أعلن بنك الخليج الدولي عبر حسابه الرسمي بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف ( ™ LinkedIn) توفر وظائف إدارية لحملة الدبلوم فأعلى بالرياض والخبر، وذلك وفقاً لبقية التفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف: 1- أخصائي استمرارية الأعمال (الخبر): - درجة البكالوريوس في تخصص (إدارة الأعمال، إدارة المخاطر، الإدارة المالية والمصرفية) أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن 3 سنوات في قطاع المالية أو القطاع المصرفي. 2- مسئول تنظيم وإدارة العملاء (الرياض): - درجة البكالوريوس ويفضّل الماجستير في تخصص (إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن 5 سنوات في مجال الخدمات المصرفية للأفراد بما في ذلك الخدمات المصرفية الإلكترونية. 3- مسؤول خطابات الاعتماد (الرياض): - درجة الدبلوم فأعلى في تخصص (الإدارة العامة، الإدارة المكتبية) أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن سنتين في مجال ذات صلة. نبذة عن البنك (ويكيبيديا): - بنك الخليج الدولي تأسس في عام 1975م خلال الطفرة النفطية الأولى وهو مدرج في مملكة البحرين كمصرف جملة تقليدي. مرخص من قبل مصرف البحرين المركزي ويقع مقره الرئيسي في العاصمة المنامة، وبنك الخليج الدولي من خلال الشركات التابعة له يقدم خدماته في دول مجلس التعاون الخليجي وخارجها.
البحث عن وظائف نقوم حالياً بتحسين هذه البوابة الالكترونية لنسهل عليكم إدارة تفضيلاتكم وعملية بحثكم عن وظائف في بنك الخليج الدولي. وبينما نحن نقوم بذلك ندعوكم إلى زيارة صفحتنا على لينكدإن هنا لمعرفة الكفاءات التي نبحث عنها لتعزيز فريق البنك
برنامج تدريب منتهي بالتوظيف لدي البنوك 2021، أعلن بنك الخليج الدولي عن فتح باب التقديم للبرنامج التدريبي المنتهي بالتوظيف للرجال والنساء خريجي الجامعات (تطوير الخريجين) وفقاً للتفاصيل التالية. تدريب منتهي بالتوظيف بنك الخليج الدولي يعلن عن برنامج تدريب منتهي بالتوظيف للجنسين رجال ونساء، ويهدف البرنامج إلى تقديم الفرصة للخريجين المتفوقين للإنتقال إلى الحياة المهنية في المملكة العربية السعودية. تدريب منتهي بالتوظيف للنساء والرجال بنك الخليج الدولي يطرح برنامج تدريبي مقرون بالتوظيف للنساء والرجال في التخصصات التالية: المصرفية والبنوك. الإدارة. المالية. الموارد البشرية. تقنية المعلومات. علوم الحاسب. شروط وظائف بنك الخليج الدولي 1- سعودي/ة الجنسية أو من دول مجلس التعاوني الخليجي. 2- أن يكون المتقدم حاصل على البكالوريوس أو الماجستير في أحد التخصصات المذكورة بعالية. 3- أن لا يقل المعدل التراكمي عن (2. 5 من 4) أو (3 من 5). 4- قادر على بدء التدريب بداية شهر أغسطس القادم 2021م. #بنفكرك إن لم تكن هذة الوظائف مناسبة لك يمكنك الاطلاع علي جميع ( وظائف السعودية هنا) بتاريخ اليوم. تقديم برنامج تدريب مقرون بالتوظيف 2021 التقديم متاح حالياً من خلال الرابط التالي ( رابط مباشر للتقديم) وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب.
أمضت كلّ من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، ووزارة تكنلوجيات الاتصال ووزارة التكوين المهني والتشغيل، اليوم الأربعاء 23 فيفري 2022، خلال اللقاء الإعلامي بشأن "الملتقى الرقمي الأوّل للتشغيل"، اتفاقية تهدف لتكوين الشباب التونسي في مجالات والمِهن الرقمية. وأكّد وزير التشغيل والتكوين المهني، نصر الدين نصيبي، أنّه سيتم الشروع في تطبيق الاتفاقية قريبا جدا، مشيرا إلى أنّ "الانطلاقة ستكون عبر مركز نموذجي في العاصمة وآخر في إحدى الولايات الأخرى ثم سيتم توزير فروع هذا المركز على عشرون ولاية أخرى من أجل توفير تكوين مجاني وإكساب الشباب مهارات جديدة مع تمتيعهم بمنحة طيلة فترة التكوين ثم توفير تربصات"، وفق تعبيره.
