حنايا الغيث - الموسم 1 / الحلقة 23 |
حنايا الغيث - الموسم 1 / الحلقة 8 |
حنايا الغيث - الموسم 1 / الحلقة 9 |
لتختم اتصالها قائلة أن نجاح الأعمال الدرامية العربية يجب ان تتمثّل بالمضمون لا الشكل، لكن الإتجاه المادي هو المسيطر عليها الآن فنحن بحاجة ماسة إلى إعادة تشكيل الوعي العربي من خلال الدراما التي أصبحت في وقتنا هذا أهم من التعليم.
وكما جاء الطفل بالمطر جاء بالخير؛ إذ بعد شهر تحمل (وشيمة) وتضع مولودة جميلة يسميها خالها (العزوف) بإسم (حنايا). يتعلق الغيث ذو الثلاثة أعوام بحنايا من قبل أن تولد، وما إن تصبح (حنايا) بعمر عشر سنوات، تخشى أمها من علاقة (الغيث) بها. فتقرر أن ترسله مع (العزوف) إلى الصحراء حيث يعيش بين الأسئلة والبحث عن الذات. تحزن (حنايا) وتطلب من أمها أن توشم لها قدمها بالوحمة التي بقدم (وشيمة)، لأجل أن يتعرف عليها (الغيث) حين يعود وتصر على ذلك. Awaan - حنايا الغيث. (العزوف) و(الغيث) يلتقيان بـ(جبور) ابن قاضي القضاة الشيخ (جابر)؛ حيث قتل بالخطأ رفيقه وصديقه (عسال بن رماح). وفي سرد الحكاية تتكشف حقيقة أصل (الغيث) ومن هم أهله، إنه ابن (رفوع) شقيق الشيخ (رماح) وأخواله هم عرب (القسيم). وتكبر (حنايا) ويكبر (الغيث) الذي اختار له (العزوف) أرض (الجرف) الخطيرة للحياة بعد أن بدأت في الصحراء حركة لصوص كثيرة وأهمها جماعتا (صعيب) و(رميح الذيب). وبعد عشر سنوات، يعود (الغيث) باحثا عن (حنايا) مع خاله (العزوف) وصديقه (جبور). ويجد (حنايا) التي ما تزال في رداء الانتظار، فيقعان بالحب من جديد ويقرران الزواج حيث يقف في وجههما أبيها(مبارك) بعد أن أصبح أشهر تاجر في الصحراء وأغناهم.
كما أكّد أنّ الدراما لها علاقة بتربية النّاس لأنها تدخل بيوتنا دون إستئذان فمن المعيب وجود أعمال درامية تُخِل بثقافتنا العربية وتخدش الحياء، ويجب على المحطات رفض تلك الأعمال الدرامية التي تُرعب الناس كما قال. وفي اتصالٍ هاتفي مع الناقدة الفنية الإماراتية مريم الكعبي أكّدت أن الدراما الأردنية هي التي عالجت الأعمال البدوية التي من خلالها نحصل على القيم العربية الأصيلة، ولكنها تأسفت لعدم وصول هذه الأعمال إلى العالم العربي، وقالت أنه بسبب الإنتاج والكتاب والتسويق تراجعت الدراما الأردنية وشعبيتها وأصبحت عددها أقل، إلاّ أنّ بدايات هذه الأعمال كانت مؤشراتها إيجابية أكثر في الاستمرار والمنافسة، فهناك مسلسلات قديمة ما زالت عالقة في أذهان المشاهدين حتى الآن بالرغم من عدم وجود الفضائيات في حقبة الثمانينات.
