يسن للخطيب يوم الجمعة، يعتبر الجمعة كما ورد عن حبيبنا رسول الله بانه خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة يعد يوم الجمعة من الايام المباركة وهو افضل يوم لان الله خلق فيه سيد الخلق سيدنا ادم عليه السلام وفي يوم الجمعة تقوم الساعة يوم الجمعة يوم مبارك فيه صلاة الجمعة التي يفضل ادائها في جماعة وفي المسجد وهي عبارة عن ركعتين يكون قبلها خطبة يقدمها الخطيب يقدم فيها مجموعة من الاحكام الشرعية والمواعظ يلقيها على حضور المصليين يترأس الخطيب المنبر يكون هناك فاصل بين الخطبتين، يسن للخطيب يوم الجمعة الاجابة هي: التسليم على الناس. يصعد على المنبر. يقوم بالفصل بين الخطبتين. يقوم بتقصير الخطبتين. يقوم بالدعاء للمسلمين.
يسن للخطيب يوم الجمعة اختر الإجابة الصحيحة يسن للخطيب يوم الجمعة الاغتسال & يدعو للمسلمين & يقرأ شيئا من القرآن & طول الخطبتين & (((((((((( موقع المتفوقين)))))))))))) نرحب بكم زوارنا الكرآم في موقع المتفوقين ، كما يسعدنا أن نقدم لكم حل الواجبات، واوراق العمل، والاختبارات الإلكترونية، لجميعالكتب الدراسية، وكافة الفصول الدراسية. ## عزيزي الزائر عزيزتي الزائرة، إسئلونا عن أي شيء تودون معرفة إجابته، وسوف نجيب عليكم خلال ثواني ## ((الجواب الصحيح هو)) طول الخطبتين &
إن يوم الجمعة من الأيام المباركة لدى المسلمين، ففيه خُلق الكون لذا يعتبره المسلمون عيداً، كما شُرعت فيه صلاة يوم الجمعة وهي أفضل الصلوات عند الله، لذا يُستحب على المرء المسلم في هذا اليوم الإكثار من الدعاء بما تشتهيه نفسه إلى الله ـ عز وجل ـ مع الإكثار من الصلاة على خير الخلق محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ لذا يجب اغتنام هذا اليوم بأداء الكثير من الأعمال الصالحة والتقرب إلى الله لعلها تكون المنجية، ويتساءل البعض عما يسن للخطيب يوم الجمعة ، وذلك ما سنتعرف عليه تفصيلاً في السطور التالية من موقع مخزن المعلومات، فتابعونا. يسن للخطيب يوم الجمعة يُسن للخطيب في يوم الجمعة الدعاء لجميع المسلمين في شتى بقاع الأرض، كما أنه يُسن للمسلمين عامةً بما بينهم الخطيب عدة أمور صالحة ترفع من قدر أعمالهم عند الله ـ عز وجل ـ ومن بين هذه الأمور: يُسن لجميع المسلمين بما فيهم الخطيب أو الإمام الاغتسال والتطيب أي التعطر، وذلك بدليل ما جاء عن النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم: "من غسَّل يومَ الجمعةِ واغتسل، ثم بكَّر وابتكر، ومشى ولم يركبْ، ودنا من الإمام، واستمع، وأنصت، ولم يَلْغُ، كان له بكلِّ خطوةٍ يخطوها من بيتِه إلى المسجدِ، عملُ سَنَةٍ، أجرُ صيامِها وقيامِها".
حيث أنّ الدعاء للمسلمين في خطبة الجمعة من الأمور المسنونة والمُستحبّة، وهذا مُتّفقٌ عليه في المذاهب الأربعة، وقد ورد في الأحاديث عن النّبي -صلى الله عليه وسلم- ما يدلّ على أنّه كان يدعو في خطبة الجمعة للمسلمين، وممّا يدلّ على استحباب ذلك أنّ الدّعاء للمسلمين مسنونٌ ومُستحبٌّ بشكلٍ عام والخطبة أولى به، والدعاء في الخطبة منقولٌ من الخلف عن السّلف، ومن الضّروريّ التّنبيه أنّه غير واجب وإنّما مسنون فتجوز الخطبة من دونه، ومن غير المُشرّع للخطيب أن يرفع يديه في خطبة الجمعة بل يشير بإصبعه والله أعلم. ما هو يسن في خطبة الجمعة بعد معرفة إجابة سؤال يسن للخطيب يوم الجمعة أن يدعو للمسلمين، وهي صح هناك العديد من الأمور يسن القيام بها في خطبة الجمعة، ومن هذه الأمور: اعتماد الخطيب على قوس أو عصا: يستحب اعتماد الخطيب على قوس أو عصا، وهو مذهب الجمهور: المالكية، والشافعية، والحنابلة، واختاره الصنعاني، وابن باز، وحكي الإجماع على ذلك. إقبال الخطيب على الناس: يشرع للإمام أن يخطب مستقبلاً أهل المسجد، ومستدبرًا القبلة. توجه الناس إليه بأبصارهم: يستحب للمصلين استقبال الإمام إذا خطب، وهو مذهب الجمهور: الحنفية، والشافعية، والحنابلة، وقول للمالكية، وحكي الإجماع على ذلك.