000 موظفًا من كافة الجنسيات حول العالم، وانطلاقًا من التزام الشركة بنظام توطين المهن الذي أطلقته الحكومة السعودية من أجل توفير فرص العمل المناسبة للشباب السعودي، وإحلالهم محل الأجانب، فقد بلغت نسبة موظفي الشركة من المواطنين حوالي 85% من إجمالي عدد الموظفين، وهي بذلك تقع في النطاق الأخضر للمؤسسات، وهو يشير إلى التزام الشركة/المؤسسة بتشغيل عدد العمال والموظفين السعوديين بحسب النسب التي يقررها نظام السعودة. كما تسعى الشركة إلى توظيف المزيد من السعوديين الذين يتمتعون بالخبرات والمهارات اللازمة للانضمام لأرامكو. شاهد أيضًا: التخصصات المطلوبة في أرامكو للنساء.. مميزات العمل في شركة أرامكو كم برميل تنتج أرامكو تنتج شركة ارامكو السعودية أنواع مختلفة من النفط الخام، وهذه الأنواع المختلفة تساعدها على الوفاء باحتياجات العملاء المختلفة من النفط، كما أنها تعمل على زيادة شريحة العملاء، الذين يرغبون في أنواع مختلفة من النفط العربي الذي يعد من أجود الأنواع في العالم، وعلى مدار أكثر من 80 عامًا منذ تأسيس الشركة استطاعت الشركة أن تحقق نجاحات قياسية من خلال إنتاجها للبترول، وتقوم على تحسين عدد وأنواع المنتجات النفطية التي تقوم باستخراجها، ومن أبرز أنواع النفط التي تقوم الشركة باستخراجه: النفط الخام العربي الثقيل.
طريقة التقديم: التقديم متاح حالياً من خلال الرابط التالي:
وما دون الشرك فللعفو فيه مساغ، ومن توسَّل إليه سبحانه بما توهَّم من نفسه فقد أشرك من حيث لم يعلم. كلاّ، بل هو الله الواحد. من فوائد الشعراوي في الآية: قال رحمه الله: {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِكَ لِمَن يَشَاءُ} والحق هنا يتكلم عن إنسان لم تحدث له توبة عن الشرك فيؤمن؛ لأن الإيمان يَجُبُّ ما قبله أي يقطع ما كان قبله من الكفر والذنوب التي لا تتعلق بحقوق الآخرين كظلم العباد بعضهم بعضا. ومن عظمة الإيمان أن الإنسان حين يؤمن بالله وتخلص النية بهذا الإيمان، وبعد ذلك جاءه قدر الله بالموت، فقد يعطيه سبحانه نعيما يفوق من عاش مؤمنا لفترة طويلة قد يكون مرتكبًا فيها لبعض السيئات فينال عقابها. مثال ذلك «مخيريق» فحينما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد قال مخيريق لليهود: ألا تنصرون محمدًا والله إنكم لتعلمون أن نصرته حق عليكم فقالوا: اليوم يوم سبت فقال: لا سبت. ان الله يغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك بی بی. وأخذ سيفه ومضى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتل حتى أثبتته الجراحة (أي لا يستطيع أن يقوم معها) فلما حضره الموت قال: أموالي إلى محمد يضعها حيث شاء. فلم يصل في حياته ركعة واحدة ومع ذلك نال مرتبة الشهيد، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مخيريق سائق يهود وسلمان سائق فارس وبلال سائق الحبشة».
