَتحت السماء ذراعيها واستقبلته بكل فرح وترحاب من خلال معجزة الإسراء والمعراج التي ثبتت قلبه، وواست حزنه، وكفكفت دمعه، وحلّقت به في عوالم الطهر والقداسة، لافحة وجهه الكريم بنفحات ربانية عطرة، ونسمات علوية مقدسة.
ذات صلة متى كانت الإسراء والمعراج متى كانت ليلة الإسراء والمعراج الإسراء والمعراج الإسراء والمعراج هو لفظٌ يطلق على رحلة قضاها النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في ليلةٍ واحدةٍ، انتقل خلالها من مكة حيث بيته، إلى بيت المقدس في فلسطين، ثمّ ارتقى إلى السماوات العُلا مع جبريل عليه السلام، وقد التقى حينها بالعديد من الأنبياء، وتكلّم إلى الله -جل وعلا- ففرض عليه الصلوات الخمس ، ثمّ عاد مرّةً أخرى إلى مكة، وكل ذلك بقدرة الله -تعالى- وحكمته، ولقد عرّف العلماء لفظي الإسراء والمعراج لغةً واصطلاحاً، وذلك كما يأتي: تعريف الإسراء لغةً: هو مصدر من الفعل أسرى، والإسراء في اللغة هو السير ليلاً. [١] تعريف المعراج لغةً: اسمٌ مفردٌ، جمعه معاريج، ومعارج، ومعناه المصعد والسلّم. [٢] تعريف الإسراء اصطلاحاً: هي الرحلة التي نقل الله -تعالى- بها نبيه من مكان إقامته في مكة، إلى المسجد الأقصى تحديداً في مدينة القدس. [٣] تعريف المعراج اصطلاحاً: هو عروج النبي صلّى الله عليه وسلّم، وارتقائه في طبقات السماوات العلا، حيث وصل إلى مستوى سمع فيه أصوات الأقلام تكتب الأقدار كما وصف النبي عليه الصلاة والسلام.
تقترن نبوة النبي أو إرسال الرسول عادة بمعجزة: وهي الأمر الخارق للعادة، لإثبات النبي أو الرسول صدقه أمام قومه، وأنه نزل عليه الوحي من ربه، ومن المعروف أن الله تعالى أيّد نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم بمعجزات مثل معجزات الأنبياء قبله، وقد ينفرد بـ معجزة لا يماثله فيها نبي سابق، مثل انشقاق القمر، و الإسراء والمعراج. وكان حادث الإسراء قبل الهجرة بعام أو بعام ونصف، وكان ذلك في رجب، والنبي صلّى الله عليه وسلّم ابن إحدى وخمسين سنة وتسعة أشهر وعشرين يوما ، والمتحقق أن ذلك كان بعد شق الصحيفة: وثيقة مقاطعة قبائل قريش لبني هاشم وبني المطلب. وافتتح الله تعالى سورة الإسراء بخبره الموجز في الآية التالية من سورة الإسراء المكية: قال تعالى: { سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} سورة الإسراء: 1 لفظ الآية يقتضي أن الله عز وجل أسرى بعبده: وهو محمد صلى الله عليه وسلم. والمعنى: تنزه الله تعالى من كل سوء أو عجز أو نقص أو شريك أو ولد، فهو كامل الصفات تام القدرة، فهو الذي أسرى بعبده محمد بواسطة الملائكة، في جزء من الليل، وبشخصه جسدا وروحا، في تمام اليقظة، لا في المنام، من المسجد الحرام في مكة المكرمة إلى المسجد الأقصى، في بيت المقدس، وعاد إلى بلده في ليلته لأن الله تعالى قادر قدرة تامة على فعل العجائب والمعجزات.
كما إن السماوات السبع والأرض مقارنةً بالكرسي، تشبه حلقة أُلقيت في فلاة أي في صحراء والكرسي مقارنة بالعرش. كذلك يشبه الخاتم الذي يُلقى في الصحراء، السماوات السبع والأرض مقارنة بالعرش مثل بذور الخردل مقارنة بالمحيطات. وأيضا خلق الله العرش كعلامة على قوته ولم يخلق العرش ليجلس عليه. صرير الأقلام ثم صعد النبي خارج الجنة، وصل إلى مكان سمع فيه صرير الأقلام المستخدمة، من قبل الملائكة الذين ينسخون من اللوح المحفوظ. في ذلك الموقع سمع النبي محمد كلام الله، الذي هو سمة من سمات الذات من الله. كما سمع كلام الله الذي لا يشبه كلامنا تنزه سبحانه عن كل مثيل. الصلوات الخمس فهم النبي عدة أشياء من سماع كلام الله، لقد فهم أمر الله الخمس الصلوات الفريضة. في البداية، ألزم الله بخمسين صلاة عندما قابل النبي محمد موسى. كما أخبره موسى أن يرجع لربه فيسأله التخفيف لأن أمته لن تقدر على فعل ذلك. لذلك سأل النبي ربه التخفيف، حتى تم تخفيض هذه الصلوات إلى خمسة صلوات إلزامية. وبعدها وصل النبي محمد صلى الله عليه وسلم نهاية رحلته. من هم الأنبياء الذين شاركوا في الإسراء والمعراج سيدنا آدم عليه السلام. كذلك سيدنا عيسى _ يحيى عليهم السلام.
شرح درس صيغ المبالغة بطريقة رائعة|فيديو 1| تعليم اللغة العربية | الصمدي - YouTube
مراجعات عين | صيغ المبالغة - YouTube
أستنتج 1. يحوّل اسم الفاعل عند قصد المبالغة إلى الصّيغ الآتية: فعّال / مفعال / فعول / فعيل / فعِل وهذه صيغ سماعيّة ولا تُبنى إلاّ من الثّلاثيّ ويندر أن تُبنى من غيره 2. تعمل صيغ المبالغة عمل اسم الفاعل بشروطه.