2086 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ، سَمِعَهُ مِنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: « طَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ. الشيخ: وما ذاك إلا لأن المال قد يجر أهله إلى الشر، والفقراء أقل خطرا لعدم المال، فهذا يفيد أن المؤمن يحتسب إذا أصابه شيء من الفقر، فقد يكون خيرا له فلا يجزع، يسأل ربه التوفيق والإعانة، ويسأل ربه أن يجعل له فيما حصل له الخير والبركة، ولكن لا يمنع من طلب الرزق والاجتهاد في طلب المال حتى يغنيه الله، لا مانع كما فعل السلف، فالمهاجرون اتجروا، والأنصار شغلوا بالزراعة وأخذوا بالأسباب. 08 من حديث: (اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء). وهكذا النساء كون أكثر أهل النار من النساء يعني يوجب الحذر، يوجب على المرأة تقوى الله والحذر مما يقد يقع فيه الكثير من النساء من التساهل بأمر الله، أو الوقوع في الفاحشة، أو التهاون بأسباب وقوعها، كل هذا يفيد الحذر من أسباب دخول النار. الطالب: أحمد بن حفص بن عبدالله بن واسط السلمي النيسابوري أبو علي بن أبي عمرو صدوق من الحادي عشرة مات سنة 58 البخاري وأبو داود والنسائي.
وقد ثبت في الصحيحين ما يؤيد هذا المعنى أي أن أهل الجنة أكثرهم من الضعفاء والمساكين فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « تحاجت النار والجنة فقالت النار: أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين، وقالت الجنة: فما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقَطُهم وعجَزُهم! فقال الله للجنة: أنتِ رحمتي أرحم بكِ من أشاء من عبادي، وقال للنار أنت عذابي أُعذِّب بكِ من أشاء من عبادي، ولكل واحدة منكم ملؤها » (الحديث متفقٌ عليه). والمقصود بالضعفاء الذين هم أكثر أهل الجنة هم من كان من المسلمين، أما من كان كافراً فإنه يُحشر مع قومه الكافرين، يُحشر الظالم والمظلوم من الكفار في نار جهنم كما قال تعالى: { إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ. حديث اكثر اهل الجنة النساء. وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ} [البقرة:166-167]. وقال سبحانه: { وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ النَّارِ.
وقد قال العلامة المناوي في شرح الحديث: (البُلْه الذين خلوا من الدهاء والمكر وغلبت عليهم سلامة الصدر، وهم عقلاء، أو البليد في أمور الدنيا دون الآخرة) (التيسير في شرح الجامع الصغير للمناوي 1/ 199). ولكن هذا التأويل إنما يقبل لو صح الحديث، أما وهو غير صحيح ولا حسن، فلا معنى لتأويله. وقد ضلل لفظه كثيرًا من عامة المسلمين، فأصبحوا يعتقدون في أن كثيرًا من البلهاء والمجاذيب وأشباه المجانين العاطلين، حول الأضرحة والمزارات أولياء لله! وغدوا ينسجون حولهم أساطير وحكايات، ويضيفـون إليهم خـوارق وكرامـات، جلها -إن لم يكن كلها- من نسج الخيال، أو افتراء الدجالين. على أن البلاهة في أمر الدنيا التي ذكرها الإمام الغزالي وغيره، مرفوضة في نظرة المنهج الإسلامي، الذي يقوم على التوازن بين الدنيا والدين، والمزج بين الروح والمادة، والتوافق بين العقل والقلب، وهذه هي الوسطية التي جاء بها الإسلام الصحيح، وهذا ما كان عليه الصحابة ومن تبعهم بإحسان في خير القرون، فقد كانوا أهل دين لا ينعزل عن الدنيا، وأهل دنيا لا تنفصل عن الدين. والحمـد لله رب العالمين.
مقالات قد تعجبك: ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: موضوع تعبير عن الوطن وواجبنا نحوه أحاديث نبوية شريفة عن الوطن يوجد العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تتضمن مدى حب الوطن وكيفية الحفاظ عليه، ومن أهم الأحاديث النبوية التي تتضمن حب الوطن هي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج من مكة: (والله إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله ولولا أني أخرجت منك ما خرجت). حديث أبي ذر رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا، فإن لهم ذِمَة ورَحَمِا) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، رواه الإمام مسلم. وهناك حديث آخر عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم: (بسم الله، ترْبَة أَرْضِنا، ورِيقَة بَعْضِنا، يَشْفَى سقيمنا بإذن ربنا) رواه البخاري ومسلم. كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللهم حبِّبْ إلينا المدينةَ كحبِّنا مكةَ أو أشدَّ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، رواه البخاري ومسلم. أيضاً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللهم باركْ لنا في تمرنا، وبارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في صاعِنا، وبارك لنا في مدِّنا، اللهم إن إبراهيمَ عبدك وخليلك ونبيّك.
