شكرًا لزيارتك إلى المكتبة المركزية بجامعة الأمير سلطان. إذا كانت لديك أي أسئلة أو اقتراحات يمكنك التواصل معنا من خلال:; (قسم الطلاب) أرسل بريدًا إلكترونيًا على: أو تفضل بزيارتنا شخصيًا: الطابق الأول، المبنى الرئيس جامعة الأمير سلطان (بجانب المسجد) جامعة الأمير سلطان، ص. ب. 66833، شارع رفحاء، الرياض 11586. جامعه الامير سلطان البوابه الالكترونيه. المملكة العربية السعودية. هاتف: + 966-1-494-8120 | فاكس: + 966-1-454-8317 | البريد الإلكتروني: أو تفضل بزيارتنا شخصيًا: مكتبة المجموعات العربية: الطابق الأرضي، مبنى رقم 1 جامعة الأمير سلطان (فرع الطالبات) مكتبة المجموعات الإنجليزية: الطابق الأول، المبنى الرياضي مبنى رقم 106 في جامعة الأمير سلطان (فرع الطالبات) ص. 66833 ، شارع رفحاء، الرياض 11586. المملكة العربية السعودية (قسم الطالبات) دليل الموظفين Name Position Phone Ext.
نظام إلكتروني خدمة الكترونية مستخدم دعم فني علي مدار اليوم
معلومات تفيدك دليل الجامعة التقويم الأكاديمي جامعات محلية ودولية البيانات المفتوحة منصة منقولات خارطة البوابة التوظيف خريطة الموقع مواقع ذات صلة أسئلة متكررة النسخة السابقة للبوابة الأتمتة والتحول الرقمي الدعم الفني للخدمات الإلكترونية تقنية المعلومات السياسات والإجراءات المناقصات سياسات البوابة جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز للإتصال من داخل الجامعة 8888 للإتصال من خارج الجامعة 011-588-8888 لطلب الدعم الفني للأعطال التقنية
يحق لكل عضو هيئة تدريس ومن في حكمهم في الجامعة الحصول على التدريب اللازم لإدارة صفحته الشخصية تحت صفحات أعضاء هيئة التدريس. يحق لأعضاء هيئة التدريس الاناث ومن في حكمهم الحصول على التدريب اللازم لإدارة صفحاتهن الشخصية تحت صفحات أعضاء هيئة التدريس او مواقع الجهات عبر الدائرة التلفزيونية المغلقة، ويتم الطلب بالتنسيق مع مشرفات المواقع الإلكترونية وذلك بإرسال خطاب موجه إلى العمادة. جامعه الامير سلطان البوابه الاكترونيه. سياسة النشر: تعتبر البوابة وسيلة نشر إلكتروني لكافة منسوبي وقطاعات الجامعة وعليه يجب استخدامها فيما يعود بالنفع على الجامعة ومنسوبيها وقطاعاتها المختلفة وبما لا يخل بأي شكل من الأشكال بسمعة الجامعة ومنسوبيها أو يعرضهم للمساءلة القانونية، وذلك عبر الالتزام بما يلي: حقوق النشر: جميع المحتويات المنشورة في صفحات البوابة يجب أن تتوافق مع حقوق النشر وهذا يشمل ولا يقتصر على التالي: - أي مواد إلكترونية غير مملوكة لصاحب الصفحة ولها حقوق نشر - البحوث المنشورة في مؤتمرات علمية ومجلات علمية. - الكتب والمؤلفات المتوفرة بأي صيغ إلكترونية. - المحتوى غير الملائم: ويشمل التالي: - ما يحتوي على لهجة نابية أو متهجمة أو عنصرية أو مهددة سواء كان نصا أو صورة أو فكرة.