حكم قيام الخطيب في الخطبة أختلف العلماء في حُكم قيام الخطيب في خطبة يوم الجمعة على عدة أقوال، من أقواها القولان التاليان: القول الأول: أن أمر قيام الخطيب في خطبة يوم الجمعة شرط القدرة عليه، وذلك مذهب الإمام الشافعي، كما أنه قول الأكثرية من المالكية، بالإضافة إلى رواية الإمام أحمد، فعن عن سِماكٍ، قال: أَنبأنِي جابرُ بنُ سَمرُة رَضِيَ اللهُ عنه: (أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَخطبُ قائمًا، ثمَّ يجلسُ، ثم يقومُ فيخطبُ قائمًا. (قال جابر:) فمَن نبَّأك أنَّه كان يَخطُبُ جالسًا فقد كذَب؛ فقد- واللهِ- صليتُ معه أكثرَ من ألْفَي صلاةٍ! ) ، كما قال النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ (صَلُّوا كما رَأيتُموني أُصلِّي). القول الثاني: أنه يُسن للخطيب أن يخطب قائماً، وذلك مذهب الحنفية والمالكية والحنابلة، ودليل على ذلك ما جاء في قوله تعالى:(وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا). فضل يوم الجمعة إن ليوم الجمعة العديد من الفضائل التي دلّت عليها الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة ومن بينها أنه عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عنه، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال:خيرُ يومٍ طلَعَت عليه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ؛ فيه خُلِق آدَمُ، وفيه أُهبِط، وفيه مات، وفيه تِيبَ عليه، وفيه تقومُ السَّاعةُ، وما مِن دابَّةٍ إلَّا وهي مُصِيخةٌ يومَ الجمعةِ مِن حينِ تُصبِحُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ شفَقًا مِن السَّاعةِ إلَّا الجِنَّ والإنسَ، وفيه ساعةٌ لا يُصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلِّي يسأَلُ اللهَ شيئًا، إلَّا أعطاه إيَّاه).
26-05-2017, 01:42 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jul 2015 المشاركات: 1, 021 علمت "سبق" أن مؤسسة النقد العربي السعودي "ساما" قد لفتت نظر البنوك والمصارف وشركات التمويل إلى عدم نظامية نقل ملكية العقارات للجهات التمويلية بغرض الرهون العقارية، مشددةً على وجوب توثيق الرهون العقارية، وفقاً لحقيقة العقد. وطالبت "ساما" الجهات التمويلية من بنوك ومصارف وشركات تمويل إلى تصحيح وضع العقود السابقة لهذا التوجيه، بإعادة العقارات لملكية أصحابها، مع توثيق الرهون عليها، خلال مدة لا تتجاوز 3 سنوات، مع توعية العملاء بحقوقهم في ذلك.............................................................................................. بعد قراءة الخبر... من يفيدني عن إفراغ الأرض للبنك - هوامير البورصة السعودية. هل يشمل الجميع هذ الخبر ؟؟. هل نتوجه للبنوك لافراغ العقار باسمنا اذ كنا على نظام الايجاره ؟؟؟ لانو في نظام المرابحه: يكتب العقار باسمك في الصك ثم يرهن الصك للبنك الى ان تنتهي الاقساط. ويفك الرهن. وفي نظام الايجاره: يفرغ العقار باسم البنك في الصك ولايوجد اي ذكر لاسمك بالصك لانك تعتبر مستأجر مع وعدك بالتملك ونقل العقار باسمك بعد انتهاء الاقساط.
