انتهى". وقال ابن رجب: "إذا وعد أخلف، وهو على نوعين: أحدهما: أن يعد ومن نيته أن لا يفي بوعده، وهذا أشر الخلف، ولو قال: أفعل كذا إن شاء الله تعالى ومن نيته أن لا يفعل، كان كذباً وخلفاً، قاله الأوزاعي. الثاني: أن يعد ومن نيته أن يفي، ثم يبدو له، فيخلف من غير عذر له في الخلف". والوفاء بالوعد من صفات الكرام وأصحاب المروءة. رسائل خلف الوعد المفضل. قال الأصمعي: "وصف أعرابي قوماً، فقال: أولئك قوم أدبتهم الحكمة، وأحكمتهم التجارب، ولم تغررهم السلامة المنطوية على الهلكة، ورحل عنهم التسويف الذي قطع الناس به مسافة آجالهم، فقالت ألسنتهم بالوعد، وانبسطت أيديهم بالإنجاز، فأحسنوا المقال، وشفعوه بالفعال" قال أبو بكر: وكان يقال: "آفة المروءة خلف الوعد". نسأل الله أن يرزقنا الوفاء بالوعود، وتجنب صفات المنافقين، إنه ولي ذلك سبحانه والقادر عليه اخوتي في الله ما رأيكم في هذا الموضوع المنتشر بكثرة بيننا أرجو منكم التفاعل وابداء آرائكم وجزاكم الله خيرا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
نفذ وعدك قبل أن تطلب الفرصة الثانية. رسالتي لك، لا تحاول الوصول إلى قلبي ثانياً، فهو أنغلق تماماً تجاهك. ليتك كنت صريح من البداية وأخبرتني أنك أقل من أن تفي بوعد. الصدق أقرب الطرق للوصول لقلبي، أما الخذلان فهو قفل يجعل قلبي كالحجر لا ينكسر. حين كسرت قلبي، وخلفت وعدك، كرهتك، فلا تحاول. للمرة الأخيرة، خائن الوعد لا يؤتمن. لا مكانة لك في قلبين فأنت عين الخذلان، وأنت أسوأ ما في العمر. يخذلك من لم يقدر على حبك، يخذلك الكاذبون. توقف عن الخداع، وعن المكر، كن صادقاً فالحياة لا تستحق كل هذا. لو كنت أحببتني حقاً لما هنت عليك هكذا. في الحب البقاء للأوفى والأحن. رسائل خلف الوعد الاخبارى اليكم. أصابتني خيبة العالم حينما خلفت معي معدك، شعرك بالانكسار والكره لكل قصص الحب، شعرت بالندم كل الندم. من يحب بصدق لا يخذل أحبته، لا يرحل دون إنذار ويعود وقت ما شاء لا يخون الوعد ولا يخيب الظن. أخلفت وعدك معين فكرهتك، الأمر بسيط، أنت لم تقدر وجودي وأنا أعدتك غريب. اللطف هو الوفاء بالعهد هو الحفاظ على قلب من تحب، هو عدم الخذلان، وعدم الرحيل هو الأمان يا عزيزي. لو كنت شعرك معك بالحب ما رحلت، لو أهديتني الأمان ما تألمت، لو حافظت على قلبي ما كرهتك، ولم أكن أبداً أقرر الرحيل لو حافظت على الوعد والعهد.
منتدى فرفشة بنات:: أدبيات:: القـصـص؛ والـمـواقــَف 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة S7ooR عضوة "مـميــزة" عدد المساهمات: 286 نقاط: 375 تقييــمي: 5 تاريخ التسجيل: 29/12/2012 الموقع: رياض دآر العز موضوع: قصهـ عن اخلاف الوعد السبت فبراير 09, 2013 2:50 am (كان عرقوب رجلا يعيش في يثرب (المدينة المنورة) منذ زمن بعيد، وكان عنده نخل ينتج تمرًا كثيرًا. وذات يوم جاءه رجل فقير مسكين يسأله أن يعطيه بعض التمر، فقال عرقوب للرجل الفقير: لا يوجد عندي تمر الآن، اذهب ثم عد عندما يظهر طلع النخل (أول الثمار). فذهب الفقير، وحينما ظهر الطلع جاء إلى عرقوب، فقال له عرقوب: اذهب ثم عد عندما يصير الطلع بلحًا. اخلاف الوعد. فذهب الرجل مرة ثانية، ولما صار الطلع بلحًا جاء إلى عرقوب، فقال له: اذهب ثم ارجع عندما يصير البلح رطبًا، وعندما صار البلح رطبًا حضر الرجل إلى عرقوب، فقال له عرقوب: اذهب ثم ارجع عندما يصير الرطب تمرًا، فذهب الرجل. ولما صار الرطب تمرًا صعد عرقوب إلى النخل ليلا، وأخذ منه التمر، وأخفاه حتى لا يعطي أحدًا شيئًا منه، فلما جاء الفقير لم يجد تمرًا في النخل، فحزن لأن عرقوب لم يفِ بوعده. وصار عرقوب مثلا في إخلاف الوعد، حتى ذم الناس مُخْلِف الوعد بقولهم: مواعيد عرقوب. )
ثم طوى الكتاب وختمه ودفعه إلى سفيره الثاني قيس بن مُسهِر الصيداوي وأمره أن يوصله إلى الكوفة ، ولكن أخذته شرطة عبيد الله بن زياد قبل أن يصل إلى الكوفة فقال له عبيد الله: اصعد فسبّ الحسين بن علي ، فصعد قيس فحمد الله وأثنى عليه وقال: أيا الناس ، إن هذا الحسين بن علي خير خلق الله ابن فاطمة بنت رسول الله وأنا رسوله إليكم فأجيبوه ، ثم لعن عبيد الله بن زياد وأباه ، فأمر به عبيد الله أن يرمى به من فوق القصر ، فرموا به فاستشهد. ملاحظة: في مثل هذا اليوم 10 ، رمضان ، وردت كتب اهل الكوفة الى الامام الحسين (ع) على بعض الروايات. ***************** الهوامش: 1- المصدر: ميزان الحكمة ، محمد الريشهري ، ج ٤ ، ص ٣٣٣٩ ، نقله من الترغيب والترهيب ، ج ٤ ، ص ٩ ، ح ١٣. 2 - مريم ، 54. 3 - البلاذري ، جمل من أنساب الأشراف ، ج 3 ، ص 224. رسائل خلف الوعد وأثرها في بيع. 4 - الطبري ، تاريخ الطبري ، ج 5 ، ص 391 ،،،،، و ابن كثير ، في البداية و النهاية ، ج 8 ، ص 170.