وروى الجماعة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء. الثاني عشر: الاستنشاق لتنظيف الأنف واستخراج ما فيه. الثالث عشر: غسل الأماكن الخفية من البدن كثنايا الأصابع وداخل الأذنين وتحت الركبتين والسرة ونحو ذلك. الرابع عشر: المضمضة وهي إدخال الماء إلى الفم وتحريكه ثم إخراجه. من سنن الفطرة التي تكون للرجال فقط هي. الخامس عشر: الاستنجاء بالماء فقد روى مسلم وأحمد والترمذي عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية ، والسواك ، واستنشاق الماء ، وقص الأظافر، وغسل البراجم (ثنايا الأصابع ظاهرا وباطنا ويلحق بهما غيرهما من الأماكن الخفية في البدن) ، ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء (الاستنجاء)، قال الراوي: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة. أ. هـ
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( خمس من الفطرة: الاستحداد، والختان، وقص الشارب، ونتف الإبط، وتقليم الأظافر) و الناظر لتلك السنن يجد أنها كلها تهتم بالنظافة الشخصية و المظهر العام حيث حرص الإسلام على نظافة و طهارة المسلم في الإعتقاد وفي الالظاهر و الأمور الحسية لأن الفطرة السليمة تتطلب من المسلم القيام بهذه السنن التى تميل إليها النفس البشرية
وفيما يلي بيان كل واحدة بإيجاز: 1 - الاستحداد: وھو حلق العانة، وسمى بذلك لاستعمال الحديدة)وھي الموس(في الحلق، والعانة ھي الشعر الذي فوق الذكر وتحته وحواليه، والشعر الذي فوق فرج المرأة وحواليه، ويضاف إليه الشعر الذي فوق الدبر، كما يجوز الحلق يجوز القص والنتف بالبودرة ونحوھا، والنتف للمرأة أصلح. وليس للحلق وقت معين ولا مدة محدودة، بل متى طالت يسن حلقھا، وينبغي ألا تترك أكثر من أربعين يوما، وحكم الرجل والمرأة، في ھذا سواء، وكذلك الحال في نتف الإبط، وتقليم الأظفار، وقص الشارب. قال أنس بن مالك: وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قص الشارب وتقليم الأظفار، ونتف الإبط وحلق العانة ألا تترك أكثر من أربعين ليلة" أخرجه مسلم. من سنن الفطرة :. ھذا ويحرم على الرجل أن يحلق عانته على مرأى من غيره، ويحرم على المرأة كذلك بأن تنتف عانتھا أمام امرأة أخرى أو تسمح لغيرھا أن تنتف لھا كما تفعل كثير من النساء الجاھلات، فكشف العورة غير مباح شرعا إلا بين الزوجين أو الزوج وأمته أو في حالة العلاج للضرورة أو الحاجة الشديدة. 2- الختان: والختان بالنسبة للرجل: قطع الجلدة التي تغطي الحشفة لئلا يجتمع فيھا الوسخ وليتمكن من الاستبراء من البول، ولكي لا تنقص لذة الجماع ، وبالنسبة للمرأة: قطع الجلدة التي تكون في أعلى فرجھا فوق مدخل الذكر كالنواة أو كعرف الديك بطريقة خاصة يعرفھا الأطباء أو الحذاق من الرجال والنساء.
