هي إحدى سلبيات الرواية التي سنتعرض لها لاحقاً- الرواية عبارة عن خليط من المشاعر المتباينة والشخصيات المختلفة. تدور أحداثها في قالب اجتماعي رومانسي استطاعت الكاتبة أن تنتقل من خلاله عبر الأحداث والشخصيات بكل سهولة ويسر، فرسمت لنا لوحة فنية رائعة تخطف الأنظار. تطرح الكاتبة من خلال صفحات الرواية بعض القضايا الشائكة التي لا زالت تؤرق العديد من الأسر المصرية مثل قضية اللقطاء والرغبة المحمومة في إنجاب الابن الذي سيحمل اسم العائلة وغيرها العديد من القضايا والمسائل الاجتماعية الأخرى. يؤخذ على الرواية الاستطالة والمط الزائد في الأحداث الأمر الذي تسبب في ابتعاد الكاتبة عن الغرض الأساسي من الرواية وتشعبها في الكثير من القصص التي لا تضيف جديداً ولا تجلي غامضاً وهي أحد الانتقادات التي وُجهت إلى الرواية. لكنها في المجمل رواية رائعة لاقت قبول واستحسان شريحة كبيرة من القراء والنقاد محبي روايات تميمة نبيل، فتعد الرواية وجهة أدبية دسمة لعشاق الأحداث المتشابكة والتفاصيل المتداخلة. رواية بعينيك وعد "وأقف أمامك بعينين ضارعتين.. لأرنو إليك بنظرة تلتقطها عيناك من فورها.. توقف فقط توقف.. وخذ عينيك بعيداً فنظراتك تقتلني.. أيامي تضنيني.. والأمل بعيد".
بعينيك وعد متاح 75. 00 ج. م 67. 50 دار النشر دار إبداع متوفر في فرع جليم, كامب شيزار, فرع لوران وأقف أمامك بعينين ضارعتين... لأؤنو إليك بنظرة تلتقطها عيناك من فورها.. توقف.. فقط توقف.. وخذ عينيك بعيدا فنظراتك تقتلني... أيامي تضنيني.. والأمل بعيد تعليقات مضافه من الاشخاص كتب لنفس المؤلف برجاء الضغط علي موافق ليقوم الموقع بتحويلك لبوابة الدفع الالكتروني
بعينيك وعد 2 متاح 100. 00 ج. م 90. 00 دار النشر دار إبداع متوفر في فرع جليم, كامب شيزار, فرع لوران تعليقات مضافه من الاشخاص كتب لنفس المؤلف اشترك في قائمة الاصدارات لمعرفة احدث الكتب والعروض تاكيد الدفع بالبطاقة الائتمانية برجاء الضغط علي موافق ليقوم الموقع بتحويلك لبوابة الدفع الالكتروني
ولتحميل المزيد من الروايات والكتب الحصرية الاطلاع علي تصنيف الاحدث على الموقع اضغط هنا ولتحميل المزيد من الروايات والكتب الحصرية انضم الى جروب بستان الكتب بطعم الكتب اضغط هنا تذكر أنك حملت هذا الكتاب من موقع بستان الكتب للتحميل اضغط هنا لمناقشة الكتاب فى جروب بستان الكتب اضغط هنا للإبلاغ عن رابط لا يعمل اضغط هن
رواية ما حاك في القلب خاطر "المبادئ… ما هي إلا سلم نقف على درجاته خلال الحياة أحياناً نصعد درجة أو بضعة درجات. وأحياناً أخرى ننزل درجة. ولكن كن على علم أن الصعود شاق والنزول سهل حد الانزلاق. فقد تجد نفسك قد وصلت سقوطاً حتى الدرجة السفلى في لمح البصر، مع أول تنازل تتوالى بعده المزيد من التنازلات" هي إحدى روايات تميمة نبيل الشهيرة التي حققت نسب مبيعات عالية نالت قبول واستحسان شريحة كبيرة من النقاد والقراء. تدور أحداث الرواية في إطار رومانسي، وبطل الرواية هو شاب في العشرين من العمر يُدعى خاطر يقع في حب فتاة تُدعى شغف وتتصاعد أحداث الرواية فتنشأ العديد من الأمور التي تهدد قصة حبهما. ولكن الحبيبين يصران على مواجهة الرياح العاتية التي قد تعصف بقصة حبهما. رواية رائعة استخدمت فيها الكاتبة تميمة نبيل اللغة العامية لتكون قريبة من القراء، رواية بها الكثير من الأحداث المثيرة التي تجذبك وتأسرك حتى تنتهي من قراءتها. رواية ما حاك في القلب خاطر هي انعكاس للكثير مما تخبئه قلوب الشباب، انعكاس للحب والمشاعر البريئة التي تناطح عواصف الحياة العاتية لتعلن عن نفسها، انعكاسات لصراعاتنا النفسية والعاطفية. ما حاك في القلب خاطر رواية ماتعة لا ينفك قارئها عن الانبهار بأحداثها والتعلق بشخصياتها.