ولذلك فلا تناقض ولا تعارض ولا تخالف بين الآيتين الكريمتين. والمستشرقون إنما هم قوم لا يفقهون حقيقة المعاني القرآنية. {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلًا بَعِيدًا}. والمشرك مهما أخذ من متع لحياته فحياته محدودة، فإن بقيت له المتع فلسوف يتركها، وإن لم تبق له المتع فهي تخرج منه. إذن، هو إما تارك للمتع بالموت، أو المتع تاركة له بحكم الأغيار، فهو بين أمرين: إمّا أن يفوتها وإمّا أن تفوته. ص1583 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما - المكتبة الشاملة. وهو راجع إلى الله، فإذا ما ذهب إلى الله في الآخرة والحساب، فالآخرة لا زمن لها ولذلك ما أطول شقاءه بجريمته، وهذا ضلال بعيد جدًا. أما الذي يضل قليلًا فهو يعود مرة أخرى إلى رشده. ومن المشركين بالله هؤلاء الذين لا يجادلون في ألوهية الحق ولكنهم يجعلون لله شركاء. وهناك بعض المشركين ينكرون الألوهية كلها وهذا هو الكفر. فهناك إذن مشرك يؤمن بالله ولكن يجعل له شركاء. ولذلك نجد أن المشركين على عهد رسول الله يقولون عن الأصنام: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} [سورة الزمر: 3] ولو قالوا: لا نذبح لهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى، مثلا، لكان من الجائز أن يدخلوا في عبادة الله، ولكنهم يثبتون العبادة للأصنام؛ لذلك لا مفر من دخولهم في الشرك.
وسبحانه يبلغنا هنا: {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِكَ لِمَن يَشَاءُ} ولله المثل الأعلى نرى في حياتنا مجتمعًا قد تقوم فيه ثورة أو انقلاب، ونجد قادة الثورة أو الانقلاب يرون واحدًا يفعل ما شاء له فلا يقتربون منه إلى أن يتعرض للثورة بالنقد أو يحاول أن يصنع انقلابا، هنا تتم محاكمته بتهمة الخيانة العظمى، فما بالنا بالذي يخرج عن نطاق الإيمان كلية ويشرك بالله؟ سبحانه لا يغفر ذلك أبدًا، ولكنه يغفر ما دون ذلك، ومن رحمة الله بالخلق أن احتفظ هو بإرادة الغفران حتى لا يصير الناس إلى ارتكاب كل المعاصي. ولكن لابد من توبة العبد عن الذنب. ونعلم أن العبد لا يتم طرده من رحمة الله لمجرد ارتكاب الذنب. ونعلم أن هناك فرقًا بين من يأتي الذنب ويفعله ويقترفه وهو يعلم أنه مذنب وأن حكم الله صحيح وصادق، لكن نفسه ضعفت، والذي يرد الحكم على الله. وقد نجد عبدًا يريد أن يرتكب الذنب فيلتمس له وجه حل، كقول بعضهم: إن الربا ليس حرامًا. هذا هو رد الحكم على الله. الله يغفر الذنوب جميعا إلا أن يشرك به - YouTube. أما العبد الذي يقول: إنني أعرف أن الربا حرام ولكن ظروفي قاسية وضروراتي ملحة. فهو عبد عاصٍ فقط لا يرد الحكم على الله، ومن يرد الحكم على الله هو- والعياذ بالله- كافر.
لأنه الله، لأنه التواب، لأنه الغفور؛ عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (قال اللهُ تعالى: يا بنَ آدَم، إِنَّك ما دَعَوتَني ورَجَوتَني غَفَرتُ لِكَ على ما كان منكَ ولا أُبالي، يا بن آدَمَ لو بَلَغَت ذُنوبُك عَنَانَ السَّماءِ ثمَّ استَغفرَتَنِي غَفَرتُ لَكَ، يا بنَ آدَمَ إنك لو أتَيتَنِي بقُرابِ الأرضِ خَطَايَا ثم لقِيتنِي لا تُشرِكُ بي شَيئًا لأتَيتُكَ بقُرابها مغفِرة)؛ رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. فما خاب عبد طرَق أبواب الله مستجيرًا به إلا وقد عفا عنه مهما بلغت خطاياه، واعلم أن لكل عبد سفينة لن تُبحر بدونه مهما طال بك الوقت، فإن فاتتك تلك فابحثْ عن الأخرى، فإنها تنتظرك بشوق فلا تجعلها تبحر بدونك.