والغرض من هذه السنن هو تحقيق الطهارة الظاهرة؛ من النظافة والتجمل وتحسين الهيئة فإن للبدن حقًا، ومن حقه على صاحبه أن ينظفه من الأوساخ، وفيها الاقتداء بالأنبياء والاهتداء بهديهم، ومخالفة المشركين وأهل الكتاب ومن يقتدون بهم من الكفرة والملاحدة. وليس القصد الآن تفصيل القول فيها، ولكن القصد هو التذكير بها جملة، مع الإشارة إلى معنى كل سنة بإيجاز. أيها المسلمون: إن أول هذه السنن: الختان، وهو قطع القُلْفة التي تكون في ذكر الولد، وهو واجب على الذكور جملة ومَكْرمة للإناث، ووقته غير محدد، وكلما كان في الصغر كان أفضل، والسنة فيه هو اليوم السابع. الثاني: انتقاص الماء، وهو الاستنجاء بالماء لإزالة النجاسة العالقة بالقبل والدبر، وهو من جملة آداب قضاء الحاجة، ويكون بالماء أو بالحجارة وما يقوم مقامهما. ما هي سنن الفطرة - حياتكَ. الثالث: السواك، وهو استعمال عود أو فرشاة أو نحوهما لإزالة صُفرة الأسنان ورائحة الفم، والأحاديث فيه كثيرة، في جميع الأوقات: عند الاستيقاظ، وعند النوم، وبعد الأكل، وعند تغير الفم، وعند الوضوء، وعند الصلاة. الرابع: تقليم الأظافر، وهو قطع الزائد منها في اليد والرجل، كي لا تتجمع الأوساخ والنجاسة والأذى فيها. الخامس والسادس: قص الشارب وإعفاء اللحية، قص ما سقط على الشَّفة من الشارب والأخذ منه، وإعفاء اللحية أي: توفيرها وعدم حلقها.
<< < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب [٤٨] كتاب: الزينة. (٥٥) ذكر الفطرة نسخ الرابط + - التشكيل (٥٥) ذِكْرُ الْفِطْرَةِ << < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >>
قص الشارب الشارب هو الشعر الذي يتواجد فوق شفة الرجل ، و هذا الشعر حثت السنة النبوية على قصه و تحسين مظهره دون حف أو جز ، و أثبتت العلوم الحديثة أن هذا يعمل على التخلص من الميكروبات التي قد تعلق به أثناء تناول الطعام ، لذلك يفضل قص الشارب باستمرار. هناك عدد من السنن الأخرى من بينها إعفاء اللحية و الاستحداد و نتف الإبط ، و غسل البراجم و المضمضة و الاستنشاق
كلف الطلبة النظر إلى صورة الأميرة ديانا ومقولتها الواردة في كتاب الطالب، اسأل الطلبة ما إذا كانوا يعرفون هوية الأميرة دیانا. اشرح لهم أن الأميرة ديانا كانت زوجة الأمير تشارلز، این ملكة بريطانيا إليزابيث الثانية. كانت ديانا تتمتع بشعبية كبيرة بين الناس، وقد اشتهرت بتعاطفها وشخصيتها الودودة. توفيت جراء حادث سير في العام 1997. قم طلبة الصف إلى مجموعات ثنائية ثم كلف الطلبة مناقشة الأسئلة الواردة في كتاب الطالب. كلفهم مشاركة أفكارهم مع زملائهم في الصف أ – يتم انتخاب حکام تلك البلاد من قبل جمعيات مختلفة، مثل المجلس بالطريقة نفسها ينتخب المجلس الأعلى في دولة الإمارات العربية المتحدة رئيس الدولة ب. قصدت بقولها أن من واجب الأنظمة الملكية الاستجابة لاحتياجات شعبها، وفهم مواطنيها وآمالهم ومخاوفهم ورغباتهم واحتياجاتهم. ولا ينبغي لها تجاهل مطالبهم أو الانقطاع عنهم. مواصفات ملف حل درس نظام الحكم في دولة الإمارات العربية أخلاقية ثامن فصل ثالث كالتالي: نوع الملف: حلول درس الصف: الثامن المادة: تربية أخلاقية عدد الصفحات: 6 صفحات صيغة الملف: pdf بي دي اف