تعبير عن حب الوطن والدفاع عنه من الموضوعات التي يجود الطلاب بالكتابة عنها، لأنها تهيج المشاعر الوطنية وتدفع الطلاب إلى التعبير عن مكنونات أنفسهم تجاه بقعة الأرض التي ولدوا عليها وعاشوا وما زالوا ينتهلون من خيراتها وثمرات حبها الحلوة والمميزة. كما أن مثل هذه الموضوعات ينبغي التركيز عليها خلال تدريس المنهج، وذلك من أجل تقوية مشاعر الانتماء في نفوس الطلاب وقلوبهم، وفي هذا المقال سوف يزودكم موقع المرجع بمجموعة نماذج تعبير عن حب الوطن وواجبنا نحوه من الدفاع والتطوير. تعبير عن حب الوطن والدفاع عنه بالعناصر لا تعد كتابة التعبير عن حب الوطن من الأمور الصعبة، فبمجرد أن يطلق الإنسان العنان لأفكار سوف تنبثق منها مجموعة مميزة من الأفكار والعبارات التي تخرج بسلاسة كبيرة، ولعلّ ذلك يعود إلى أن حبّ الوطن من الموضوعات التي تثير عواطف الإنسان ومشاعره تجاه الوطن الذي تربطه به علاقة غريزية كالعلاقة التي تجمع الطفل بأمه. ومن الجدير بالذكر أن موضوع التعبير الناجح يتكون من مجموعة من العناصر الثابتة، ولكل منها شروط ومقويات سوف نبينها لكم من خلال الأمثلة، وهذه العناصر هي: المقدمة الجذابة والمميزة. صلب الموضوع الذي يحتوي على الأفكار الرئيسية.
وعلى الإنسان أن يدافع عن وطنه ضد أي عدوّ قد يحاول النيل منه، وأن يذود عنه بكل ما يملك من قوة، فشرفه من شرف وطنه وعزته من عزة وطنه؛ لهذا تكون الأجساد رخيصة الثمن مقابل لحظة اعتزاز وشرف على أرض الوطن الطاهرة وهي حرة مستقلة تحتفظ بمكانتها بين دول العالم. والدفاع عن الوطن لا يكون بالقتال فحسب؛ بل يكون من خلال نشر الصورة الحسنة عن الوطن أمام الجميع والعمل على النهوض به ليواجه ما قد يحيق به من ظروف قاسية، فضلًا عن المحافظة على البلاد من الممارسات السيئة التي قد يرتكبها شرار الناس، بالتبليغ عنها والحد من انتشارها. خاتمة تعبير عن حب الوطن والدفاع عنه وفي الختام، أؤكد على أن مشاعر الإنسان تجاه الوطن لا يمكن أن تكون وليدة اللحظة، بل إنها تتولد مع الإنسان منذ طفولته وتنمو في قلبه إلى أن تصبح كبيرة بما يكفي ليها الإنسان روحه تجاه الوطن الذي يحبه وله ينتمي.
موضوع تعبير عن الوطن الوطن ملك للجميع كما أن حبه ليس مقصورًا على فئة بعينها ؛ وإنما هو واجب على كل شخص يعيش على أرضه ويأكل من خيراته ويرتوي بمائه ، كما أن حب الوطن والعمل من أجله يرفع من شأن الفرد ويزيده اعتزازًا وفخرًا ، ولذلك يجب على كل مواطن أن يحرص على حماية وطنه والذود عنه قدر الإمكان كي ينعم دائمًا داخل وطنه بالحماية والأمن والاستقرار. وتُجدر الإشارة إلى أن حقوق الوطن على أبنائه لا تقل عن حقوق الأم على أبنائها ، وبالتالي على كل إنسان أن يُحافظ على وطنه ويحميه من الشر ويعمل على الارتقاء به ويُحافظ على نظافته وعلى الممتلكات العامة والخاصة به ، بل وأن يفديه بروحه أيضًا إذا تعرض إلى أي أخطار. واجب المواطنين تجاه الوطن يجب على كل إنسان يحيا داخل وطنه وينعم بالأمان والاستقرار أن يحرص على الإيفاء بحقوق هذا الوطن ، ومن أهم مظاهر الحفاظ على حقوق الوطن ، ما يلي: -الحفاظ على الوطن ضد الأعداء ومن يتربصون به من الداخل والخارج ودفع أذاهم قدر الإمكان. -الحرص على التعلم والحصول على قدر عالي من العلم والمعرفة التي تؤهل أبناء الوطن ليكونوا شخصيات مؤثرة قادرة على تنمية هذا الوطن وتقدمه. -عدم الرضوخ إلى الخمول والكسل والعمل على إقامة المشاريع سواء الصغيرة أو المتوسطة أو الكبيرة التي من شأنها أن تُساعد على زيادة الدخل القومي وتحسين الاقتصاد وبالتالي تقدم ورفعة الوطن.
