شهدت أحداث الحلقة الـ26 من مسلسل "المداح - أسطورة الوادي" تصاعدًا في الأحداث، حيث تمكن صابر من اكتشاف حقيقة عماد زوج شقيقته عائشة ملخص أحداث الحلقة 26 من مسلسل "المداح - أسطورة الوادي" وتمكن صابر من اكتشاف حقيقة عماد زوج شقيقته عائشة، وأبو الخير وعلاقتهما بالجنية مليكة التي تسيطر عليهما من أجل وصولها إلى أرض المداح الموجود داخلها الهيكل، الذي دفنه والده الراحل الشيخ سلام. بعد عثور المداح على الهيكل المسحور المدفون داخل أرضه الزراعية، يكشف له رجل العلم المسيحي زهير أن الهيكل الذي وصل له بداية الطريق للقضاء على الجن، وأصبح أمامه طريق آخر للوصول إلى البئر المجهول، والذي تسبب في وفاة عادل الممسوس من الجن الذي أدى وصوله إليه إلى موته. وزيرة الصناعة: الصراع الروسي الأوكراني يمكن أن يكون فرصة للصناعة التونسية. ويعترف الدكتور حمدي لسهيلة أرملة شقيق صابر، بأن عماد طلب منه الاقتراب منها وتخديرها وتصويرها فى أوضاع مخلة للآداب لفضحها، وعندما رفض هذا الطلب قام بفضحه ونشر له فيديوهات إباحية يتحرش فيها بطالبة من طالبات الجامعة التي يعمل فيها، وقام بتشويه سمعته داخل الجامعة. تذهب سهيلة لتشتكي عماد إلى صابر، والذى تبدأ شكوكه حوله، وعندما يذهب حمادة هلال إلى منزل عماد يفاجئ بشقيقته عائشة ويظهر على رقبتها رمز الشمعدان السباعي الذي يرمز للجنية مليكة، فيقوم بالإمساك بها وقراءة الرؤية الشرعية عليها، حتى يسيطر عليها ويعترف لها أن زوجها عماد دمر حياتها وحياة أسرتها من أجل خدمة الجن.
كيف كانت كواليس العمل مع أبطال العمل؟ كانت مريحة ومبهجة رغم التعب يعني احيانًا كانت بتوصل إنك تشتغل 16 ساعة في اليوم لكن حالة المحبة وحالة التعامل المثمر ما بين أفراد العملية الإبداعية الموجودة كانت بتخفف عن الواحد اي تعب وفي النهاية لما أنت بتحس بالنجاح ولحظة ما بتجني ثمرة تعبك بيكون رضى الجمهور. هل كان في خوف من أحداث المسلسل خصوصا أنه مرعب شوية؟ بصراحة وأنا بقرا الحلقات في بعض المشاهد انا شخصيًا اتخضيت لإن عنصر المفاجأة في الأحداث انت بتشوفها أول مرة وبحكم خبرتك كفنان شايفها صورة وانت بتقرا حصل نوع من أنواع الخوف اللحظي أو القلق اللحظي لكن بعد كدا خلاص عارف إن في النهاية دا كتابه ودا مسلسل، ودي أحداث وفي شخصيات ليها أبعاد، والعمل كله مبني على دراما وفيها صراع ما بين الخير والشر المداح صراع بين الإنس والجن. هل كنت تتوقع رد فعل الجمهور للجزء الثاني من المداح؟ كنت متوقع وأنا أكتر واحد كنت واثق من النجاح الباهر أنا في الجزء الأول من المداح قبل ما يتعرض قولت سيكون المداح "الحصان الأسود" في رمضان وفي أحد البرامج قولت إذا جاز لي التعبير أن المداح سيكون الحصان الأسود في رمضان الماضي، ففي رمضان هذا سيكون الحصان الأبيض والأسود والبني وكل الألوان والحمدلله صدق إحساسي.
سموحة يخطف فوزًا قاتلًا من مصر المقاصة وخطف فريق سموحة فوزًا قاتلًا من ضيفه مصر المقاصة بهدف دون رد في لقاء شهد سيطرة من جانب سموحة على مجريات المباراة. سموحة بدأ اللقاء بشكل قوي وكاد أن يسجل الهدف الأول في الدقيقة التاسعة بعد مرور عبد الكبير الوادي من المدافعين ومررها للخواجة لكنه صوبها في جسد أحد المدافعين. وطالب لاعبو مصر المقاصة في الدقيقة 26 بضربة جزاء بداعي إعاقة عمر صلاح حارس سموحة لمحمود فهمي لاعب المقاصة إلا أن الحكم أمر باستمرار اللعب بعد العودة لتقنية الفيديو. فيلم صراع في الوادي كامل. وواصل سموحة سيطرة وأنقذ محمد مجدي حارس المقاصة، في الدقيقة 78 وذلك بعدما توغل عبد الكريم الوادي، من الجبهة اليمنى ومررها لمحمد نادي الذي صوبها وأنقذها مجدي. وسجل سموحة هدفه الوحيد في الدقيقة 83 من زمن المباراة عبر شريف رضا بعدما أرسل أحمد حمص تمريرة طويلة من منتصف الملعب لرضا الذي صوبة الكرة في المرمى. ترتيب الدوري المصري سموحة حافظ بالفوز على المركز الرابع برصيد 26 نقطة مقابل 25 نقطة لفيوتشر بعد الفوز على الجونة بينما رفع فاركو رصيده للنقطة 22 في المركز السادس، بينما رفع غزل المحلة رصيده للنقطة 20 في المركز السابع، مقابل 17 نقطة للجونة في المركز 11 ويحتل المقاصة المركز 17 وقبل الأخير برصيد 10 نقاط.