تتمتع دولة الإمارات العربية المتحدة بدستور اتحادي تم التوقيع عليه في 2 ديسمبر 1971 من قبل ست إمارات عدا إمارة رأس الخيمة والتي انضمت إليه في 10 فبراير 1972. كان الدستور في ذلك الوقت مؤقتا حتى أعتمد نهائيا مع إضافة بعض التعديلات عام 1996. بحسب ممارسة نظام الحكم في الدولة فإنه أشبه بنظام ملكي اتحادي متعدد بحيث ينتخب رئيس الدولة ونائبه من حكام الإمارات السبعة أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد فقط ويكون اختصاص الإمارة هو الأصل واختصاص الاتحاد هو الاستثناء. السلطات الاتحادية [ عدل] المجلس الأعلى للاتحاد [ عدل] المجلس الأعلى للاتحاد هو أرفع سلطة دستورية في دولة الإمارات العربية المتحدة. وهو أعلى هيئة تشريعية وتنفيذية. وهو الذي يرسم السياسات العامة ويقرّ التشريعات الاتحادية. يتشكل مجلس الحكام الأعلى من حكام الإمارات السبع المكونة للاتحاد أو من يقوم مقامهم في إماراتهم في حالة غيابهم أو تعذر وجودهم. ولكل منهم صوت واحد في قرارات المجلس. اختصاصات المجلس الأعلى للاتحاد [ عدل] يتولى المجلس الأعلى للإتحاد الاختصاصات التالية: رسم السياسة العامة في جميع المسائل الموكولة للإتحاد بمقتضى هذا الدستور والنظر في كل ما من شأنه إن يحقق أهداف الاتحاد والمصالح المشتركة للإمارات الأعضاء.
كما تمتاز أيضًا بندرة الأمطار في معظم المناطق، بينما تسقط الأمطار على بعض المناطق الجبلية، ولكن درجة الحرارة تظل مرتفعة نسبيًا بالمقارنة مع درجة الحرارة في السهول. المناخ في إمارة أبو ظبي شديد السخونة خلال فصل الصيف وتزداد نسبة الرطوبة، ويكون الهواء جافًا بسبب بعدها عن مناطق البحر. أما إمارة دبي فيكون الجو فيها صحراوي استوائي، فهو حار رطب في فصل الصيف، وتصل درجة الحرارة إلى ٤١ درجة أثناء النهار، وتقل في أوقات الليل لتصل إلى ٢٩ درجة. 7- اللغة والديانة في دولة الإمارات لغة دولة الإمارات هي اللغة العربية، ويتم اعتمادها في جميع الصحف، والكتب، والوثائق، ودوائر الحكومة، وتدرس اللغة العربية في المدارس لغة أولى، واللغة الإنجليزية لغة ثانية. انتشرت اللغة الهندية كثيرًا في دولة الإمارات، بسبب توافد الهنود وكثرة عددهم إلى الإمارات، سواء أكان ذلك من أجل الحصول على فرصة عمل، أو للإقامة. الإسلام هو دين الدولة الرسمي، ومعظم الشعب من المسلمين، بينما يوجد قلة قليلة من المسيحيين والبوذيين. 8- اقتصاد دولة الإمارات اقتصاد دولة الإمارات يعتمد على السوق الحر، والغاز الطبيعي والبترول يشكلون أكثر من ربع إجمالي الناتج المحلي، وذلك خلال العشرون عامًا الماضية.
بناء اتحاد قوي يجمعه المصير المشترك، مع التمسك برؤية الآباء المؤسسين لضمان تنمية متوازنة في أرجاء الإمارات جميعها، عبر التنسيق الفعال بين الجهات الاتحادية والمحلية، وتكامل التخطيط والتنفيذ على المستوى الوطني في المجالات كافة. بناء اقتصاد معرفي متنوع مرن، تقوده كفاءات إماراتية ماهرة، وتعززه أفضل الخبرات بما يضمن الازدهار بعيد المدى للإمارات. تعظيم مشاركة الإماراتيين، وتشجيع الريادة، وبناء القيادات في القطاعين الحكومي والخاص، وجذب أفضل الكفاءات والحفاظ عليها. الحرص على توفير جودة حياة عالية في بيئة معطاءة ومستدامة، توفر للمواطن رغد العيش، وصحة موفورة بالإضافة إلى نظام تعليمي من الطراز الأول، ونمط حياة متكامل، تعززه خدمات حكومية متميزة، وأنشطة اجتماعية وثقافية متنوعة في محيط سليم، وبيئة طبيعية غنية. السياسة الخارجية تسير دولة الإمارات على مبدأ تعزيز الأمن، والسلام، والتنمية المستدامة في مختلف أرجاء المنطقة والعالم، ويعد هذا المبدأ بعداً أساسياً في السياسة الخارجية لدولة الإمارات العربية المتحدة. كما تحرص الدولة على التزاماتها حيال جيرانها، والمجتمع الدولي باستقرار وسلام وأمن المنطقة. وفي إطار دورها كمواطن عالمي فعال، عززت دولة الإمارات جسور الشراكة والحوار، مع التأكيد على الاعتدال، والتسامح، واحترام جميع الشعوب والأديان، وتعزيز علاقة فعالة ومتوازنة مع المجتمع الدولي، وخصوصاً مع الأمم المتحدة والهيئات التابعة لها.