المحكمة العامة لا تقبل الا الصك الأصل ويمكن تقبل بصوره طبق الأصل لتقديم شكوى اخلاء عقار وهذا ما يزيد الطين بلة!! هل يريدون الناس ان يقتلوا بعضهم بعض ؟!! حرام واجرام وحسبي الله ونعم الوكيل 26-05-2017, 03:09 PM المشاركه # 9 على الرجل الذي ذكرت في كلامك ا لتوجه فوراً للبنك لطلب الاوراق التاليه: صوره من الصك.. تفويض بالتأجير من الباطن... صوره من العقود.. وجداول السداد. ههذي من حقه ويستطيع تقديمها للدوائر الحكوميه... مع اني مع عدم الدخول في اجراءات لمحاكم الطويله والتفاهم مع المستأجر بطريقه وديه 26-05-2017, 03:10 PM المشاركه # 10 وبالنسبه للنصيحه من موظف البنك... فهو يعلم اني لن اتقيد بشروط تفويض الايجار من الباطن... إفراغ الأرض للقريب ليقدمها للبنك العقاري - خالد بن علي المشيقح - طريق الإسلام. الغير منصفه 26-05-2017, 03:11 PM المشاركه # 11 [QUOTE=ABMH;36141597] الا ان اكان البنك يسعى لامر خبيث لكي يفشل عقد المواطن باي طريقة!! /QUOTE] نفس الإحساس كان يراودني أثناء تقديمي لبنك الجزيرة فيما يتعلق بالتمويل العقاري مماطلة وتأخير إلا بعد رفع شكوىً لدى مؤسسة النقد العربي السعودي ما أنجزته مع البنك بعد رفع الشكوى في ثلاثة أيام بمقدار ما تم مماطلتي فيه في ثلاثة أشهر 26-05-2017, 03:13 PM المشاركه # 12 لم يفوتني هذا الامر اخبرته ان يذهب الى البنك لكنه قال لي لقد تعبت من كثر ما ذهب للبنك وكل مرة يتم توجيهي لفرع آخر ومماطلة من البنك أسوء من المستأجر بحجة " بعناك سكن لا استثمار "!!
ولم اجد نتيجة لذلك وفقدت الامل ووكلت امري لله البنوك ترعى لوحدها رعي جائر بدون محاسبة ومراقبة وبطل هذا الرعي الجائر مؤسسة النقد التي بدأت اجزم ان لا حول لها ولا قوة
وهل على جباه الناس علامة تبين الصالح من الطالح ؟!! ام هو عذر لعدم إعطاء المشتري ثبوتية العقار! وما دخل البنك اذا المشتري يدفع كل مستحقات البنك ؟! لا افهم هذا الامر!! لماذا البنك لا يقوم بواجبه تجاه المشتري في عقاره ويعطيه ابسط حقوقه وهي عدة صوره مختوم طبق الأصل وتفويض اداره العقار من والى!! الصك باسم البنك وهذا لا يدعو لقلق البنك حقه محفوظ والمسكين المشتري يدعي الله ليل نهار ان لا يحصل شي له في العقار لانه لا يملك أي شي رسمي يقدمه للجهات الرسمية!! فاي ظلم هذا! افراغ العقار للبنك الأهلي. الا ان اكان البنك يسعى لامر خبيث لكي يفشل عقد المواطن باي طريقة!! ماهي مصلحة البنك في عدم تزويد المشتري بالأوراق الرسمية لادارة العقار!! المشتري لم يطلب افراغ الصك المشتري يطلب شي بسيط من حقوقه فقط والبنك دائم ما يكرر جملة " هذا العقد وانت وقعت على الشروط " علما ان العقد لا يوجد فيه ما يحجب تفويض الإدارة واعطاءه وصورة الصك طبق الأصل!! نتمنى من بنك الراجحي وغيره العدول عن هذا الظلم وانصاف عملائهم فغيرهم وقع العقود في مرحلة ضعف مر بها وهو ملتزم بسداد البنك وعلى البنوك ان تتحلى بمسئولياتها والتزامها بالأخلاقيات والمنطق وفي النهاية نحن مسلمين والله ان هذا الرجل الذي اخبرتكم عنه والشيب في وجهه يبكي من ظلم مستأجر لا يخاف الله وقع فيه ولا يستطيع فعل شي له!!