تعد الرواية أحد أشهر وأهم الأعمال الأدبية للكاتبة تميمة نبيل والتي ناقشت خلالها عدداً من القضايا التي أهملها الكثيرين من الكتاب. كما قدمت حلولاً وأطروحات لمواجهة هذه المشكلات التي تتمثل في الأساليب الخاطئة في التربية واحتكار الأبناء وتكيفهم على أسس تربوية خاطئة. تعد الرواية من أروع روايات تميمة نبيل بمعنى الكلمة ومن ضمن اسماء روايات جميلة للقراءة خلال أجازتك الصيفية لتستمع برحلة أدبية مليئة بالإثارة والتشويق وقد تداركت فيها تميمة نبيل أخطاء الماضي فابتعدت عن التطويل والمط المبالغ فيه للأحداث. رواية بأمر الحب هي إحدى روايات تميمة نبيل، رواية تجسد الصراع بين عائلتي آل رشيد و آل رشوان والذي حدث بسبب الأعراف البالية التي عفى عليها الزمن وصورت كيف يمكن للجهل أن يدمر العائلات والأسر. وكيف يُكوى الجميع بنيران العصبية والتذمت حتى البريء لا يسلم من نيرانها. سطرت الكاتبة الرواية فيما يربو من ٢٠٠٠ صفحة استطاعت خلالها أن تنقل لنا مشاعر الأبطال وصراعاتهم النفسية بكل سلاسة. وكعادة تميمة نبيلة صاحبة القلم المميز استخدمت لغة سهلة وبسيطة وجسدت أحداث أقرب إلى الواقع مما جعل القراء يتعلقون بأبطال الرواية ويرتبطون بهم.
7 ملايين نازح داخل أوكرانيا 27 مليار دولار حجم الاستثمار المباشر غير المالي للصين بالخارج تراجع ثقة المستهلك في بريطانيا إلى أدنى معدلاتها منذ 2008 صندوق النقد الدولي: الصين تعهدت الانخراط في عملية إعادة هيكلة ديون الدول الفقيرة أسعار صرف العملات "الجمعة" السعودية تحول للأردن 50 مليون دولار لدعم الموازنة وزارة الاقتصاد الوطني تدمغ 1.
فهو يعتمد أولا على تطوير العلاقات الإنسانية الجيدة بين القائد والأفراد، من خلال إشباع حاجاتهم والاهتمام بهم، والاعتراف بأهمية دورهم في المؤسسة. القائد النخالة: تفجير منازل رجال الجهاد الإسلامي في جنين لن يهدم إرادة المقاومة لدى شعبنا | فلسطين اليوم. كما يركز هذا النوع أيضا على مشاركة العاملين في مناقشة المشاكل التي يو اجهونها، وبحثها، وفي اتخاذ القرارات التي تتعلق بعملهم، ويؤمن القائد الديموقراطي، بإمكانيات مرؤوسيه وقدرتهم على اتخاذ القرارات التي تتعلق بعملهم، ويزمن القائد الديمقراطي بدعم جماعات العمل وتشجيعهم على العمل الجماعي والتعاون. تتبع هذه القيادة أساليب الإقناع، والاستشهاد بالحقائق، والاهتمام بأحاسيس الأفراد ومشاعرهم، وجعلهم يشعرون بكرامتهم وأهميتهم، ولهذا فإن القائد الديمقراطي يستأنس بآراء أتباعه ويعير أفكارهم الاهتمام اللازم، ويقدم لهم المعلومات والإرشادات اللازمة، ويلعب دورا فعالا في تنمية الابتكار، وتحقيق التعاون، وإطلاق قدرات المرؤوسين وطاقاتهم الكامنة. القيادة الحرة [ عدل] يختلف هذا الأسلوب في القيادة عن كل من الأسلوبين السابقين، وتسمى أيضا بقيادة "عدم التدخل" وأيضا " القيادة الترسلية" وكذلك " القيادة التساهلية " فالقائد الذي يستخدم هذا الأسلوب في القيادة لا يؤدي في حقيقة الأمر أي عمل يذكر، فهو يقوم فقط بإخبار المرؤوسين بالهدف المطلوب تحقيقه، ثم يتركهم يفعلون ما يشاؤون دون لتدخل فيهم، سواء أتعاونوا أم لم يتعاونوا، يعملون أو لا يعملون، فهذا شأن خاص بهم.
