[4] قول ابن باز: يقول الإمام بن باز إنّ الاحتفال بالمولد النبوي غير مشروع بل هو بدعة، ولم يفعله النّبي -صلى الله عليه وسلّم- ولا أصحابه، فالاحتفال بالموالد بدعةٌ غير مشروعة، والنبّي هو الدّاعي إلى كلّ خير وهو المرشد للأمّة، وقد بعثه الله بشيرًا ونذيرًا وسراجًا منيرًا، ولم يُرشد أمّته للاحتفال بيوم مولده لا في حياته ولا بعد مماته، ولم يفعله أحدٌ من الصّحابة. [5] قول الشيخ ابن عثيمين: إنّ ليلة مولد النبي -صلى الله عليه وسلم- غير معروفةٍ على وجه القطعي، فلا أصل للاحتفال بها من ناحية التّاريخ، ولا أصل للاحتفال بالمطلق في الشّرع ولوكان له أصل لاحتفل به رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- ولا يجوز للمسلم أن يزيد على ما جاء به رسول الله في الدّين، فالدّين قد اكتمل قبل وفاة النّبي -صلى الله عليه وسلم- فلا يجوز للمسلم أن يتعبّد ببدعة مُحدثة ولا أن يُحدث ويبتدع في العبادة. [6] شاهد أيضًا: هل يجوز الترحم على الكافر أقوال العلماء في جواز الاحتفال بيوم المولد النبوي الشريف أجاز بعض أهل العلم الاحتفال بيوم المولد النبوي الشريف، من أهل العلم المتقدّمين ومن المعاصرين، وقد قاموا بتأليف الكتب حوله ككتاب مولد ابن كثير، ومولد العروس لابن الجوزي، ومن أقوال المُجيزين في يوم المولد النبوي ما يأتي: قول الإمام السيوطي: إنّ أصل الاحتفال بالمولد النبوي الشريف يكون باجتماع الناس لقراءة القرآن، والاسماع لسيرة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والتّفكّر بمعجزاته واتّباع سنّته، ثم الانصراف من غير الزيادة على ذلك فيقوم المسلم بارتكاب البدع.
وينبغي أن لا يفعل في هذا اليوم ما لا يفعله قبل ذلك اليوم ولا بعده, وأن يحترز عن التشبه بالكفرة. وكره ابن القاسم ( من المالكية) للمسلم أن يهدي إلى النصراني في عيده مكافأة, ورآه من تعظيم عيده وعونا له على كفره. وكما لا يجوز التشبه بالكفار في الأعياد لا يعان المسلم المتشبه بهم في ذلك بل ينهى عن ذلك, فمن صنع دعوة مخالفة للعادة في أعيادهم لم تجب دعوته, ومن أهدى من المسلمين هدية في هذه الأعياد, مخالفة للعادة في سائر الأوقات غير هذا العيد لم تقبل هديته, خصوصا إن كانت الهدية مما يستعان بها على التشبه بهم, مثل إهداء الشمع ونحوه في عيد الميلاد. هل يجوز الاحتفال بيوم الميلاد برقم الهوية. وتجب عقوبة من يتشبه بالكفار في أعيادهم " انتهى. وقال الشيخ ابن جبرين حفظه الله: " لا يجوز الاحتفال بالأعياد المبتدعة كعيد الميلاد للنصارى ، وعيد النيروز والمهرجان ، وكذا ما أحدثه المسلمون كالميلاد في ربيع الأول ، وعيد الإسراء في رجب ونحو ذلك ، ولا يجوز الأكل من ذلك الطعام الذي أعده النصارى أو المشركون في موسم أعيادهم ، ولا تجوز إجابة دعوتهم عند الاحتفال بتلك الأعياد ، وذلك لأن إجابتهم تشجيع لهم ، وإقرار لهم على تلك البدع ، ويكون هذا سبباً في انخداع الجهلة بذلك ، واعتقادهم أنه لا بأس به ، والله أعلم " انتهى من كتاب "اللؤلؤ المكين من فتاوى ابن جبرين" ص 27.
تنصح دار الإفتاء بتسمية الأشياء بأسمائها فنقول: "يوم ميلاد سعيد" هل الاحتفال بأعياد الميلاد وكتابة جملة "عيد ميلاد سعيد" على التورتة يجوز شرعا أم لا، وهل وضع الصورة الشخصية على التورتة أو اسم طالبها يجوز شرعا أم لا؟ وجاء رد دار الإفتاء كالتالي: التحدّث بنعمة الله على المرء وإدخال السرور على الناس سُننٌ مستحبة، ندب إليها الشرع الشريف، ونوَّه بها، وتذكُّر الإنسان لليوم الذي أنعم الله فيه بإبرازه للحياة وإقامته لعبادة الله مِنْ تذكر النعمة والتحدّث بها هو مما ندب إليه الشرع في نحو قوله تعالى: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى: 11]. وقد ورد الأمر الشرعي أيضا بالتذكير بأيام الله تعالى في قوله سبحانه: {وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ} [إبراهيم: 5]، ومن أيام الله تعالى أيامُ الميلاد، ولذلك كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصوم يوم الإثنين من كل أسبوع شكرا لله تعالى على نعمة إيجاده صلى الله عليه وآله وسلم واحتفالا بيوم ميلاده الشريف؛ فعن أبي قتادة الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سُئِل عن صوم يوم الإثنين فقال: "ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَىَّ فِيهِ" رواه مسلم.