اعداد مشروعات المراسيم والقرارات المختلفة. وضع اللوائح اللازمة لتنفيذ القوانين الاتحادية بما ليس فيه تعديل أو تعطيل لها أو اعفاء مـن تنفيذها، وكذلك لوائح الضبط، واللوائح الخاصة بترتيب الإدارات والمصالح العامة، في حدود أحكام هذا الدستور والقوانين الاتحادية. ويجوز بنص خاص في القانون، أو لمجلس الوزراء، تكليف الوزير الاتحادي المختص أو أية جهة إدارية أخرى، في اصدار بعض هذه اللوائح. الإشراف على تنفيذ القوانين والمراسيم واللوائح والقرارات الاتحادية بواسطة كافة الجهات المعنية في الاتحاد أو الإمارات. الإشراف على تنفيذ أحكام المحاكم الاتحادية، والمعاهدات والاتفاقيات الدولية التي يبرمها الاتحاد. تعيين وعزل الموظفين الاتحاديين، وفقاً لأحكام القانون، ممن لا يتطلب تعيينهم أو عزلهم إصدار مراسيم بذلك. مراقبة سير الإدارات والمصالح العامة الاتحادية، ومسلك وانضباط موظفي الاتحاد عموماً. أيـة اختصاصات أخرى يخوله إياها القانون، أو المجلس الأعلى، في حدود هذا الدستور.
تاريخ الحكم المحلي بالإمارات العربية المتحدة تاريخ الحكم المحلي الإمارات العربية المتحدة دولة اتحادية مؤلفة من سبع إمارات كانت مستقلة ذاتيا في السابق، واتحدت سنة 1971 لتشكل معا دولة الإمارات العربية المتحدة. ويحدد الدستور الوطني تقسيم السلطة بين الحكومة الاتحادية وحكومات كل إمارة. والحكومة المركزية مسؤولة عن السياسة الخارجية والدفاع والتعليم والصحة العامة والبنية التحتية للاتصالات والهجرة والمسائل المتعلقة بأراضي الدولة. أما السلطات التي لا يمنحها الدستور للحكومة الاتحادية فهي لكل إمارة منفردة. وفي الواقع، تولت الحكومة الاتحادية خلال الثلاثين سنة الماضية مسؤوليات إضافية كالمسؤولية عن المياه والقضاء حيث كانت الحكومات المحلية مستعدة للتنازل عن سلطاتها. التقسيمات الإدارية تختلف قوة الحكم المحلي باختلاف حجم الإمارة وعدد سكانها. ففي أبو ظبي، وهي أكبر إمارة، توجد حكومة موازية للحكومة الاتحادية تضم مجلسا استشاريا وإدارة عامة. وتنقسم مدينة أبو ظبي إلى بلديتين توفران خدمات متعددة كالمياه والكهرباء والأشغال العامة والتمويل والجمارك. ولبلدية العين الواقعة ضمن إمارة أبو ظبي حكومة محلية قوية. أما في المناطق الريفية حيث توجد الإمارات الأصغر والأقل تطورا، فتلعب الحكومة الاتحادية دورا أكبر في توفير الخدمات العامة.