فإن أريد بذلك غالب أحوال الناس، فهذا صحيح، إذ لا شكّ أنّ التعلّم في الصغر تجتمع له من أسباب النجاح، وتتهيّأ له من عوامل الثبات، ما لا يجتمع لمن بدأ يطلب العلم كبيراً، لأنّ الصغر هو مظنّة الخُلُوّ من الشواغل، فإذا طلب العلم في هذه السن المبكّرة، تمكّن العلم من قلبه. وما أجمل قول الشاعر: أَرَانِيَ أَنْسَى مَا تَعَلَّمْتُ فِي الْكِبَرْ... العلم في الصغر كالنقش في الحجر | صحيفة الاقتصادية. وَلَسْتُ بِنَاسٍ مَا تَعَلَّمْتُ فِي الصِّغَرْ وَمَا الْعِلْمُ إِلَّا بِالتَّعَلُّمِ فِي الصِّبَا... وَمَا الْحِلْمُ إِلَّا بِالتَّحَلُّمِ فِي الْكِبَرْ وَلَوْ فُلِقَ الْقَلْبُ الْمُعَلَّمُ فِي الصِّبَا... لَأُلْفِيَ فِيهِ الْعِلْمُ كَالنَّقْشِ فِي الْحَجَرْ وبناء على أنّ العلم في الصغر أثبت، فينبغي الاعتناء بصغار الطلبة، لا سيما الأذكياء المتيقظين الحريصين على أخذ العلم، فلا ينبغي أن يجعل صغرهم، أو فقرهم، وضعفهم مانعاً من مراعاتهم والاعتناء بهم. أمّا إذا أريد بذلك التعميم، فلا يكون صحيحاً، إذ أنّ من العلماء من طلبوا العلم كباراً، وماتوا علماءً. قال السخاوي: "وهذا محمول على الغالب، وإلا فقد اشتغل أفراد كالقفال والقدوري بعد كبرهم ففاقوا في علمهم، وراقوا بمنظرهم".
الصفحة متوفرة باللغة نادرا ما نتلقَّى في البنك الدولي طلبا من تلاميذ المدارس لمعالجة موضوع معين من موضوعات التنمية. غير أن تجربة حديثة العهد في مدرسة ببيروت تنبئ بأن التحدث مع الصغار أداة تواصل فعالة يمكن، بل وينبغي، أن تكون جزءا من عملنا. وخلال زيارة عمل للبنان في الآونة الأخيرة، سألت جمعية " مجتمع ولسبرنغ للتعلم " زميلتي منى الشامي إن كان يمكن أن يقوم خبراء في شؤون المياه من البنك الدولي بعمل عرض تقديمي للطلاب عن ندرة المياه وإدارتها. المعجم المعاصر : معنى التعلم في الصغر كالنقش على الحجر. وكانت المفاجأة حينما أوضحت المدرسة أن الحضور هم تلاميذ في الصف الثالث أي تتراوح أعمارهم من ثمانية إلى تسعةأعوام. وتذكَّرنا المثل العربي القديم "العلم في الصغر كالنقش على الحجر"، وذهبنا إلى الفصل الدراسي ومعنا عرض تقديمي قصير وصور فوتوغرافية تشرح دورة المياه. لكن تبني أندورة المياه ليست بالمادة الجديدة لهؤلاء الأطفال، فقمنا بتغيير الخطة وبدأنا مباشرة بشرح تحديات أكثر تعقيدا تتسبب في تفاقم مشكلة المياخ، مثل ندرتها في منطقة الشرق الأوسط، وإضافة إلى تفاقم المشكلة بسبب التلوث والمخلفات. وطلب منا المدرس أن نتحدث خصيصا عن قضايا الندرة المادية والإقتصادية للمياه.
والخلاصة أنّ هذا الكلام لا تصحّ نسبته إلى النبيّ، بل هو من كلام الحسن البصري، أمّا معناه فهو صحيح في الغالب؛ لأنّ الصغر مَظنّةُ اجتماع أسباب القوة، التي تعين على تحصيل العلوم والمعارف.