والأم أحق من أن يحتفي بها يوماً واحداً في السنة، بل الأم لها الحق على أولادها أن يرعوها، وأن يعتنوا بها، وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله عز وجل في كل زمان ومكان. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة العيدين. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 354 17 434, 610
5 مليار عام، فإذا تركت عينة تحوي نسبة 50 بالمئة من اليورانيوم 238 فإن اليورانيوم يبقى فيها لمدة 4. 5 مليون عام، ولكن إذا تم الكشف عنها بعد مدة واكتشف أن نسبة اليورانيوم فيها هي 25% عندها نقول إن عمر العينة هو 3. 2 مليون عام، ولكن اليورانيوم 238 متواجد فقط في الصخور البركانية ولا يمكن استخدامه لتحديد عمر الحفريات. [3] شاهد أيضًا: كم عمر الإنسان على الأرض وفي الختام تمت الإجابة على سؤال النظير الذي يمكن استخدامه لتحديد عمر الصخور في الأرض ، وقد تبين أن الإجابة هي نظير اليورانيوم 238 ، والذي يمتلك عمرًا نصفيًا كبيرًا يمكن من استخدامه في إيجاد عمر الصخور البركانية، كما تم تعريف عنصر اليورانيوم وذكر نظائره. المراجع ^, isotope, 15/12/2021 ^, uranium, 15/12/2021 ^, How are C-14 and U-238 dating used together in order to determine fossil ages?, 15/12/2021
والإجابـة الصحيحـة لهذا السـؤال التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: النظير الذي يمكن استخدامه لتحديد عمر الصخور في الارض اليورانييوم -238 الكربون -14 اليود -131 الفسفور -32 اجابـة السـؤال الصحيحـة هي كالتـالي: الفسفور -32
النظير الذي يمكن استخدامة في تاريخ عمر الارض هو اليوارنيوم - 238 الكربون - 14 اليود - 131 ــ يسرنا عبر موقِـع الجــnetــواب في ظل ما يحتويه هذا الدرس من مفاهيم ومهام ادائية وواجب اليوم أن نوفر لك عزيزي الطالب والطالبة الإجابات لكل أسئلة الدرس واجابة أسئلة الاختبارات الشهرية والنهائية على مواد الفصل الدراسي الثاني للعام 1443 هـ التي تحتاجها ، تحت إشراف كافة أساتذة المدارس الابتدائية والمتوسطة والثانوية ومعلمي المواد المدرسية موقع الجـواب نـت من أفضل المواقع التي تقدم الاجابة الصحيحة على هذا السؤال: اليود - 131. الاجابة الصحيح لهذا السؤال في ضوء دراسـتكم لـهذا الدَرسّ هـي كالآتـي. اليوارنيوم - 238
الصخورالمتحولة الصخور المتحولة تتكون بفعل الضغط والحرارة المؤثرَين في أنواع الصخور المختلفة سواء نارية أو رسوبية، حيث تكون تحت أطنان من الضغط مما يؤدي إلى ارتفاع ضخم في الحرارة، وهذا ما يؤدي بها إلى التغير في السمات الأصلية للصخر، وهذه العملية تحدث أيضا للصخور المتحولة مسبقا. [2] لذلك دروس الصخور والنجوم والحياة واضحة بنفس القدر ، إذا اخترت أن تفهم خصائص كوكب الأرض ، فعليك فصل نفسك عن النطاق الزمني أو المكاني المهم لحياة الإنسان فنحن نعيش في عالم واحد صغير في كون من مائة مليار مجرة ، كل منها مائة مليار نجم، وبالمثل نحن نعيش يومًا بعد يوم في كون عمره مئات المليارات من الأيام إذا كنت تبحث عن المعنى والغرض في الكون ، فلن تجده في أي مكانة مميزة. التأريخ الاشعاعي للارض وقد تم الحصول على هذا العمر أيضا من التحليل النظائري للعديد من النيازك ، وكذلك عينات التربة والصخور من القمر باستخدام طرق التأريخ مثل اليورانيوم والرصاص ، وذلك بسبب اكتشاف العلماء انه من خلال قياس كمية اليورانيوم الموجودة في الصخوروالتي تحولت الي رصاص يمكنا من معرفة عمرالارض ، ويعتبر الوقت الذي تشكلت فيه هذه الأجسام هوالوقت الذي تطور فيه جزء كبير من النظام الشمسي عندما يتم دراسة تطور نظائر الرصاص 207 والرصاص 206 من عدة رواسب رصاص مختلفة الأعمار على الأرض بما في ذلك الرواسب المحيطية التي تمثل عينة متجانسة من الرصاص الأرضي.