وأما إقامة العدل فيتضمن إعطاء المكافآت والامتيازات لمن يستحقها، وكذلك فرض العقوبات المناسبة إذا لزم الأمر. القائد متحدثا باسم [ عدل] يعمل القادة ناطقين باسم المرؤوسين عندما يقومون بنقل اقتراحاتهم، واهتماماتهم، ووجهات نظرهم إلى المسؤولين الأعلى، أي القيام بتمثيل وجهة نظر المرؤوس للجهات العليا في الإدارة. تعريف القيادة وأهميتها - مقال. أنواع القيادة [ عدل] يمكن تصنيف القيادة في مجموعتين، حسب سلوك القائد، وحسب الهيكل التنظيمي: أهمية القيادة في تغير سلوكيات الأفراد وتنمية قدرتهم العملية. فحسب سلوك القائد تقسم القيادة إلى: القيادة الأتوقراطية [ عدل] يعرف هذا النوع من القيادة بأسماء مختلفة كالقيادة العسكرية، أو القيادة الاستبدادية (الديكتاتورية). ويعود تاريخ هذه القيادة إلى العصور الأولى من تكوين الإنسان لمجتمعه، حيث كانت القوة ظرفا من ظروف الحياة، ويتميز هذا النوع من القادة بسلوكه التعسفي المستمد من السلطة المخولة له. يعتمد هذا القائد على السلطة الرسمية المخولة له بموجب القوانين والأنظمة، ويميل القادة الذي يستخدمونه إلى حصر السلطة فيهم، والانفراد في عملية اتخاذ القرارات، ووضع الخطط والسياسات دون مشاركة المرؤوسين في ذلك، ويتم عمل الجماعة بمشاركة القائد وتوجيهه المباشر، وغالبا ما يكون سبب ذلك عدم ثقة القائد بإمكانات المرؤوسين في اتخاذ القرار المناسب.
التمثيل: أي دفاعه عن جماعته وحسن تمثيله لها. التقدير: أي تأييد أعضاء الجماعة له. التكامل: أي العمل على تخفيف حدة الصراع بين أعضاء الجماعة. التنسيق: بين جهود أفراد الجماعة. الاتصال: أي تبادل المعلومات مع أعضاء الجماعة. رفع الروح المعنوية للعاملين. تقديم المعلومات والبيانات اللازمة لحسن سير العمل. نظريات القيادة 1. نظرية سمات القائد: اهتمت بالسمات الشخصية للقائد ومنها: القوة الجسدية – الذكاء – الحزم – الاستقامة – الإدراك الحسي – المعرفة. العزم والتصميم – المثابرة – التحمل – قوة الشخصية. ما هي العلاقة بين القيادة و القوة؟ وما هي صور مصادر القوة؟. 2. نظرية القيادة الموقفية: تبرز القيادة وتظهر من خلال التجربة الموقفية، وتعتمد على حاجات الجماعة في موقف معين، وأن الشخص الذي يتميز بسمات ترضي هذه الحاجات يمكن أن يكون القائد. يختلف القائد من موقف لآخر حسب طبيعة الموقف وحاجات الجماعة. 3. نظرية الأتباع: الأتباع عنصر فعال في تحديد نوعية القائد. الأتباع تكون لديهم حاجات معينه تدفعهم إلى الارتباط بشخص معين ويختارونه قائدا طالما أنه يشبع هذه الحاجات. يتغير القائد حسب تغير حاجات الأتباع في المواقف المختلفة. قائد للتخطيط قائد للتنفيذ 4. النظرية التكاملية: تعتمد على أبعاد ثلاثة: القائد وسمات شخصيته.