العِلْمُ في الصِّغَرِ كالنَّقْشِ في الحَجَرِ، قول مشهور بين العامّة والمتعلّمين، يذكرونه في التأكيد على وجوب اغتنام مرحلة الصغر لتحصيل العلوم، قبل أن تنقضي وتأتي مرحلة بعدها يعسر فيها التعلّم على الكثيرين، ولا تصح نسبتها للنبي صلى الله عليه وسلم. ورغم جمال هذه الجملة وبلاغتها وصحّة معناها، إلاّ أنّ ذلك كلّه لا يجعل منها حديثًا نبويًّا ثابتًا، وإليك التفصيل: هذا الحديث أخرجه كثير من العلماء في كتبهم، من طرق كثيرة، وبألفاظ مختلفة، منها هذا اللفظ المذكور في العنوان. ولا يفرح بكثرة تلك الأسانيد؛ لأنّ فيها من الضعف الشديد، ما يمتنع معه الحكم لهذا الكلام بصحّة نسبته إلى رسول الله. وعلى هذا، فلا يجوز رواية هذا الكلام، أو نقله، على أنّه حديث المعصوم، حتى لا يدخل الناقل في الوعيد الشديد، الوارد في قوله: "من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار". الـبـيـنـة الجديدة - التعلم في الصغر .. كالنقش على الحجر. وذكر جمعٌ من العلماء، أنّه من كلام الحسن البصري، رواه البيهقي في مدخله، وابن عبد البر في جامعه، ولفظه عنده: " طلب الحديث في الصغر كالنقش في الحجر"، وغيرهما. وأخرجه الخطيب، بإسناده، من قول القاسم بن أبي بزّة. وأمّا معنى هذا القول، فيحتاج إلى بعض التفصيل.
حصريا فيلم سيدنا موسي عليه السلام كليم الله / الجزء الاول - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
• إلى أن رأى نار بجانب جبل فسار وحده إلى هناك وسمع صوت يناديه عند موضع النار فكان الله سبحانه وتعالى يكلمه. • وأخبره بأنه الله رب العالمين وأنه اصطفاه من بين عباده ليبلغ الناس ويدعوهم إلى توحيد وعبادة الله. • ثم سأله ربه عن العصا التي يمسكها موسى بيده والله على كامل العلم بهذه العصا. • فأجابه سيدنا موسى بأنه يعتمد عليها ويرعى بها غنمه وأمور أخرى. لماذا سمي موسى كليم الله. • فطلب منه سبحانه وتعالى أن يقوم بإلقاء العصا، ففعل موسى ذلك لتتحول إلى حية تسعى بأمر من الله. • ففزع موسى ولكن طمأنه الله وأخبره بأنه سيعيدها كما كانت. • ثم أمره الله سبحانه وتعالى أن يُدخل يده في جيبه، فأدخلها لتخرج بيضاء فأعاداها إلى جيبه فعادت كما كانت من قبل. قصة سيدنا موسى الحقيقة • ثم أمره الله عز وجل بان يتوجه إلى فرعون وقومه فيدعوه إلى عبادة الله وحده وإتباع أوامره. • فطلب موسى من الله أن يشرح له صدره، ويُيسر له أمره، وأن يعينه بهارون أخيه. • وقد ورد ذلك بآيات سورة طه من 17:32 فقال تعالى: • "وَما تِلكَ بِيَمينِكَ يا موسى". • "قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمي وَلِيَ فيها مَآرِبُ أُخرى*قالَ أَلقِها يا موسى".
المصدر كتب البداية والنهاية لابن كثير.
• "فَأَلقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسعى*قالَ خُذها وَلا تَخَف سَنُعيدُها سيرَتَهَا الأولى*وَاضمُم يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخرُج بَيضاءَ مِن غَيرِ سوءٍ آيَةً أُخرى*لِنُرِيَكَ مِن آياتِنَا الكُبرَى". • "اذهَب إِلى فِرعَونَ إِنَّهُ طَغى". • "قالَ رَبِّ اشرَح لي صَدري*وَيَسِّر لي أَمري * وَاحلُل عُقدَةً مِن لِساني * يَفقَهوا قَولي". قصة نبي الله موسى كليم الله - YouTube. • "وَاجعَل لي وَزيرًا مِن أَهلي * هارونَ أَخِي*اشدُد بِهِ أَزري * وَأَشرِكهُ في أَمري". وتلك هي قصة كليم الله سيدنا موسى عليه السلام، وبعدما تعرفت عليها، ما هي القصص الأخرى التي تود أن نعرضها لك في المقالات القادمة؟. المصدر: تريندات