حماية المنشآت على أرضه فكلنا زائلون، والوطن باق. يجب حماية ثروة الوطن من الخراب، والحفاظ على كل ما نملك فيه. نرشح لك أيضا: مقدمة تعبير عن الوطن خاتمة موضوع تعبير عن حب الوطن قصير وإلى هنا نكون قد وصلنا لنهاية موضوعنا اليوم، والذي تحدثنا فيه عن كافة النقاط المتعلقة بالوطن، تحت عنوان موضوع تعبير عن حب الوطن قصير. وألا تنسوا فضل الوطن عليكم، فالوطن لا بديل له مهما سافرت من دول حول العالم، فحافظ عليه بكل ما تستطيع، ونأمل في أن ينال الموضوع إعجابكم، وبالتوفيق لكم ولنا.
وطني ليس خريطة أشد ما يُخشى منه على أوطاننا أن يتحول حبها إلى خريطة تُرسم على أوراق الدفاتر وتُنقش على كفوف الأيدي وعلى مواقع التواصل الاجتماعي ، وننسى كل تفاصيلها الأخرى، فينشأ الوليد لا يعرف شكل علم الوطن، ولا يعرف أسماء مدنه وقراه، ولا يعرف طرقه وشوارعه، ولا يستطيع أن ينطق بنشيده الوطني، أو حتى لا يعرف أي شيء عن الوطن. وطني ليس خريطة، هذا ما يجب أن يعيَه الأهل عندهما يحدثون أولادهم عن الوطن، هذه الخريطة لا بد أن تُنقش بكل تفاصيلها في ضمائر الأبناء وأرواحهم وعقولهم، فيعرفون عنها كل صغيرة وكبيرة، ويعرفون الجيوش التي مرت على حدودها، والانتصارات التي تغنّى بها أبناؤها، وكيف صارت هذه الخريطة خاصة بالوطن، عندها فقط سيكون للخريطة على الدفتر وعلى كف اليد معنى وروح، وما سوى ذلك ما هو إلا مظاهر خادعة نخدع بها الآخرين، أو بشكل أصحّ نخدع بها أنفسنا أننا ننتمي لوطن، أو لخريطة وطن. ما قيمة الخريطة إن لم نعرف شمالها من جنوبها، ما قيمة الخريطة ما لم نحدد موقع بلدتنا عليها، ما لم نعرف كيف نرشد الغرباء إلى تفاصيلها، والذي يحرق القلوب أكثر، ويجعل الكلمات عالقة في الحناجر لا تقوى على الخروج، أن يكون للغريب دراية ومعرفة بتفاصيل الوطن أكثر من ابن الوطن والمنتمي إليه، فهذا والله لخزي لا يمكن التغافل عنه، والدور كله في هذا الأمر يرتبط بمنحيين هما: التربية والتعليم.
ومن ثم يأوي الأطفال بعد يومٍ طويلٍ إلى حضنٍ دافئ يحتويهم ويقلل من المتاعب التي مروا بها طيلة اليوم، فتكون العائلة هي الوطن والأم هي الوطن والجدة والأب هما الوطن الذي يبقى مفقودًا في أرض الاغتراب، إنَّ أهمية الوطن ليست حروفًا تُقال ويسعى بها النَّاس بل للوطن أهمية عالية؛ لأنَّه كرامة الإنسان، فحيثما ذهب لن يكون عزيزًا كما في الوطن، الوطن هو الذاكرة وهو الهوية والوجود والذات، ومن عاش خارج وطنه فإنه لن يجد سوى المآسي الاضطهاد. إنَّ خبز الغرباء مرٌّ ولو كان معجونًا بأطنان من العسل والسكر لكنَّ خبز الوطن يبقى دافئًا فهو معجون بالأمان والاستقرار، هو معجون بالكلمات الدافئة التي يتبادلها الجيران على نافذة الفرن فذاك يسأل الآخر عن عمله، ويأنس لحديثه ومن ثم يتبادلون بعض الأحاديث التي لا يخلو منها أي مصباح عن أسعار التدفئة في الشتاء، وكيف أثر الصقيع على نتاج الخضراوات المحلية وبالتَّالي ارتفعت الأسعار ذلك الارتفاع الذي لا يوصف. إنّ جمال الوطن لا يكون فقط في بضع ذرّات من التراب ولكنَّ الوطن أسمى من ذلك، هو الصورة التي لا تُزعزعها أموال الغربة ولا رفاهيّتها ولا إغراءاتها التي تقدّمها للشباب، قد يغتر الشاب بالأموال التي سيجنيها في غربته، ومن ثم يبدأ مقارنة دخله في الوطن بدخله في بلاد الغربة، ولكنَّه من المؤكد أنَّه نسي في هذه المعادلة أن يقارن ما بين دخله العاطفي في سريره الذي تربى بين أحضانه، ودخله النفسي في بلاد القسوة التي ربما لا تتعرف إليه إلا من خلال رقم ما يطلقونه عليه.