وباب جهة المغرب كان يفتح على طريق يفصله عن المسجد، ثم في التوسعة بعد خيبر أدخل النبي صلى الله عليه وسلم الطريق في المسجد، فصار يخرج من بيته في المسجد مباشرة. والله أعلم 08-28-2018, 10:53 PM الله المستعان.. مشكلتنا أننا حرمنا من العلم بسبب تقصيرنا في الدين.. الله يصلح حالنا يارب و يبارك فيكم و يزيدكم علما و نفعا يارب 08-29-2018, 05:34 AM وخيرا جزاكم الله وبارك فيكم
يعني صحيح،كيف يقولون ان عثمان ابن عفان احرق المصاحف لاختلاف القراءات، والمفروض ان القراءة تكون واحدة لأن الكتابة واحدة،اي منقولة من اللوح المحفوظ،ولأنه كان فيه صحابة كثيرين من الرجال والنساء سمعوا من النبي عليه الصلاة والسلام ورأوا الكتابة الصحيحة في المصاحف المنسوخة الأصلية.
ودخل جوهر سجلماسة سنة 347 هـ.. »
لكنهم سيعودون إلى نكور بمساعدة الأهالي وبايعوا بن سعيد الذي حكم الإمارة مدة عشرين عاما حتى توفي. لقد تولى السلطة بعده ابن عمه المؤيد عبد البديع بن صالح بن سعيد الذي قتله موسى بن أبي العافية أمير مكناسة حوالي 319 هـ وخرب المدينة (حسب وصف ابن حوقل). وهوجمت نكور حوالي سنة 323 هـ من طرف الفاطميين من جديد إلا أن أهل نكور قاوموهم وقتلوا عامل الفاطميين. كم كان عمر الرسول عند نزول الوحي. و بايعوا موسى بن المعتصم بن صالح بن منصور (الملقب بابن الرومي)، وقد تمرد على هذا الأخير ابن عمه عبد السميع بن جرثم فلجأ ابن الرومي إلى أهله بالأندلس.
وتقع أهم مدن الإمارة بين وادي نكور و وادي ورغة (أوغيس) وسيعمرها سكان العدوة الإيبرية بعد المجاعة التي عرفتها الأندلس ، و تمزغ أغلبهم. بعد وفاة صالح خلفه ابنه المعتصم. ثم تولى بعده ابن أخيه سعيد بن إدريس الذي تمرد البرانس في عهده ، وهو الذي بَنَى مدينة نكور حوالي 123 هـ لتصير مركزا لإمارة بني صالح. ثم تولى بعده ابنه صالح بن سعيد الذي واجه تمردات عدة ، منها تمرد قبيلة مكناسة التي امتنعت عن دفع الضرائب. ثم تمرد شقيقه إدريس الذي هزم صالحا و زحف نحو نكور إلا أن الأهالي تصدوا للمتمردين و تمكن صالح من دخول المدينة متخفيا في جوف الليل و ألقى القبض على شقيقه فسجنه ثم قتله. جاء من بعده ابنه سعيد بن صالح (وهو أصغر أولاده) وتمرد عليه الصقالبة بسبب رفضه أن يقاسمهم الغنائم، فخلعوه ووَلّوا مكانه أخاه عبد لله وعمه الرضى (المكنى بأبي علي). وتصدى لهم سعيد وسكان المدينة و هزمهم وألقى القبض على شقيقه عبد لله وعمه الرضى، فنفى أخاه إلى مكة وهناك توفي ، بينما أبقى على عمه لأنه زوج ابنته. لقد كانت إمارة بني صالح (نكور) بين مطرقة الفاطميين (الشيعة) في شرق شمال إفريقيا وسندان الأمويين في الأندلس (السنة). وكان الفاطميون يمنون أنفسهم لتدخل نكور في طاعتهم ، وحين رفض بنو صالح هاجمهم الفاطميون وهرب بنوا صالح إلى الأندلس.
صحة حديث من استعان بحولي وقوتي النت له الحديد، لقد تعددت مصادر التشريع الإسلامي، والتي تعتبر أدلة على الشرع الذي انزل من الله سبحانه وتعالى عن طريق الوحي جبريل عليه السلام على النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ، ليكون للناس هدى ونذير وبشير، ويعتبر القرآن الكريم والسنة النبوية هما المصدران الأساسيان من مصادر التشريع الإسلامي، كما أن هناك مصادر اخرى للتشريع منها الاجتهاد والقياس للأمور التي لم تكن موجدة زمن النبي صلى الله عليه وسلم.