4- المواظبة على العبادات من صلاة وزكاة وصوم وغيرها، قال تعالى: إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ آَمَنَ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآَخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآَتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ المُهْتَدِينَ {التوبة:18} وعسى من الله واجبة كما قال ابن عباس. 5- وجود العاطفة الربانية التي تجعل المسلم يحب ويبغض ويعطي ويمنع لله ففي الصحيحين من حديث أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود إلى الكفر كما يكره أن يقذف في النار. وفي سنن أبي داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان. لا يغير الله ما بقوم - لن يغير الله ما بقوم حتى؟. والحديث صححه الألباني. إلى غير ذلك من الأسباب التي ذكر بعضها في الفتوى رقم: 16610 ، مع المحافظة على البعد عن أسباب ضعف الإيمان، وقد ذكر بعضها في الفتوى رقم: 10800. والله أعلم.
وقد قال الإمام السِّعديُّ ــ رحمه الله ــ في "تفسيره" عند هذه الآية: ومِن ذلك: أنَّ العباد إذا كثُر ظلمُهم، وفسادُهم، ومنْعُهم الحقوق الواجبة، ولَّىَ الله عليهم ظلمة، يسومونهم سوءَ العذاب، ويأخذونَ مِنهم بالظلم والجور أضعافَ ما منَعوا مِن حقوق الله، وحقوق عباده، على وجهٍ غير مأجورين فيه، ولا محتسبين، كما أنَّ العباد إذا صلحوا واستقاموا، أصلحَ الله رُعاتَهم، وجعلَهم أئمةَ عدلٍ وإنصاف، لا وُلاةَ ظلمٍ واعتساف.
وحَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ من الطاعة إلى المعصية. ويبدلوا نعمة الله كفرا. كما قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ).. وكأن الحق تبارك وتعالى يخبرنا. أن العذاب الذي أوقعه بالأمم أو بالأفراد.. ممن أزال عنهم ما هم فيه من النعم ،كان ذلك بسبب ذنوبهم. وتغييرهم ما بأنفسهم، فإن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم من نعم الدين والدنيا، بل يبقيها ويزيدهم منها، إن ازدادوا له شكرا. ( حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) من الطاعة إلى المعصية فيكفروا بنعمة اللّه ويبدلوها كفرا، فيكون الجزاء.. أن يسلبهم الله إياها.. ويغيرها عليهم…كما غيروا ما بأنفسهم. وهذا منتهى العدل من الله، حيث لم يعاقبهم إلا بظلمهم، وحيث يذيق العباد من النكال إذا خالفوا أمره… وقد قص علينا القرآن الكريم أمثلة لذلك.. منها قصة قارون الذي آتاه الله من كنوز المال ما قابله بالأشر والبطر والكبر.. فكان له سوء العاقبة والمصير. قال تعالى: (إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَءاتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُوْلِى الْقُوَّةِ) القصص 76.
كيف يستطيع الإنسان تغيير ما بنفسه، وهو لا يملك أمره ؟ أعطى الله لعباده عقولًا، وأعطاهم الأدوات، وأعطاهم أسباب يستطيعون بها أن يتحكموا فيما يريدون من جلب خير ودفع شر، وهم بذلك لا يخرجون عن مشيئته كما قال تعالى: {لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [التكوير: 28 – 29]، وقد سئل النبي صل الله عليه وسلم: قالوا: يا رسول الله إن كان ما نفعله قد كتب علينا وفُرغ منه، ففيم العمل؟ قال عليه الصلاة والسلام: «اعملوا فكل ميسر لما خلق له». فالواجب الحذر، وعلى المؤمن ان يتقي الله، ويسعى في الحق، وأن يستقيم عليه، وألا يحيد عنه إلى الباطل، فإنه متى حاد عنه إلى الباطل، فقد تعرض إلى غضب الله بان يغير قلبه، وأن يغير ما به من نعمة إلى ضدها من جدب وقحط وفقر وحاجة وغير ذلك، والعكس، إذا كانوا في معاصٍ وشرور وانحراف ثم توجهوا إلى الحق وتابوا إلى الله ورجعوا إليه، واستقاموا على دينه، فإن الله يغير ما بهم سبحانه من الخوف والفقر والاختلاف والتشاحن إلى أمن وعافية واستقامة.