– نأى الفاتيكان بنفسه عن التداعيات اللبنانية، خلال السنوات التالية رغم حجم الأحداث الكبرى التي رافقتها، لقناعته بأنه لم يعد ممكناً تدارك الأسوأ. فالفاتيكان منذ زمن البطاركة الذين سبقوا البطريرك صفير والبطريرك بشارة الراعي، كالبطاركة انطوان عريضة وبولس المعوشي، يشجع الانفتاح على العروبة المناهضة للسياسات الأميركية، دون الذوبان بها، ولا يلفته التلحف بعروبة متماهية مع السياسات الأميركية كتعبير عن انتماء للمنطقة وشعوبها وقضاياها. فالعلاقة بين بكركي والسعودية ليست بنظر الفاتيكان تعبيرا عن الاعتدال في سياسات بكركي، بل هي تعبير عن ذروة التطرف بالتموضع في محاور شديدة الخطورة بوجه محاور مناهضة تساندها القوة الأشدّ حيوية بين المسلمين اللبنانيين، التي تنظر لعروبة أخرى كهوية هي العروبة المناهضة للسياسات الأميركية، والتي تنظر من زاوية البوصلة الفلسطينية لموقعها. ولهذا ساند الفاتيكان بكركي في وقوفها ضد الرئيس كميل شمعون عام 1958، وفي المسافة المتوازنة التي أقامتها مع الرئيس جمال عبد الناصر في عهد الرئيس فؤاد شهاب، وهو ما كانت تسعى للدفع بمثله بين بكركي وسورية، لو سمعت نصائحها. – مرة ثانية يدخل الفاتيكان على الخط، وهو بوضوح يرى التموضع مع دول الخليج في زمن الصراع مع إيران والتطبيع مع «إسرائيل» وحرب اليمن، مصدر خطر لا يخفيه ما يكتبه ويقوله القريبون من بكركي عن العروبة والانفتاح والاعتدال، فهو تطرف جذري، يشبه ما كان عليه الحال عام 1958 بانضمام الرئيس شمعون الى حلف بغداد «العربي»، وبنظر الفاتيكان اليوم محور وريث لمحور عبد الناصر تقوده إيران وهو محور يتقدم دولياً، وسيخرج رافعاً شارة النصر من مفاوضات فيينا، ويلقي بثقله لبنانياً بحضور وازن للعلاقة مع سورية ولمكانة حزب الله، ويخشى لانعزال بكركي عن هذا المحور ومناصبته العداء أن يتسبب بما لا تحمد عقباه.
نظرية ليكرت: استطاع ليكرت ان يميز بين أربعة أنظمة للقيادة وهي: 1- النظام التسلطي الاستغلالي: يتصف القائد بدرجة عالية من المركزية ولا يشقون بالأفراد يتخذ القائد كل القرارات دون الرجوع إلى رأي المرؤوسين. 2- النظام التسلطي العادل: أقل من مركزية من التسلطي الاستغلالي ويسمح أحيانا بالمشاركة في اتخاذ القرارات تحت رقابة. 3- النظام الديمقراطي الاستشاري: يثق القائد في المرؤوسين ممن في عملية اتخاذ القرارات ويحق بنفسه اتخاذ القرارات الهامة ويفوض قدراً كبيراً من سلطته. 4- النظام الديمقراطي بالمشاركة: يثق القائد بمرءوسة ويسمح لهم بالمشاركة الكاملة في صنع القرار ويتخذ في الغالب القرارات بالإجماع. نظرية الشبكة الإدارية: تعتد على جانبين لسلوك القائد هما: أ- الاهتمام بالأفراد. ب- الاهتمام بالعمل الإنتاجية. النظرية الظرفية ( الموقفية): مفهوم النظرية على ان فاعلية القيادة تتأثر بشخصية القائد وأسلوبه وبشخصية الجماعة والموقف ، لذا يتوقف نجاح القائد على مدى التوافق بين نمط القيادة المستخدمة وطبيعة الموقف. العوامل المؤثرة على القيادة الموقفية: تاريخ المنظمة. عمر القائد وخبرته. المجتمع الذي تعمل فيه المنظمة. المناخ النفسي السائر داخل المنظمة.