رجال ألمع ، هي إحدى محافظات منطقة عسير في المملكة العربية السعودية ، وتقع إلى الغرب منها،حيث تبعد (45) كم غرب عن مدينة أبها، ويحدها من الشرق مركز السودة، ومن الجنوب محافظة الدرب، ومن الشمال محافظة محايل واخيرا البحر الأحمر من الجهة الغربية. تبلغ مساحة محافظة رجال ألمع نحو (10. قرية رجال ألمع - ويكيبيديا. 000) كم2، وعدد سكان محافظة رجال ألمع (65406) نسمة، والنسبة إليهم أَلمعِي – وهي قبيلة أزديه، بينها عدنانيون. النشاط السكاني يعمل اغلب السكان بالزراعة وتربية الحيوانات وتصنيع منتجات الالبان من الجبن و الزبد الفاخر وإنتاج العسل و تعتبر رجال ألمع من أهم المحافظات التي تنتج عسلا مميزا يتم ترويجه داخليا وتصديره للخارج أيضا لجودته ما دعا إلى إقامة مهرجان يعنى بالعسل ومنتجاته كل عام وهو (مهرجان العسل). المناخ و التضاريس علي الرغم من شدة حرارة الصيف في رجال المع الا ان طقسها معتدل شتاءا مع ازدهار المناطق الجبلية في فصل الشتاء مما يجعل منها واحة خضراء وتعد المع مشتي متميز لأهل منطقة عسير ، وتضاريسها متنوعة ما بين الجبال التي تحاوطها وأودية سهل تهامة تاريخ رجال ألمع اشتهر رجال ألمع بمشاركتهم في الحروب منذ زمن بعيد، ومن أشهر المعارك التي شاركوا فيها: شاركوا في حماية المدينة المنورة كحامية مرابطة هناك.
2- قرية رجال ألمع التراثية " Heritage Village Rijal Alma'a " قرية رجال ألمع هي قرية تراثية قديمة، تم بناؤها من الحجارة، وكانت فيما مضى عاصمة إمارة هالة نحو عام 1331، أما الآن فهي عاصمة رجال ألمع، وترجع أهمية هذه القرية إلى أنها كانت الطريق التجاري والممر الطبيعي الذي يربط القادمين من الشام بمكة المكرمة و المدينة المنورة ، وتحتوي القرية على أكثر من 60 قصر تم بناؤهم من الحجر الطبيعي والطين والخشب، وكل قصر منهم يتكون من عدد من الطوابق، وتضم القرية متحف رجال ألمع السابق ذكره، حيث أنه نتج من تحويل أحد القصور في القرية إلى متحف، وجدير بالذكر أن هذه القرية تستقبل ما يزيد عن 50 ألف زائر سنويا.
يعرض المتحف تراث وآثار ومقتنيات القرية الفريدة من مخطوطات وأدوات وأسلحة ، حيث يضم أكثر من ألفي قطعة آثرية ومخطوطة متوزعة على تسعة عشر قسماً بالمتحف. [1] رجال ألمع قبل الإسلام [ عدل] تقع محافظة عسير في منطقة الحضارات العربية الجنوبية القديمة. وقد تم استيطان المنطقة منذ زمن بعيد، وأمكن إثبات ذلك بشواهد من مستوطنات يعود تاريخها للعصر الحجري الحديث، أي قبل 4000 سنة. توضح النقوش الموجودة وطلاء الجدران تأثر المنطقة بثقافة اليمن في فترة ما قبل التاريخ (Facey in Mauger, 1993). الشعبين رجال المعلومات. أشارت الحفريات أيضا إلى وجود مستوطنات تعود إلى القرن الأول قبل الميلاد، كما أشارت الأدلة المكتوبة والحفريات على وجود روابط تجارية وصلت حتى البحر الأبيض المتوسط سنة 800 قبل الميلاد. كان أكثر القدماء الذين قطنوا هذا الإقليم بعدها هم السبأيين، لذلك تعرف أيضاً بمملكة سبأ التوراتية أو شيبة. انتهت مملكة سبأ في القرن الثالث الميلادي. وخلال الفترة الرومانية وحتى القرن الثالث الميلادي ازدهرت طرق التجارة البحرية، ونتج عن ذلك تحول التجارة إلى موانئ البحر الأحمر والأراضي العربية. وفي هذه الآونة ظهر الحميريون قوة نامية في الجنوب العربي، انضمت إليها فصائل مختلفة في بداية القرن الخامس الميلادي، وتوسعت شمالاً في وسط الجزيرة العربية.
هي محافظة ذات طابع خاص تفوح منها رائحة التاريخ وعبقه فهم كانوا درع منطقة عسير لم يستطع الغزاة فرض السيطرة عليهم على مر العصور فهم محاربون ذو بأس وقوة لا يستسلمون لعدوهم أبدا وسنتناول نبذة عن هذه المدينة الرائعة المتميزة التي تقع في الجزء الغربي من منطقة عسير. الموقع.. تقع في المنطقة الغربية من عسير و تبعد محافظة رجال ألمع 45 كيلو متر غرب أبها وهي منطقة جبلية تلتقي حدودها الشرقية مع حدود السودة ومن الشمال تحدها محافظة محايل ويحدها جنوبا الدرب وغربا البحر الأحمر، ويبلغ عدد سكانها ستة وستون ألف نسمة.